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发表于 2017-7-11 13:32:54
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苦痛甚不便 , \& z0 D$ u$ H: z# O! L d% ~
仁者识念是 作罪薄少耳
Q) g( o! R" m5 L6 ^6 ?/ l7 z 获殃甚众多 善恶不可离 5 B* _0 D6 n- u2 b9 h5 I. P: W% T
值见等正觉 舍家为沙门
# c+ K8 a E2 E. ?6 W9 r 已得阿罗汉 清凉入灭度
$ ]9 o/ j6 n2 R1 r 仁者吾于是 有神足自在
$ v" Z0 k- p% E: u) C 于今一右臂 不如左臂便
w; ]3 K" E2 @ 假使有男子 喜犯他人者 1 m1 d) B, [; x9 i& ~" F( K
寿终堕地狱 苦痛甚酷毒
: \0 M2 N4 ?2 n9 B, n2 u7 y! b 不当外犯色 如捐弃盛火 * P2 v6 \0 J- j
智者觉了人 已每知止足 7 u& v7 q, b; Z9 [6 q
设见他妇女 当作不净观
& A. T k; U, A# l8 b 我更泥犁中 受苦不可计
; y2 H X( F2 y8 B3 e9 ^ 我犯是罪时 自谓不足言
u. V3 E7 m, K+ _* s 悉获是果实 罪福不可离 ' s& A# h" r. d
值见等正觉 导师无有上 + l+ t8 {( _( t' J) r m
已得无所著 清凉得灭度 3 v: ~; y+ \8 ~+ v- N% a
是为最后生 逮得甘露句
7 m' Y6 f2 m! ~: |3 G7 h& Y 已解一切苦 清凉得灭度 2 _% k8 u. J9 R( K6 f0 h
迦耶尊如是 在比丘僧中
$ P) t$ b" j% O/ R* j4 [ 于阿耨达池 自说本所作
) u T4 g5 R; ]( C树提衢品第十七(三十偈) 2 N* {" V" b1 N, b
惟卫佛世尊 槃头摩国城
6 X( I" k0 q% K. U) \& Y% Y 时有富长者 名阿能干那 " a( E' E7 E2 ?$ T' y
时佛之眷属 六十二百千 # t x$ b- G# n' { d. N2 a
请惟卫佛尊 及众供三月 ) I: S6 w( C: T% o' @7 T, ~
我主槃头摩 我供人中尊
}9 T8 D. s. v# Z 饭食日珍异 供养佛弟子
2 t! H) g, |. Z% i; [/ a; v 饭食佛如是 在槃头摩国 ( D2 J- _7 @) x; T- ^
彼时最后施 槃头王欲兴 ' i* @7 j5 h% `+ k S; i
供养好饭食 衣被及床卧
. \9 ~- N: b. R& O7 k. M 作微妙祠坛 是王之所起
- p+ v/ d1 N5 B4 f0 A) j4 o/ u 奉上诸所安 床座众百千 7 U3 [4 v8 y) b9 z/ C2 @+ u- x
于一一比丘 惠施令可意 8 s$ `$ ]) }& x- @1 U& o' I) I
彼国王最后 所供养如是
6 u; H8 t9 [/ O+ l5 G 奉事无极雄 神通尊导师 . E' G% M9 G2 X* U. A- c7 Z
我时见彼供 床卧诸所安 ( I1 c7 K9 u" ~7 {7 B
衣被饮食施 床座悉具足
/ U5 X' B$ w- e. s+ w 时诸天中尊 帝释来诣我 6 c' ?' g* k" F+ g, k; o! L
彼天帝谓我 我当为汝伴
5 ~1 J( j4 s/ C6 v$ ?2 w 即时化祠坛 可意严如天 3 u/ |0 z. E' o; P3 _
施设天上座 供以天饮食 ! c6 w* {6 U( n; @# ^# @; y0 ~
彼时佛世尊 惟卫无等人 8 x9 d3 P/ T* n% x. Y7 L
请供满一月 尊人及弟子
X% P# e/ n( T6 f$ o" v 我以天饮食 供养于导师 $ P1 e( H: h1 e: V$ ]8 ^( Q
奉以天衣被 大人并弟子
A a3 O2 H5 d& I 用是功德故 受恩不可量 : h m; t2 E# L/ F& U1 P, A
从九十一劫 未曾归恶道 % z6 y6 I; E; X
所作福照见 天上及世间 0 y- L; Z" v# ~+ l( Y6 b# n
我奉侍大圣 惟卫无极尊
& ]) a" T' |# \8 q; D: @ 于今最后世 生罗阅只城 4 |1 V$ `( ]0 H/ M) L0 c
蓱沙王之宫 富家无量宝 ; ]3 B, |5 l( D k& y
为蓱沙国王 一切所爱敬
, v7 N* b6 W3 b9 w9 s 众人见供奉 诸臣及人民 5 g! t) {+ S. A% Z6 V* e# Z
我在天伎乐 于是世自恣
5 T: y2 r4 _0 L* H9 F& G, A: ]8 ]; W& E 生世得人身 天伎乐自娱 8 L! Y7 f' C, z* M) L+ k/ @7 ^4 ^
于是佛大智 导师无有上
+ x) m) R4 c; a( I/ X$ u2 Q 来诣罗阅只 导师加愍伤
. u. O! J. r9 A/ W/ ^+ K/ u5 p* ~* Q! | 我闻大智慧 佛诣王舍城 9 s1 z: u* J6 S( U
心欢喜踊跃 往诣仁世尊
& A% b0 q$ A: q% X( I) e 遥见世光[火*僉] 光明出普照
" N8 [2 _* m" h9 E+ V 即从车乘下 步行往诣佛
7 M2 S& A0 q+ X& W' H7 K 欣然我前行 稽首最胜足
0 d5 |: x, V% B( |4 n 礼如来毕竟 却在一面坐
7 I( `; D! p' C$ f1 p 我久思正雄 今乃见大人 1 X. X" h5 K [, e
导师人中明 降伏魔罗网 5 Q% E! ]6 p1 l
世尊无有上 应时愍伤我 " M& x$ K2 x+ p( P) G, p% c
解说四谛事 如应为讲本
# E" l3 d1 _' W9 l, e8 D 彼曰无极哀 世尊说如是
; P5 `. S9 y" Z) J. Q! n 大通欲出家 愿得受大戒
: n9 z- L. H5 |" H2 t- G" \ 即时大智慧 佛者无等伦
% r" X0 V, J7 h7 Z! s: w& X 说言比丘来 具足成沙门
]9 c X3 q% M; X8 ^- z6 } 以是无放逸 坚精进定意 8 C- i- @" d/ h. k X) a' V# G
遭遇甘露处 无为兴无动 " h2 Q. i3 r; e# l
逮见等正觉 导师无有上
! I9 w3 [5 `; p7 P+ L 以成阿罗汉 清凉而灭度 6 ~4 {7 g& S: W
唯仁我追念 身本所作恶 + Q' k1 E/ U3 Q! [ M5 p& A4 E7 p, s: N
悉受是果实 可意乐安隐 4 T3 x# u% q0 n
广行有周旋 离生老病死
- W( A. @/ ?* R( g+ v7 R) T 脱于一切恼 愁忧及啼哭
( v \( j1 \. |5 Q' e0 [ 如是树提尊 在比丘僧中 - x* Z4 J; G) a0 K& d5 [+ @$ ]7 d
于阿耨达池 自说本所作
0 \$ X3 V7 O8 X' d9 \赖吒和罗品第十八(二十五偈) 6 f% p1 V/ f& }
有王修惟尼 其王有一子 3 I5 b3 z# ], J7 Q! F
名赖吒拔檀 是王最小子 / {6 Y1 I, z/ w) B
迦叶佛吉祥 兴起大塔寺 ( v) A* w A; q
欲护父王意 为作刹柱头
+ b N2 `* E# y9 c3 e4 _! o- ? 心欢喜踊跃 建立承露槃 2 t+ H% d4 y( [9 Q0 l- @6 |
愿我作沙门 等正觉共会
; C( {! m; E8 p; G5 N0 F; I 用是功德故 世世所生处 5 {2 W# M7 o1 W: v/ t& r- Y: S# L' {
于天上人间 其德自然见 7 g+ X% L; @# h- E1 L) v! o
是为最后生 在投楼吒国 / ^4 Y( ^, q' R8 c3 O }3 e" @
生于尊者家 独有一女耳
( B5 m7 B3 R, Y+ L2 p$ w- r. z& G 一切所爱敬 如是狗猎王
; m3 t% ^* V/ E1 W: W( P" a 是我亲里家 国土亦如是
0 K, x1 }. ^9 J2 L( v& i 端正甚姝好 颜貌如敷踰
7 w+ {& M u8 p" w$ M; r8 O' i 在人中娱乐 一切欲自恣
6 E; Y% m9 s* M& ^# w! g1 e3 r N 可意敬世尊 来诣投楼吒 % T# [/ t1 d* [: M% l
我见心欢喜 便求作沙门 , _* Q! h( D" _
本功德所致 化变难比伦 4 u0 N$ L6 O, t+ c" R; X
慈哀愍伤我 口便发是言
0 Y! I$ c" ~6 y% F8 C& E; ` 诸佛之正教 父母不乐者 % F, W# `# _0 Q
不得为沙门 族姓子自报 ; t1 x; X% F4 K) y1 r
即时还归家 前白父母言 & J4 a0 U }% m% M0 N! j
父母愿听我 出家为沙门 1 @) P6 X5 t' t
父母闻我言 愁忧不可胜
u7 y3 `( v( Y, Z7 {6 q 子虽命时终 不欲相远离
+ q) S3 W p! D! _/ T7 w 我时不饮食 一心无所乐
- r. s* C) ?1 ?5 x' a! O! L 志于清白法 欲求为沙门 * N3 A I$ l0 ^
我时不饮食 萎卧于空地 - U7 b: u! P# l7 V9 X
假令不听我 便当死于是 ' K1 b& F" @% x% u I, G; t+ p
六日不饮食 一心无所乐 # o! z; I3 P& g
志于清白法 欲求为沙门 3 o1 ?# L5 Y, k( p8 S4 S0 _
时亲厚知识 往谓父母言
; }- w m. Z5 v3 v, Z 善哉听之去 用死人身为
' X1 y! A8 u; e/ O: r o 假令能乐者 为沙门续在
2 e) ?& t* ^: z6 ^7 t/ }: l 命存可数见 死者当奈何 ) Z4 P+ F9 k! ?
时父母知识 共出悲好音
; d8 J+ U/ \- ` 设使作沙门 来见我当听
& ]; w9 R: }( Q, g 时亲厚知识 便往谓之言 \/ m% B7 @3 r
父母已听汝 明者为沙门
1 H- H0 Q7 l" Y* i: q 父母共结约 假使为沙门 & Z; v$ k! d( N% D/ D6 E+ k+ {
数来相见者 子听汝出家 # @" R. M# w' J% c+ t: }
彼闻善哉言 自养有势力 ) K% w: z$ J7 W1 G- [, Z# ^
往诣世尊所 便前白佛言 / m2 v2 X1 g- x% z( s I, Q
唯然已听我 便受佛尊教
: M. z4 @3 R V1 x( d1 Y' B; J @ 世尊下我发 令我作沙门 * _, {8 m/ g, e* |/ M
施承露槃故 受安甚众多 $ P, q7 P" m8 |+ D& V; f
于天上世间 功德自然见 1 ]; X7 N# ^+ z9 `4 i- I a
佛普见说我 乐闲居第一
: u H& P% j. N- d8 m1 v 已得阿罗汉 清凉而灭度
! Z- r2 Z! t1 `8 Z' a) ^; s 是故当欢喜 悦心向大哀
1 ~5 A' r9 _0 @7 Q. A; p 当供养塔寺 得脱大恐惧 J: C5 G6 `" H9 E0 a
赖吒和大尊 闲居五纳衣 4 |1 ?' w d6 H# b
于阿耨达池 自说本所作 4 `6 {8 @& t W
货提品第十九(二十七偈) : w. m* d. w. ^8 o0 h( z. m2 x
曾在王舍城 为富大尊者 * {1 _. d1 D2 @
有五百道士 住我家一年 ( g c& [+ Y! ]; u! T# o$ R" c
五百诸长者 一切皆往诣
/ I* m9 q! B9 A8 m" d 彼时诸道人 各就一家食 2 y& a& G4 Z0 D: D: R' @
譬如我等故 家中所炊食 2 k, G! C( }' k- O
一一诸比丘 供养亦如是 " k' \! T1 w. Y
听年长道士 彼分与长者
/ }& W1 v) ?; n. L5 x4 \% Y 无上尊道人 其心念如是 2 k6 b# i' @: w" m6 d5 L) Q
饭食五百人 豆羹以灌上
4 ~) h1 O0 w9 h1 T' f0 x: c6 z 我所作供具 饲比丘如是
( R3 B4 M/ e/ q- u 如是连二日 布施彼比丘 ! \8 _# A1 a4 {* z, ^7 H& X
我时辄兴意 贪嫉恶心意
( d& u7 L4 Z9 g2 W7 G& s 尚难饲我子 妇女及姊妹 ' n, V- ]; x5 D) c! ~8 |
兄弟诸亲属 是饭食供养
& c. u: @0 G! O: c' Q 何况此比丘 当供养三月 / Z5 v6 \. j. {6 h* X3 V7 D- H
供养五百人 大减损我家
1 s4 I3 W! u, t/ Z& S 我欲令比丘 作方便令死 # M2 Q5 N* ?8 {/ Y& {9 `
假使命过者 不损用我物 ) M( R/ y7 R& C0 E4 M |
心自念恶已 马通糅饭中 6 a3 @ o) `5 l% L) \
持用饭食之 谓杀无所苦
# h% o" f' P+ t+ k2 v 啖此饭食已 得病甚困厄 / k) {/ `/ Y5 D7 E
结刮其肠胃 伤绝于五脏
5 l9 m1 l; Y% o k! o, j3 ~ 乐法得道人 则为已命过
, k! T u/ Z. T J* Q 诸天及鬼神 俱共发声言
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发表于 2017-7-11 13:30:04