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大正藏第14册No.0484不思议光菩萨所说经

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发表于 2016-11-16 19:28:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
大正藏第 14 册 No. 0484 不思议光菩萨所说经& d5 o& ~+ q5 a/ P* i& O

  ?. Q8 V  H, l8 x6 B3 h0 g# Y( q6 s6 h  G$ D) T2 P3 ~

  \$ v0 H" |$ C/ q( @+ ]
$ T5 T$ r3 }7 k7 \& a  No. 484
; q+ u' H# N% K7 b/ B: _) F
0 G/ i$ g% ~8 O- j9 ?; r  不思议光菩萨所说经一卷
" f* k* ]- A+ I& K1 V1 `' D6 v: ~- _' J
  后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译$ b; S9 c. z9 i! A3 D. r
/ W% C% s7 j2 y/ ~5 Z8 X
  如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中给孤穷精舍。与大比丘僧千二百五十人俱。菩萨摩诃萨五百人。众所知识。尔时世尊。依舍卫大城。时王大臣婆罗门居士。及诸眷属。供养恭敬尊重赞叹。多诸供养衣服饮食卧具医药。是如来应供正遍觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。生处成就。种性成就。三昧具足。智慧具足。解脱具足。解脱知见具足。具足十力四无所畏佛十八不共法。演说正法初中后善文义美妙。具足清白梵行鲜净五眼具足。所谓肉眼天眼慧眼佛眼法眼。善知此世他世所住。1 D1 P0 H( c3 o$ U6 T, d

# D3 U9 X- l& n& v- K  于时世尊。善降外道尼乾陀若提子等。佛法炽盛人天宗敬。世尊时到着衣持钵。及比丘僧眷属围绕。趣入舍卫大城乞食。去来进止威仪庠序。视瞻容豫屈伸俯仰。执持衣钵皆悉庠序。金色妙身光明照曜。犹猛火聚宝珠日月照曜闇夜。三十二相庄严其身。以金色足蹈门阃上。当于是时舍卫大城。示现种种未曾有事。如偈所说。
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0 X3 I/ T. c5 q 人仙来入时  释师子蹈阃
; U5 i  z$ x7 R+ S 现多希有事  净心听我说2 E& S6 `  d$ k4 Q2 d* |
 盲者得目视  聋者得闻听1 N0 r( W! `0 D: R, }
 裸者得衣服  狂乱得正意
, {$ R4 _) A- y) g" Q2 ]- s3 E# V+ o 皆欢喜合掌  观佛无厌足- F4 `! e1 X# {" X
 众鼓自然鸣  箫笛自出声& c0 g8 e7 v$ u
 雁鸲鸠鸳鸯  俱出妙软音. B- e( e) N% ~  ~4 a2 |
 失财得宝藏  众宝物出声! k9 c0 ~) D6 e* ~  h' @1 i
 时地六种动  不信得净心! [) ?3 U  ~1 A: u9 o( L& L
 胜觉下转足  净莲花承接! l8 y: m7 l4 N3 D$ u$ q" r( A( g
 触众生安乐  命终得生天2 f. z. T  O9 e4 k; h" K
 女人妊娠苦  安乐生妙子9 w. C6 m7 \( n2 |& s
 无贪瞋痴恼  父母子俱尔& I; {+ Q0 Z* [6 W6 w! R$ T
 阶陛妙庄严  多亿天雨花
2 V" d" W& N2 ~; ] 众生无病患  脱一切众苦' Y7 U5 ~. T3 I$ T
 善逝入城时  一切受安乐9 ]- O8 e2 s9 h; K# b% i
 各谓我奉食  各谓佛看我
5 o; O" {* T5 k 人仙福德力  非我说能尽
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  尔时世尊。于舍卫大城。次第乞食至于中路。有一空处捐弃婴儿。容貌端严极为鲜白自??右指。而此空处多狐狼狗。见是婴儿舐已而去无能逼恼。此婴儿者是福德人久种善根。多人住观生希有心。往来观看空处弃儿。端严可爱欢喜乐见于是婴儿。尔时世尊。见多人众往来空处。知而故问。告阿难言。汝可往彼看。是诸人往来空处。何所作为。阿难白言。如是世尊。大德阿难即往空处。见是婴儿容貌端严自嗽右指。谛视众人其目不瞬。阿难见已便还佛所如见而说。世尊。此空闲处有弃婴儿。容貌端严甚可敬爱犹如宝像。观视诸人其目不瞬。于时世尊。于彼婴儿起悲愍心。观本善根知已成熟。堪能知我所说法义。又知众生善根成熟。即往婴儿所。到已于一面住。向此婴儿。而说偈言。
  ~0 Q6 v& R9 a7 a4 t
: k; \! `. E$ R1 c3 ~) J' f 本所造恶业  今此报应现
! T7 Z8 T7 `, d" X0 E/ H 弃捐此空处  婴儿苦如是
" `8 E! n! J5 `
, U# ~5 f: F% F" c) u& [  尔时婴儿。承佛神力。自本善力以偈报佛。4 e0 O, t+ ], u, k% I
% Y' |- D/ w+ q
 瞿昙犹故有  见弃空处想
3 q# z/ H% ~; r5 }4 r0 C* ^3 C 尊在道场时  不知是想耶% ~; H+ d0 P4 |: a& u4 g; m2 Y

% [: x& f. m3 h! h" [2 I  尔时世尊。复以偈答。3 S3 T. z2 ^5 z

* [1 o7 ]6 H& s- `( \: A$ s 我已知于想  而我永无想4 R5 a2 a0 X1 A
 以怜愍汝故  来至此空处2 q- G3 j* W. s6 d' a/ O3 w
  E; I8 i+ y6 H
  尔时婴儿。复说偈言。
9 v) Q# X: \* K0 q# v
0 M% I* I, E: R! @. C4 |% M5 }0 S 若不得众生  毕竟不可得
% e' @" n+ v& v, ~, y. D' x* w 尊怜愍于谁  谁所转悲心2 t- ?+ @( c& j$ z2 |# o
# o7 A  K# h" \" Y! z1 w5 k
  尔时世尊。复说偈言。
6 g) }; h8 a9 Q3 K$ i1 L3 \8 h% r% x
 众生不知是  无我空寂灭
+ {3 G# Y& q+ \4 y( O% f- C( V 为觉悟彼故  我行村城邑) U' l$ D; c. v6 X" Y" b

) I1 x1 N' P' F. ~5 l, i  尔时婴儿。复说偈言。5 O/ A: G. A* n- ~! W6 }

  i% b3 ^9 L4 Q% }* O: R 达解空寂灭  觉了空寂灭
. x* ?' u# O- E, P) d 犹有众生想  如来不断耶( l. P# u1 I( k0 e0 t+ {
/ l% C3 R) u9 a; x3 N: c
  尔时世尊。复说偈言。
. N. k7 q! V! ~) h6 L7 ~* z$ o' e  w/ A1 q6 u" a9 t# O
 佛悲力如是  觉了空寂已+ I: K7 k% B4 h" T+ P
 教化众生故  导师演说法
$ E3 i" ?6 f# X% l
( h6 T' u/ ^8 A, v  尔时婴儿。复说偈言。
  o' Z! |  e2 w* m9 s8 A- C+ P4 Q8 i' q
 犹故有颠倒  如来未断耶' n7 C$ i4 [" V! A- o" M4 d
 无众生生想  如是生悲耶, G! B5 y2 q* i
* K! @5 W+ G2 [1 n$ ^$ z
  尔时世尊。复说偈言。# Z! \, {& U$ M" H
, ~5 ?. q. p4 g8 \
 佛之所护持  菩萨生精进; {% p7 e( s% }- Z9 I: m
 为不达众生  人尊发庄严" U% k' @- M  b# U' R

1 f2 H3 [; Z3 R) H$ w# d5 I  尔时婴儿。复说偈言。
0 Z7 O* D( O; E- Z; m! b8 R7 ~, L; V; P% U% y* }. t1 E1 ~8 x
 此是痴庄严  若不得于物
! A: ^" E: y5 O2 f/ s 若法非是物  何由起庄严3 B" T1 M7 m3 q

$ M" l+ Z1 Z! R0 {6 l' ~  尔时世尊。复说偈言。& I8 u  h3 e( O2 x$ O8 i8 v

2 k$ q) k& _# { 此大悲神力  调御世如是
3 l$ }9 g5 p" F+ H 犹不著于物  为众生说法* I* }9 _+ U5 O1 K! x
" ?# a' q# l( ]* e
  尔时婴儿。复说偈言。/ a( |- @" v9 \6 b$ p
( Q% s6 v/ U5 c" C( R
 法无有文字  云何可演说
) t$ {: m3 k0 m 世间大败失  非法作法说
# n* U: U: q& g" {+ T8 k9 f  L; Q- B
- y  n3 S: z4 S/ y7 q; ~  尔时世尊。复说偈言。
& C, F  q# Y# m
: P- y& t" F! @+ y- X 我不败坏世  我不非法说; L4 y! q* ?: V$ ]- Q
 众生自倒惑  我解脱彼结7 w, c6 v8 j/ C$ c' o
' }  T- ~/ p$ ?! `: C8 I8 V
  尔时婴儿。复说偈言。
+ m- Y4 Z+ e1 X! q% I
& u4 q3 Y9 P8 ]$ A" ^# J3 c 结使无根本  亦无有方所
) L, b! {" |- M6 L- f 又不在内外  于何脱彼结- n5 W" Z2 P. b3 h% Q( ~

/ X% H! H1 [* L* Z" Q& Y% c  尔时世尊。复说偈言。! ?; }6 Y- R0 W1 K: @( K
$ R1 a: I; g! x; K" q2 M% d
 从于妄想生  与颠倒共俱
$ S  V+ n1 w% |8 b 为断彼妄想  婴儿我说法
  `0 u3 W0 v  G" L$ i+ i4 q. x5 Z. |# h1 D
  尔时婴儿。复说偈言。( V: P2 n! z" }% H

  u, s& X+ `, P8 ?5 y5 s0 H 心性自常净  彼中无垢结
6 c: c3 S0 Y) H! ^ 正使多妄想  性净不生垢0 n3 T' K& u; B8 [  l" _( Z0 {
# s- {* a/ v$ V* R( z: S
  尔时世尊。复说偈言。
( |% T4 N0 T% X" ^# ^% W8 a/ A! U" H( e2 w0 K
 如是如汝说  心性自常净
. f0 |  ~9 i. d, y) k 客烦恼尘结  无慧者生染7 t# t; Y2 O, x+ ^+ n8 F0 \: |% t5 m
9 p  Q1 g! V3 W* N+ ^
  尔时婴儿。复说偈言。8 O9 a- f% c% `9 D2 Y. R: i
6 k* \7 B7 ~+ }) D+ `
 结无有方所  亦非方所得
( |4 d$ N, E4 @( a 云何名为生  愿为我演说" g: H& {- {. W
3 m7 x0 E. s) N9 Q, f2 ?
  尔时世尊。复说偈言。" C( U; _5 {! r

2 s( o; J" C3 }3 H 犹如空中云  可睹无真实3 u7 m3 H5 P6 H9 p  b4 G
 结使生如是  虽见无有实
! F( D2 i! F# l( m! c+ k/ a% ^8 M( T5 _
  尔时婴儿。复说偈言。  T4 a! T8 T- Y- k$ e

. R1 m: E' l, x, E 法同等如如  其生性即如
* }/ ]* o; i+ B: `7 z 法若是真实  非如不可得
% f. a9 j( f0 }: r% a, d! |, U6 b2 `/ `1 n- s
  尔时世尊。复说偈言。# b1 I& b7 B# g' g: S4 G9 D" j/ W

0 p/ G0 V8 [+ e 一切非如法  等住于如中7 ?- H1 O( Z1 j
 觉了是如已  无过无功德/ \: ?; y6 x, k% |6 z+ S

2 ?" _  L% W. n2 Q  尔时婴儿。复说偈言。
1 b1 T  s; |" z
) g( P) L. |7 J! b" I 若不得众生  瞿昙和合谁, H- o) Z* o; \4 W& i( A) {
 先观察法本  从谁有烦恼3 a, U6 P5 e! R- V5 {
! w- t7 s" M7 `( X8 @
  尔时世尊。复说偈言。
$ V8 t" d5 g" m" S% K/ J( L+ n
3 Q6 I5 I. K' S6 N3 L( X 过去及未来  及与现在世, f% u) D, t! q9 D% q& @: \
 佛知觉了了  为众生说法
' `" S  w$ t0 D% L' u' h! B( q% c  _; c' e7 A( f
  尔时婴儿。复说偈言。
* G3 F; C* G, A! ~6 g9 i
+ c2 H1 c. P" h4 N 所演说三世  及说我能知& h/ z0 O8 y  l( B' k3 p& V
 便为是大慢  则为自称誉+ \4 i+ m) h; V$ K

/ G, t! y& v/ I% u# e  尔时世尊。复说偈言。( H* s. l' S+ \, Y) c

- i8 @9 U0 m; [3 a( p 我不自称誉  亦不轻慢他
) ^, W, s5 a' O" N: Y. a# b7 H2 ? 如如等显现  是故名如来3 V9 Z. ?9 W. j: l9 b( J" {
. i2 O% G# I3 {/ g* v
  尔时婴儿。复说偈言。4 V: i/ Q2 S. Q3 y" X
" W& x9 C6 ?/ {6 J+ b# W" h
 如无有可得  非言说相应1 O! y) g/ F8 n5 G- ^
 非言以言说  是则非是如
: ?" s2 o( a$ f/ \# D7 m, q" ]' s) G9 Q6 K" B0 i$ ]
  尔时世尊。复说偈言。
) c7 x: Z/ U9 S3 Y/ e8 M, c& v' Z
 凡夫随于想  如中生妄想: H, `) Y) r* M. x
 为断除我想  如来出于世
4 ]) j, ]5 S% b" ]8 D) K
' h$ w2 `+ k8 K7 U+ l  尔时婴儿。复说偈言。
: F: E% n' ]; Q' E; n1 o. u2 e" L2 D5 B& t7 V
 正觉无出世  善修无生故
3 F8 h0 F0 a8 C' x) l 于无生法中  佛出不相应
6 F2 m( `/ `# R, F1 P3 n; A
. ~, N# d  N9 Y  y# X6 F  尔时世尊。复说偈言。6 X: w1 N! L! T# K" S4 |& G
! U" H/ q2 m% A
 无生现有生  佛出世显现3 b" ~- ~& \4 M; Y' Z5 y
 此是世谛说  非是第一义; C; R$ z# p' v4 t9 ~! z
- Y$ K* f2 N- j+ |
  尔时婴儿。复说偈言。  x3 R3 z/ G5 b  M

; Y. o, K" ]( q' V5 ]/ T  q 犹故有二想  世谛第一义4 I1 ]" F" H( s4 u7 t6 a; ^
 于一乘道中  瞿昙相违说
. m* {: z) {. O! K1 ]; Z+ Z. i- {3 A7 a" W1 b$ F4 u( A. G2 e* e
  尔时世尊。复说偈言。" ~4 J6 u1 g( S) |

+ n$ O( [& {1 U; i 我不道相违  我住不相违
! D( M0 x% d3 v. E2 m 为相违众生  婴儿如是知/ k" e, {' v; B5 u$ G) n7 }" W9 s
2 U' n8 H/ }8 _" l9 f1 x
  尔时婴儿。复说偈言。
; c& e+ n) P% e  j* C
5 ~0 ~5 H0 v4 x0 @% L# m5 ^ 悔过于正觉  我上所言说5 |4 q5 G  @9 n! h
 是佛力持故  我能如是说
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1 S4 e/ s6 k+ y! ^  尔时世尊。从于衣里出金色臂。起彼婴儿。尔时婴儿。执佛手指从地而起。尔时世尊从彼空处。将是婴儿趣向正陌。是时大众得未曾有。于世尊所倍生敬礼。叹言希有。如来世尊得成如是胜妙之法。
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