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摘自《无量香光网文章集锦》1 N1 L; r& L9 d2 ?+ X, O# b1 W
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. x2 t# m2 C. i8 ?) X+ e见修行修持及始终完善教言& R5 p2 i- Q: P a
《圣者心中之宝》 & w. H& f# z6 q
作者：渣巴智仁波切
& X7 n* J* z8 w3 Y7 v8 g翻译：噶陀仁珍千宝?贝玛旺晴仁波切
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0 s6 H8 F) U, N* ?; w8 z何名甘露一滴落流故 生生世世耳中之法音
2 M( ~' a. V V+ {盈满奇妙三种之珍宝 以此称叹愿一切吉祥
7 W$ w5 k8 J9 C+ t( n1 _ j凡是临于秋季之芒果 某些内涩但外似已熟2 _, o* M8 B2 z) g
如此吾乃行法之影子 心法未融之因稀法语& H3 {5 I* D8 f( L4 x3 C% l3 a
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虽是如此但胜士劝告 敦请莫能拒绝之缘故# Z& i% S/ U0 e4 L4 N
异于浊世凡夫之形式 非诳诚心之告请垂念1 I! Y$ h( G' G* N z3 j" a
' F1 g1 F" L0 @7 r大仙能仁自在天中天 于正道上证得正果位9 U. z5 v9 S7 [3 o1 u' ]
真实善道正示于众生 由此称为大仙不是乎
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唉呀浊世众生之心续 正直善行已衰行谄诳! P( R: ]5 E. R* O& z; A
因此心思即衰语已曲 引心骗人谁能信赖彼
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! u$ S t( Z4 K T/ [( X* R0 O悲哀浊世众生心迷惑 唉呀谁之所言何能信
! K8 ?0 [" w; y此如居住凶险罗剎洲 如此思惟自恩于自利/ b6 j# H/ ]5 S9 S& K; A" ?
! J! R( h+ z7 J8 R9 O+ J) n往昔自心意识乃独自 流浪业风所吹生此处) b" F% D5 E& V$ f. v- \
现时亦如酥油取毛般 留着一切本身独自行2 f* S0 `5 ^; W( v7 l
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自心对自非能不善故 自心对自不实非可能+ A _1 |0 O0 g7 T
为自若不成办精髓法 那岂不是自毁自事呼3 t0 @ T X4 @& h
% l( E: M3 d7 M; X1 R- p& p浊世众生心行极劣故 谁亦不能自利却欺诳
. h/ o% n* X/ Y吾亦难对人成办利益 由此断喧连锁不善呼* D" T5 E, i1 {
" }' p! Q/ w" v' |' p% r如何敬上亦无欢喜时 如何护下亦无满足时
6 F& G& s N; e3 s/ j- D3 c慈爱他人彼心不思吾 思惟此故劝毅然决心.
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精通亦无成佛业增争 若成未能利生多毁谤
1 z) q3 G5 a* w% R+ Q* \位高民事不成多反叛 思惟此世劝请发厌离
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虽说真言不信反误解 深心善意被误认颠倒
0 Q4 f8 P3 a% B此时小人视君乃小人 对谁未成利益请绝望
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% b' I$ S }1 R) s2 y' O' `8 v佛说一切法如幻术般 至今幻术中的大幻术5 ^* Y; @/ X8 N4 R" c/ N& e2 ~7 l
狡诈幻术场之魔术师 劝请畏惧如幻之浊行0 X# c2 D7 [% q% J8 j8 z3 _( k
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佛说诸语如同回音般 至今回音中的极响之6 K) C- j) y5 m9 C9 I# u
心及口不一的回响语 请发厌此回响般妄语, C) O0 F. m) }6 W, M) Y
8 p- K! ]& U/ l% Q见任何人非人乃骗子 任何人言非言乃妄语) s- F: C" v8 E8 e( U
至今对任何人无信任 劝请独自随意中安住
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身行如法皆与他人违 口语真实言则众人气
7 w' h+ O2 Z! |7 ^. S7 i7 M善心纯白被认乃过失 至今自心隐藏之时刻' I: T# C6 @; |- z0 \, F
; a$ N1 r! U) G& `劝请隐身寂山处独居 劝请隐语寡言断联系2 O& l4 Y8 P# V0 k& p: P% U
劝请隐意直观自过失 所谓密行瑜伽乃此也
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对谁没有信任起厌恶 凡是一切无意起悲切
, @9 A! D" E) |; `4 {4 F所想几时有成请坚决 此三永远跟随具利益* I! Y x1 M' B; G% G; R+ q
2 C2 e- v# p! h. H8 L如今快乐已尽无乐时 不欲痛苦余苦以法除
" Q; C! q" Y3 m2 V5 V苦乐所生前猛业力知 至今对谁不疑亦不望
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0 a+ `, f$ y; \6 F4 t/ b# {对大人望面带笑嘻嘻 己有多需需求繁重重
- N3 f( w% W7 W- }8 K此作此行顾虑未来事 至今遭遇任何亦不行
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今死亦不后悔世间法 韶华已过百岁有何喜8 B* }" Z0 X; J' H8 ~7 y( d' @3 j
无论生死今世有何用 能成来世正法即可矣- T9 p% |0 y1 k9 B% i3 b! c
5 m, O! _9 z9 ]! r c; `呜呼无独依怙大悲藏 根本上师怙主观世音
+ X7 J1 N& E4 Z4 u! {& I语之心要妙法乃六字 至今望处除汝别无他; k q a' y( r2 |; s, s8 n3 f
! U3 \' Z f5 g1 `. `4 \& J所知留于会意今无益 所作为了此生今无益# q" Q+ U: W8 o' C0 k( Y* Y$ G. c
所想成为迷幻今无益 具益持诵六字时机到, w( D% G6 u0 z
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无虚永恒独怙三宝尊 三宝总集体性观世音$ {0 D1 a' q k1 R0 z. x% l
一切汝知且依信不变 劝请决意持诵六字明+ v4 ^4 W6 x; U$ a1 g
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大乘道之根本菩提心 此妙心乃诸佛同行道: S9 `4 N f/ O o* V
不离妙贤之道菩提心 悲愍众生中请诵六字
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无始漂泊轮回直至今 所作恶故流浪于世间0 z% _" Z5 x6 G" F" w4 p7 u
内心发露忏悔罪过心 请具四力中持诵六字9 L" `5 a9 X, Y$ K9 a- L9 s. k
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此贪我执心乃轮回因 是故身与受用诸善根- O" J3 L4 C1 s& p% o' S3 }
上供下施回向诸轮涅 请立弃贪执中诵六字7 Z r- i& @+ g4 D
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一切觉者体性上师尊 恩德胜于诸佛之怙主5 b+ Q) a, N5 B5 F$ y- M" Z" \' m
观世音与上师无分别 猛烈信心中请诵六字8 w/ R. ?3 B. d( G. S6 Q6 a$ R
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修道除障实现证四身 四灌之主上师观世音5 \1 x8 Y7 M# F0 f- j
若知自心师即圆四灌 自得自在中请诵六字/ u% U; K' Q% d/ \- z
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轮回乃自心向无外处 若知万物本尊圆利他. q& `6 w; v8 L6 D5 u9 M K- N8 p
净相四灌同时赐众生 灭除轮回中请诵六字
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多种生起次第心莫解 观修一佛即诸佛境界* l8 a3 ^- K- J# T+ ^
何相显现皆为大悲身 显空佛身中请诵六字$ z& x7 q/ y% ~4 _# N
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念修事业明咒戏论尔 全能六字明咒之法音
6 G: r7 q! _7 ~ [+ Z声响佛语无聚又无散 声空知咒中请诵六字6 W% V1 c( C8 l4 Y( @+ O. r ?3 L
1 G1 R, D' ] p0 a( ]! o若消二障妄念增证悟 若能制伏自心灭敌人) ~. v0 H9 L. I. `+ y G/ ~( o8 L
能赐此生二胜共悉地 任运四业中请诵六字% T+ Q5 o! K" I# Q1 C) n2 _+ Z8 j+ ]
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何现食子回向现解客 显空泥塔作于所现地4 ` A& V/ S; D! C G1 O
无二顶礼心性之怙主 法行圆满中请诵六字9 B4 y, O" O* A4 [2 Z' ^
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慈心武器制伏瞋敌人 悲心方便养育六道眷
8 a# c: l, X& }* ^" x信心田上请种证悟谷 圆此生事业中诵六字/ s' a$ I, s& l
9 }3 q& N) \- e2 `, e4 j& x无执火焰烧尽执着尸 以心要正法作俗七期! C( |+ X' g6 @) V
丧礼资烟供回向累劫 圆亡者善根中诵六字
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信心子孙迎入修法门 俗务家中留厌恶女婿8 v, Z7 u% j0 ~7 f. T0 f- _
慈悲女儿给予三界婿 圆活者福资中诵六字
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所现一切迷惑无真实 轮涅仅分别心而无他
0 T% L% _! F- h0 u1 j知妄现解乃圆道与地 知解脱诀窍中诵六字5 w4 Y$ A& h @. T: D
) f9 h% W& _- O2 L+ l自性明空无二法界中 无作本然中置自明现4 ?+ z. D, Q) P0 @! S# @' }7 J0 \( [
不作独断掌握所作法 置明空赤裸中诵六字8 ]0 g r# Z/ D! y) F
安住之上断除动念索 动念之中观安住自面+ l7 a/ |) \1 O6 c4 z( {9 Z
守护住动无二本然心 觉受一境中请诵六字9 F4 x# e) m$ ?8 s
: Y9 B$ M' u9 ~3 V( l观察世俗而确定胜义 胜义中观世俗之起现
) W- s9 I) K: @4 d9 M二谛无别离念本然地 离戏见解中请诵六字! \* m! R7 q- y/ e; E; S8 N: x e
4 c4 h! P# K& A3 r& n现象之上断除贪执心 心上揭破现象之伪装
# f/ f: N& z9 k/ ^, v) g! J: Y心现无惑解惑大平等 不二证悟中请诵六字
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心之自性明空本然解 本明自力自然净心念9 u! Q2 k- q6 v
本明心无二一明点境 无修法身中请诵六字
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: u% _9 L9 E% m) V& s若知色相即佛生次第 由贪执美丑相自解脱
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6 r# r7 C2 o7 R* O* O2 q1 w无执心之现分乃圣身 现见自解脱中诵六字
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J8 ?9 m) A( C4 x+ v0 S3 U解声相即咒乃持诵要 由贪执悦恶相自解脱/ q$ a' ?# V6 }9 g0 Z! t
无执轮涅自音六字语 闻相自解脱中诵六字
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. L3 {- L9 R P) }. K" x解嗅相即无生圆次第 由贪执香嗅相自解脱7 f0 ?- U% m! T, Q0 A
无执嗅相圣者之戒律 嗅相自解脱中诵六字+ B" Q7 d$ |! q7 X% I5 H0 O3 `
/ r' Z9 L5 P+ C9 h4 U7 z- n w解味相即荟供供之要 由贪执滋虚相自解脱- v8 b- l1 e) O8 ^/ ^+ W$ P) ]8 s
无执饮食圣者欢喜物 味相自解脱中诵六字
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解触相为平等平之要 饱饥寒热相执自解脱" `6 p, h! _& I* C2 `" y9 ~$ z
无贪外内触皆佛事业 触相自解脱中诵六字
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8 T7 \3 X/ ~2 r& }! q若知诸法皆空见之要 真假心之执觉自解脱
; y2 m. i5 z( x- X无执万物轮涅法身界 诸念自解脱中诵六字
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2 d$ i( r1 {# k% C! C7 B( y8 }勿随瞋恨意境观瞋心 瞋相自现自解显空中; Z5 }9 l G/ J5 f, u8 O
显空大圆镜智而无他 瞋恨自解脱中诵六字
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7 u& x A: s0 ~! w. z勿随傲慢执境观执心 慢执自现自解本空中
" ?0 r" P m% x4 E% p6 z本空平等性智而无他 傲慢自解脱中诵六字& }. i; |' F: N4 ^3 a+ R
* I, s k! O' b3 ~- M& t j勿随贪欲意境观贪心 贪相自现自解乐空中: O3 B. J: {3 O8 T
乐空妙观察智而无他 贪欲自解脱中诵六字
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, w; R$ O* L; ?- |, H勿随嫉妒意现观思心 思惟自现自解心空中
2 o; A5 Q- R1 I# i心空成所作智而无他 嫉妒自解脱中诵六字 k! Y% [5 n1 c9 j! ]" a
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勿憍于愚痴境观自面 诸念自现自解明空中
( J M8 g( S3 d9 i. T; T明空法界体性智无他 愚痴自解脱中诵六字+ h: ~+ _6 z( u* N& A9 q
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色蕴本空无生虚空中 空性本明明点观世音/ P0 ~1 j( K6 A+ ^, a) P# H: e6 d7 K
圣者虚空王尊而无他 空性见解中请诵六字
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受及心境接续之绳索 若证平等无二即观音1 x: c6 U9 r, p& p+ b5 x
圣者不空绢索尊无他 证得平等中请诵六字9 h# C- L C1 Y8 v" h2 ^+ p- u
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想即执实即是惑乱心 慈悲摄受诸众即观音
& ]8 W/ u9 z2 Q) ~, t) P圣者灭除轮回尊无他 无缘大悲中请诵六字
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行乃轮回业故转六道 证得轮涅平等即观音
) V1 z* W" q* l' C0 F度众大悲尊者而无他 无二利生中请诵六字
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识心乃之自性八识分 心性证得法身即观音
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发表于 2017-5-28 18:23:10
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