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摘自《无量香光网文章集锦》
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见修行修持及始终完善教言
7 ?! o. M, J$ y' B! T2 g0 W; ^《圣者心中之宝》 2 l4 J2 W" O4 E3 @8 S
作者：渣巴智仁波切
0 O$ S- P1 Q$ s+ ]) X. K翻译：噶陀仁珍千宝?贝玛旺晴仁波切
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1 w' y$ ?$ h) h0 r- o+ N何名甘露一滴落流故 生生世世耳中之法音
- S( A; ~# A T3 s# s盈满奇妙三种之珍宝 以此称叹愿一切吉祥 Q7 f, h0 m j4 K4 t
凡是临于秋季之芒果 某些内涩但外似已熟8 H& |/ ~. X0 [* R
如此吾乃行法之影子 心法未融之因稀法语: w0 l6 c* q7 Y9 s, h
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虽是如此但胜士劝告 敦请莫能拒绝之缘故# B4 R/ H7 M) X' w n- Q: J7 Z/ P
异于浊世凡夫之形式 非诳诚心之告请垂念
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大仙能仁自在天中天 于正道上证得正果位
4 ~9 s3 C; I' U" V" A2 D真实善道正示于众生 由此称为大仙不是乎$ V8 V% E! I. F+ Z
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唉呀浊世众生之心续 正直善行已衰行谄诳
4 v1 o' f. r$ ]9 Z3 h9 Y因此心思即衰语已曲 引心骗人谁能信赖彼
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悲哀浊世众生心迷惑 唉呀谁之所言何能信
1 X' a% [ b( Y此如居住凶险罗剎洲 如此思惟自恩于自利
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: |9 K: w. t4 m8 F/ [' b/ [往昔自心意识乃独自 流浪业风所吹生此处
" e7 T" Y+ m0 a" e) G- Y* @, }现时亦如酥油取毛般 留着一切本身独自行
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|5 N! o$ U+ A' D自心对自非能不善故 自心对自不实非可能+ H/ L7 \2 T# |
为自若不成办精髓法 那岂不是自毁自事呼
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4 m7 F, h- ]) {浊世众生心行极劣故 谁亦不能自利却欺诳
8 ]3 A K2 i7 G5 D4 p7 h2 w: q \吾亦难对人成办利益 由此断喧连锁不善呼# p: W1 K6 y' H: ?) K* f4 q
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如何敬上亦无欢喜时 如何护下亦无满足时5 D6 C/ V* @8 b2 g" o) B
慈爱他人彼心不思吾 思惟此故劝毅然决心.
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' `9 C3 [5 R0 c0 a, z5 x2 M精通亦无成佛业增争 若成未能利生多毁谤! W/ I2 M, T$ o7 d
位高民事不成多反叛 思惟此世劝请发厌离" O4 C v9 t+ ]
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虽说真言不信反误解 深心善意被误认颠倒3 H# u: m) g* s( y8 b8 S& ], ^
此时小人视君乃小人 对谁未成利益请绝望% T% a1 Q( Q+ P9 }5 T0 W
6 X. M3 c- }4 S6 I/ r0 V佛说一切法如幻术般 至今幻术中的大幻术( Y. S4 q% P- W* S" g
狡诈幻术场之魔术师 劝请畏惧如幻之浊行
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佛说诸语如同回音般 至今回音中的极响之
0 T. Q7 S/ {) j! \1 d) ]* Z9 _心及口不一的回响语 请发厌此回响般妄语$ o( P& r, x) u( j+ N/ l3 Q3 }
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见任何人非人乃骗子 任何人言非言乃妄语- b% l+ u: |' k4 N$ G$ J% G, g2 A! e
至今对任何人无信任 劝请独自随意中安住5 p7 q |1 R. p+ ?! {- w% S
% c- o9 Z8 e6 ]身行如法皆与他人违 口语真实言则众人气
7 p) C" A8 O( [) J善心纯白被认乃过失 至今自心隐藏之时刻
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劝请隐身寂山处独居 劝请隐语寡言断联系
; {6 M$ ]* C% d8 c# u( ^劝请隐意直观自过失 所谓密行瑜伽乃此也4 A4 J5 C5 x, I$ j1 l
2 S: b2 x3 p1 y' f8 Z) V对谁没有信任起厌恶 凡是一切无意起悲切
* y- ]" K! n5 f2 D% U所想几时有成请坚决 此三永远跟随具利益9 o9 J) P+ P; S" n
# \! T! ~ j! @8 f/ L如今快乐已尽无乐时 不欲痛苦余苦以法除* p; S! c" q, k; Z5 v# t# H
苦乐所生前猛业力知 至今对谁不疑亦不望
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对大人望面带笑嘻嘻 己有多需需求繁重重
+ g) {# s4 F9 I9 |8 G( J6 H$ [ e6 q6 s此作此行顾虑未来事 至今遭遇任何亦不行
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今死亦不后悔世间法 韶华已过百岁有何喜1 ^/ ^% @; J3 k1 j8 ?; D4 P/ s
无论生死今世有何用 能成来世正法即可矣! Z! G$ @( a8 C
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呜呼无独依怙大悲藏 根本上师怙主观世音 q& b( a, m0 ]7 L/ o a8 Y
语之心要妙法乃六字 至今望处除汝别无他
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+ Y+ Z" W! r& K. V/ b; M' D9 w所知留于会意今无益 所作为了此生今无益+ ~- O1 s9 Z# Y9 e1 ?
所想成为迷幻今无益 具益持诵六字时机到' e: }* h n5 ~+ Y0 Y( ?, C
' O r0 ]; G0 Z3 S无虚永恒独怙三宝尊 三宝总集体性观世音1 ~8 F4 R, d, z& L1 X$ m" x. r
一切汝知且依信不变 劝请决意持诵六字明- i1 [( q( V- H! d" h! R
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大乘道之根本菩提心 此妙心乃诸佛同行道
3 t% e0 w0 J: B不离妙贤之道菩提心 悲愍众生中请诵六字
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无始漂泊轮回直至今 所作恶故流浪于世间+ g$ Z& E3 D2 N5 k3 d
内心发露忏悔罪过心 请具四力中持诵六字
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此贪我执心乃轮回因 是故身与受用诸善根2 r }4 e1 {9 ]( c4 A( o
上供下施回向诸轮涅 请立弃贪执中诵六字
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0 [" J8 {& j! m& X/ t' T1 O! W一切觉者体性上师尊 恩德胜于诸佛之怙主, o' N" D0 ]7 l
观世音与上师无分别 猛烈信心中请诵六字3 h' u3 q6 ?/ A, a3 c# B( t$ h0 M
$ O- ]5 n# K6 i, }9 {修道除障实现证四身 四灌之主上师观世音( D$ r3 I+ Q/ y
若知自心师即圆四灌 自得自在中请诵六字: Y- p8 R2 Y1 T* L, P# \2 ]: M
' X' d4 \9 C5 l5 t% q8 m. K轮回乃自心向无外处 若知万物本尊圆利他, G, Y, k" M/ C; ]5 s5 M
净相四灌同时赐众生 灭除轮回中请诵六字3 ~' o/ w6 b- y1 M& W
6 Q Q0 G9 H% ~& R6 c/ f多种生起次第心莫解 观修一佛即诸佛境界. q( {1 L% S2 B8 `2 e
何相显现皆为大悲身 显空佛身中请诵六字7 p2 s% B- r" U2 M$ X& j2 t7 q S2 ]
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念修事业明咒戏论尔 全能六字明咒之法音8 h1 q2 A' K' z3 o5 J! N
声响佛语无聚又无散 声空知咒中请诵六字! t, ?+ q; C+ u* W7 l8 S0 | a
* v v; b! C/ M& }7 `若消二障妄念增证悟 若能制伏自心灭敌人
7 f# P* h) E6 q+ f2 v2 m$ ]能赐此生二胜共悉地 任运四业中请诵六字# o* Q2 T* Z9 ?% o9 C( v7 O
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何现食子回向现解客 显空泥塔作于所现地. Z& o& Y" _9 g
无二顶礼心性之怙主 法行圆满中请诵六字
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' A# n! n& v; P3 x* Q慈心武器制伏瞋敌人 悲心方便养育六道眷8 H7 \3 T D2 o0 A& V, I
信心田上请种证悟谷 圆此生事业中诵六字# H1 t5 ?7 Z* i
- X" y5 M6 A' u0 r无执火焰烧尽执着尸 以心要正法作俗七期
9 z' E# `2 r( I- M丧礼资烟供回向累劫 圆亡者善根中诵六字) Z! H2 e6 I6 Y
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信心子孙迎入修法门 俗务家中留厌恶女婿
/ W6 l# P" M: w7 d6 H慈悲女儿给予三界婿 圆活者福资中诵六字
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所现一切迷惑无真实 轮涅仅分别心而无他
7 z8 s& b& i$ J* {1 w0 s知妄现解乃圆道与地 知解脱诀窍中诵六字
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自性明空无二法界中 无作本然中置自明现
) h4 p5 u7 R3 {5 f: B$ Z不作独断掌握所作法 置明空赤裸中诵六字
: ^3 L" \, g; h( \安住之上断除动念索 动念之中观安住自面- R7 V" i9 O% x2 k
守护住动无二本然心 觉受一境中请诵六字 `1 H2 `' x, W7 [& p9 i" a
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观察世俗而确定胜义 胜义中观世俗之起现. n) k/ v6 ^) H4 i7 q+ g3 y2 B' J
二谛无别离念本然地 离戏见解中请诵六字
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现象之上断除贪执心 心上揭破现象之伪装* T5 N" L4 K# ^( D6 ]4 e/ s
心现无惑解惑大平等 不二证悟中请诵六字
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心之自性明空本然解 本明自力自然净心念, P; E0 }" c6 }. k I' h
本明心无二一明点境 无修法身中请诵六字& s; o1 ~! S9 j7 M3 @/ T- W
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若知色相即佛生次第 由贪执美丑相自解脱' c0 k* L0 w( E5 N. q6 F
w9 I, @8 J. y无执心之现分乃圣身 现见自解脱中诵六字: M( X" ]+ h# Z, w) `- u% b
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解声相即咒乃持诵要 由贪执悦恶相自解脱
& Z$ C# C1 T X& @无执轮涅自音六字语 闻相自解脱中诵六字" e8 N2 [8 Q# I" X3 d4 x: i: C
4 W, U# `+ {8 h4 Z/ F) Q2 ^解嗅相即无生圆次第 由贪执香嗅相自解脱4 m3 k- s& b# f S$ j/ a7 o4 m
无执嗅相圣者之戒律 嗅相自解脱中诵六字
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解味相即荟供供之要 由贪执滋虚相自解脱9 G/ P1 P) T8 d6 I6 `+ Y0 U; _
无执饮食圣者欢喜物 味相自解脱中诵六字% T- x: X& n& ^$ X1 K
. V7 d# d; d% e9 ]( @解触相为平等平之要 饱饥寒热相执自解脱
3 ^+ H1 H. Q( |/ q2 E无贪外内触皆佛事业 触相自解脱中诵六字
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若知诸法皆空见之要 真假心之执觉自解脱
& u! n: V3 D6 I1 h" B& A5 a9 [: j无执万物轮涅法身界 诸念自解脱中诵六字
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勿随瞋恨意境观瞋心 瞋相自现自解显空中' L$ f3 a9 V% X/ j* Q, P/ z+ A* Z) @
显空大圆镜智而无他 瞋恨自解脱中诵六字
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# E5 K& M" R& d$ f( f" z v8 r勿随傲慢执境观执心 慢执自现自解本空中
+ m8 ]! q" l9 K) X$ R本空平等性智而无他 傲慢自解脱中诵六字2 k. r# r# O0 `; L5 ^0 l
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勿随贪欲意境观贪心 贪相自现自解乐空中8 J6 W" d W2 ?; ^' q5 _
乐空妙观察智而无他 贪欲自解脱中诵六字
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勿随嫉妒意现观思心 思惟自现自解心空中; u& Z7 l9 _) ^; l, x) T
心空成所作智而无他 嫉妒自解脱中诵六字
! @9 I& f7 I2 G2 n; {% g! H ) V: N2 [( t. p# [
勿憍于愚痴境观自面 诸念自现自解明空中3 g9 J# H+ d7 e7 u
明空法界体性智无他 愚痴自解脱中诵六字
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' t6 \) `# P$ a色蕴本空无生虚空中 空性本明明点观世音
; r" j1 ] r8 z9 V# c" |. u# X: a圣者虚空王尊而无他 空性见解中请诵六字1 a, ^1 g7 p' H3 Z' y, Q# L
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受及心境接续之绳索 若证平等无二即观音
" W/ ]& I3 _1 _# H2 S2 V( Z$ s圣者不空绢索尊无他 证得平等中请诵六字; A% d: ~* t) s( {: _: {
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想即执实即是惑乱心 慈悲摄受诸众即观音1 t7 P4 A' ^" W& y
圣者灭除轮回尊无他 无缘大悲中请诵六字' r, V3 ~0 _8 G7 J5 t
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行乃轮回业故转六道 证得轮涅平等即观音 y+ ] X2 w+ e! T
度众大悲尊者而无他 无二利生中请诵六字1 m: I8 S+ Y4 h! L1 L) l3 k* D7 E; `
; k6 ]0 M$ K3 p# j识心乃之自性八识分 心性证得法身即观音
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发表于 2017-5-28 18:23:10
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