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发表于 2017-2-19 18:35:34
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復見己 4 ?$ ]/ I$ h5 ?! _0 i$ s
K0203V11P0252a07L;身,於大恐怖生死海中,得解脫故,生
7 k' l3 t$ q- T1 m; vK0203V11P0252a08L;大踊躍,歡喜之心,於如來邊,起知恩 0 `! @* B; \ r+ {: @
K0203V11P0252a09L;心,起報恩心,於如來邊,聽受法已,各
6 S4 N; X$ w) a1 b+ H% l( f% {K0203V11P0252a10L;各皆於十業道中,作不放逸行.以是
Z( G% E6 o: [' ^' v) | l3 TK0203V11P0252a11L;方便力因緣故,於十惡道中,速得捨
4 k9 l2 V$ v$ \( x; LK0203V11P0252a12L;離.當於是時,所得十地大菩薩者,以
+ o0 x) P8 x/ tK0203V11P0252a13L;此菩薩眼道所及,照了之處,大地微 , p N- x/ \$ b8 R [
K0203V11P0252a14L;塵.彼等微塵,雖復甚多,而彼時節諸
% O3 T9 I* [+ a/ b( S9 CK0203V11P0252a15L;衆生界,乃至知於煩惱體性,污染不
7 J& |0 p/ X, i- ? G/ {$ C/ KK0203V11P0252a16L;淨,從於無爲涅槃道中,入彼無餘涅槃
& l( F8 A2 D6 e e OK0203V11P0252a17L;道者,倍多於彼.汝今當知,諸佛如來
( y) T; e- j! a/ ]4 u! _1 PK0203V11P0252a18L;爲如是等大利益故,方便顯示劫燒 ( g. {. a$ e) e n/ C8 t
K0203V11P0252a19L;盡也.」爾時,一切大仙人等,聞是語已,
. i' p k R$ V6 a% UK0203V11P0252a20L;生驚怪心:嗚呼奇哉!甚大希有,大德
: O) q( z' |, UK0203V11P0252a21L;釋子,向者喚我爲大仙人,發我壽命,
& G1 q3 J0 y3 v# ?+ p- cK0203V11P0252a22L;我時雖聞如是之事,猶謂非眞一切
. ~6 M" R! k$ G* G, t- ]1 X0 yK0203V11P0252a23L;智也.今以世閒難中之難,具足施已,
+ V" L; M2 Z+ l) x- }K0203V11P0252b01L;我今始知釋子,眞是一切智也.我於
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K0203V11P0252b02L;今者,以於眞實名號稱之.爾時,一切
7 g4 L8 w, [4 d r H9 W5 F7 O( g( tK0203V11P0252b03L;大仙人等,卽發是言:「大功德聚者,無 8 ?% s' }7 B1 H2 T$ j
K0203V11P0252b04L;邊大智者,知一切智者,我見衆生持
6 M) W0 t+ O1 E, c8 D" mK0203V11P0252b05L;業星流各各別異,何處得成眞實聚
3 f9 E% C& B, L& Q2 D( M8 pK0203V11P0252b06L;集?唯願世尊,爲我解說,令得開悟.」爾
0 k) k. v% g5 [K0203V11P0252b07L;時,世尊卽告大仙人言:「汝大仙人,當
* v3 D6 X) ^# n; y% ?7 d5 iK0203V11P0252b08L;知無有時方,亦無處所,令得衆生眞 , r" t5 g" ]+ \7 v, `& K
K0203V11P0252b09L;聚集也.大仙人,惟平等中衆生,得聚 + {0 o4 J/ P; C, o J; q# }% a, V
K0203V11P0252b10L;集;一乘道中衆生,得聚集;菩薩地中
( u( T0 ?7 \& Q* m6 [# h1 |K0203V11P0252b11L;衆生,得聚集;無餘涅槃界中衆生,得 ; Q3 E+ r# z" [3 k0 F' ^
K0203V11P0252b12L;聚集.汝今當知如有衆流、河泉、渠瀆 1 v+ g' S% w" q0 Y' b. p
K0203V11P0252b13L;一切川源,皆歸大海,入大海已,得一 3 w0 Q. g+ {% e; Q
K0203V11P0252b14L;味住,謂一鹹味無差別也.大仙,汝今 ; G* i( w* p& Q+ R
K0203V11P0252b15L;當知所有衆生界,若得漏盡者,一切 ) a6 r2 F7 V1 B. L4 E/ f
K0203V11P0252b16L;彼處,於解脫味中,會一味住.汝今當 6 b4 d9 L" y) n" n2 w5 a
K0203V11P0252b17L;知我雖說言煩惱平等中,衆生得聚
, @2 R8 K1 _$ b9 ^7 s' tK0203V11P0252b18L;集者,亦非聚集也.所以者何?譬如大
" ^7 h5 B3 y p9 \6 yK0203V11P0252b19L;風旋起,吹諸蚊虫一切聚集,若風定已,
' U2 o5 ?: _3 ^& ~+ PK0203V11P0252b20L;各各星散,如是諸類一切衆生,各各 0 O+ B2 t! a; P6 Z
K0203V11P0252b21L;皆爲業風縛故,或墮地獄中,彼輩得 6 t w6 H6 e# ?# o' K. A
K0203V11P0252b22L;聚集,業風縛故,或時餓鬼中,彼輩得
/ u! t8 z& O3 J# lK0203V11P0252b23L;聚集,或在畜生中,彼輩得聚集,如是
2 a$ ~, ?+ [0 k* T! yK0203V11P0252c01L;等.」仙人復言:「一切識、一切智者,願爲 8 T. p0 O& r6 {; B5 y
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K0203V11P0252c02L;我說,若有如是,如是等輩,已於先世,
& E3 f6 U$ O$ t% ?K0203V11P0252c03L;俱人中生共同聚集,今日現在云何 % _5 D4 z/ Q% [- x6 v
K0203V11P0252c04L;可知,乃至一切若在畜生,若在餓鬼
2 ?3 V! ]1 v! R* I ~& f0 OK0203V11P0252c05L;已於先世,曾聚集者,云何可知?願爲
. F1 M6 @( Z6 U0 e6 |9 |K0203V11P0252c06L;解說.」佛言:「大仙人,所有衆生,若先世 1 I7 U5 b7 F4 o9 b5 r
K0203V11P0252c07L;時,共地獄中,曾聚集者,於現在世,若
, S' c- H) D3 W6 s2 Q) wK0203V11P0252c08L;相見時,心不歡喜,生瞋結恨.或時頭 * v0 ?; N( y+ v8 ?5 S, `
K0203V11P0252c09L;痛,或復失禁大小便利,當知是輩,已
7 F4 V) K, ^; z* j' B0 TK0203V11P0252c10L;於先世,地獄之中,曾聚集相,若有如 8 J+ t2 F- N5 p; n8 F; C
K0203V11P0252c11L;此相貌,現時應當覺知彼與我身,決定
7 t, D, O4 c% G! n, [/ H) a/ GK0203V11P0252c12L;已曾於地獄中,一處居來.」時,大仙 ; g! D% K& }3 y2 d/ r5 C9 _
K0203V11P0252c13L;人復白佛言:「一切能人、證大寂者、一
" X4 L- d5 f: o2 a6 d! {K0203V11P0252c14L;切智者,更爲我說若先世中,曾在畜 z" |4 l, \. W$ Q7 X
K0203V11P0252c15L;生,共千萬身一處來者,云何可知?」佛 9 s' p2 h# h0 P: x: @% z
K0203V11P0252c16L;告大仙人:「若彼等輩,生人中者,各相
3 D W" ] R4 J8 F: {, ?K0203V11P0252c17L;見時,結成瞋怨,常覓其便,我當何處
i( O3 K% z* j0 E; j5 h$ F/ xK0203V11P0252c18L;覓得其便,是名相貌,在畜生中,一處
7 M; I+ H7 h g( ^$ ?0 `$ sK0203V11P0252c19L;同居多身之相,應知決定我已共彼, 3 I: [8 S) f; w. A: L
K0203V11P0252c20L;在畜生中,一處居來,若餓鬼中,一處 7 R$ x! y p' _$ ?- ~ r) J
K0203V11P0252c21L;居來者,常樂臭穢,復多貪食息,設欲 & f2 ^' I$ k6 Z' C
K0203V11P0252c22L;與他心不去離,生慳貪著,或復見彼
1 }! w2 s" N' q* ?2 T0 h1 IK0203V11P0252c23L;富貴勢力,心生嫉妒,常復欲得彼人 + x! Q8 a+ P; q7 L' J7 `6 c) w
K0203V11P0253a01L;財物,見是相時,決定知彼與我同在
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; C6 ?+ F- u/ j7 QK0203V11P0253a02L;餓鬼之中,一處居來.若有先世,同在
# e; S l d0 |8 K2 ~) UK0203V11P0253a03L;人中,共一處者,於現世中,若相見時, ( n; f5 L- T( r+ F! j g
K0203V11P0253a04L;更生欲心.」爾時,威燈光大仙人復白 , T" v( l( H9 \/ ]4 F8 l# {& q4 F; T$ l8 r
K0203V11P0253a05L;佛言若先世時共在天中同一處者
]7 h$ _6 }( D8 l6 uK0203V11P0253a06L;今世人中,若相見時,云何可知?」佛言: / ?" w; W/ G- T `8 h* z R* v
K0203V11P0253a07L;「大仙人,若有先世共天中,生現在人
) Y. y2 [. z+ x$ g, H2 LK0203V11P0253a08L;中,若相見時,各以眼道,遠相攝取,共
" N2 m; v) y W; ]1 v& H6 m4 f; dK0203V11P0253a09L;相眷愛,若有是相,決定天中共聚集 0 S" ]2 x7 w1 r% N% W
K0203V11P0253a10L;來,若以如是相觀察者,得知衆生聚
7 q9 W2 |4 b1 |2 sK0203V11P0253a11L;集相也.」爾時,大仙人聞是語已,歡喜 / m: ^0 _( y+ | K6 S( s
K0203V11P0253a12L;踊躍,生希有心,卽白佛言:「世尊,我今 ' t' a1 w* { X1 c9 k; J6 _' F8 n
K0203V11P0253a13L;始知彼衆生輩,成實可言大虛誑也,
- }3 n5 y. k8 T6 d5 T# e* N6 eK0203V11P0253a14L;云何迷沒,不求修學薩婆若也?」 * e0 t [+ M! |- D
K0203V11P0253a15L;爾時,世尊更復重告大仙人言:「汝向
( r9 |& O# T9 r' l+ Z8 e% t; y GK0203V11P0253a16L;問我,內衆生體,有幾微細者.大仙人,
% D0 e3 R* `, j' BK0203V11P0253a17L;若有衆生,體可得者,彼衆生體,可得 # e3 x$ `0 {( y2 R
K0203V11P0253a18L;作分微細、長短.汝今當知譬如有人,
! L/ H9 m- B6 \* ~, Z, ~+ nK0203V11P0253a19L;從生盲瞽,復有一人問彼人言,人者 : _- C/ R+ G3 X0 m% I+ b9 `3 h$ Y
K0203V11P0253a20L;白色爲似何者?於汝意云何?彼旣不 2 | I% ^$ Q# E- @& i
K0203V11P0253a21L;見,可得說言此色如是如是色也?」仙 0 I; l, Q9 E+ w) _+ P; h
K0203V11P0253a22L;人答言:「彼人旣不明了見色,何敢如 * E+ {, l) d* X" D; ^4 \
K0203V11P0253a23L;此決定判也?」佛言:「如是如是.大仙人,
: K+ e4 v! z/ K: ^) tK0203V11P0253b01L;是諸凡夫人,如似生盲者,不見衆生 . B" G( Y9 b4 g! A! Y/ W' y6 u
, E- _! g( {4 n( ?$ h7 ?" {' QK0203V11P0253b02L;體,不可言道如是衆生微細內體長
0 `# D, e _/ i. D& _) @6 N4 dK0203V11P0253b03L;短麤澀.復次,大仙人,眼非衆生,耳、鼻、 4 B- y& {( L3 g c
K0203V11P0253b04L;舌、身、意等,亦非衆生,有爲陰分,亦非 ( `) p8 W1 X# V% [5 n
K0203V11P0253b05L;衆生,十八界、十二因緣,亦非衆生,衆
! `9 F7 w! z8 w2 F5 p! A" f( n- V3 WK0203V11P0253b06L;生名字,亦不可得,亦非內空、外空、內
: v% }" }7 R0 q- GK0203V11P0253b07L;外空得名衆生也.所以者何?大仙,當 ; a$ o, c/ d' L3 q% H, y8 Q' {+ x
K0203V11P0253b08L;知眼卽假名,蹔時不相合故,耳、鼻、舌、 , n. }/ ]) l1 J% J, O+ \
K0203V11P0253b09L;身、意等,假名蹔時不相合,五陰法假 - N0 d. |: e/ t8 N. S" k9 ^
K0203V11P0253b10L;名,蹔時不相合,三十六種不淨之物, . ?0 }" k% K3 M; P+ h! q
K0203V11P0253b11L;一切假名蹔時不相合如是等無有 # B# r& W5 Q2 `0 G. z. G0 g$ w
K0203V11P0253b12L;衆生而可得也.亦非色等諸塵,共相 - o# I8 U( I3 ], j* Y3 K v
K0203V11P0253b13L;和合故,有衆生色等諸塵,各各別異, : t6 e& f1 h: C9 M- a
K0203V11P0253b14L;分張離散.彼等諸法,亦非衆生,非命, 0 \; u( \$ X( u5 m
K0203V11P0253b15L;非養育,無主無人,亦無有我,皆不可
7 f. U' Z- b7 C% O6 {# }& @K0203V11P0253b16L;得.復次,大仙人,若有衆生者,是諸如
7 O0 b3 z+ f( P' b% ^. P9 IK0203V11P0253b17L;來,則不應說四種四諦法,以實無有
3 ?$ }$ W7 `( R9 M# XK0203V11P0253b18L;衆生性故,是故一切諸佛如來,得是
/ P5 p/ Y( {' K9 p2 t* E' gK0203V11P0253b19L;諸法,如是隨順,如是修行,得如來身.」
! t/ K/ e9 y. @& j7 rK0203V11P0253b20L;爾時,威燈光大仙人, |
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