大正藏第14册No.0484不思议光菩萨所说经

wlxg20130220

大正藏第 14 册 No. 0484 不思议光菩萨所说经


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9 I4 W! n" F2 h4 r　　No. 484

' m6 w# x0 k$ v) x1 v/ o　　不思议光菩萨所说经一卷
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　　后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译

　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中给孤穷精舍。与大比丘僧千二百五十人俱。菩萨摩诃萨五百人。众所知识。尔时世尊。依舍卫大城。时王大臣婆罗门居士。及诸眷属。供养恭敬尊重赞叹。多诸供养衣服饮食卧具医药。是如来应供正遍觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。生处成就。种性成就。三昧具足。智慧具足。解脱具足。解脱知见具足。具足十力四无所畏佛十八不共法。演说正法初中后善文义美妙。具足清白梵行鲜净五眼具足。所谓肉眼天眼慧眼佛眼法眼。善知此世他世所住。
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　　于时世尊。善降外道尼乾陀若提子等。佛法炽盛人天宗敬。世尊时到着衣持钵。及比丘僧眷属围绕。趣入舍卫大城乞食。去来进止威仪庠序。视瞻容豫屈伸俯仰。执持衣钵皆悉庠序。金色妙身光明照曜。犹猛火聚宝珠日月照曜闇夜。三十二相庄严其身。以金色足蹈门阃上。当于是时舍卫大城。示现种种未曾有事。如偈所说。
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　人仙来入时　　释师子蹈阃
　现多希有事　　净心听我说
2 Y8 c! K* R7 P% p1 y% w　盲者得目视　　聋者得闻听
　裸者得衣服　　狂乱得正意
　皆欢喜合掌　　观佛无厌足
　众鼓自然鸣　　箫笛自出声
　雁鸲鸠鸳鸯　　俱出妙软音
　失财得宝藏　　众宝物出声
　时地六种动　　不信得净心
　胜觉下转足　　净莲花承接
8 D* H6 i9 l7 a4 m　触众生安乐　　命终得生天
　女人妊娠苦　　安乐生妙子
　无贪瞋痴恼　　父母子俱尔
　阶陛妙庄严　　多亿天雨花
4 S+ \7 E3 R1 L, j  _: D　众生无病患　　脱一切众苦
9 o0 o- f4 F8 {5 A　善逝入城时　　一切受安乐
8 T+ N% n3 O$ i+ a6 o; p. n+ [　各谓我奉食　　各谓佛看我
9 c( t+ `* j5 f0 K# x; \( X　人仙福德力　　非我说能尽

, k" `  M" v3 Z# b! c, K　　尔时世尊。于舍卫大城。次第乞食至于中路。有一空处捐弃婴儿。容貌端严极为鲜白自??右指。而此空处多狐狼狗。见是婴儿舐已而去无能逼恼。此婴儿者是福德人久种善根。多人住观生希有心。往来观看空处弃儿。端严可爱欢喜乐见于是婴儿。尔时世尊。见多人众往来空处。知而故问。告阿难言。汝可往彼看。是诸人往来空处。何所作为。阿难白言。如是世尊。大德阿难即往空处。见是婴儿容貌端严自嗽右指。谛视众人其目不瞬。阿难见已便还佛所如见而说。世尊。此空闲处有弃婴儿。容貌端严甚可敬爱犹如宝像。观视诸人其目不瞬。于时世尊。于彼婴儿起悲愍心。观本善根知已成熟。堪能知我所说法义。又知众生善根成熟。即往婴儿所。到已于一面住。向此婴儿。而说偈言。
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# h+ O* N. C$ x0 k　本所造恶业　　今此报应现
　弃捐此空处　　婴儿苦如是
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　　尔时婴儿。承佛神力。自本善力以偈报佛。

: t0 L; _5 I; h& u! h　瞿昙犹故有　　见弃空处想
- u6 H7 T/ h3 z% r+ t! c7 j0 n　尊在道场时　　不知是想耶

! Y; n2 H! l. p) ~; E( S　　尔时世尊。复以偈答。
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　我已知于想　　而我永无想
- m9 z# }0 |6 K5 C　以怜愍汝故　　来至此空处

- r# o/ \+ m% ^$ _" w　　尔时婴儿。复说偈言。

( V: G( ]* ?' ]- z* d6 u5 ^　若不得众生　　毕竟不可得
　尊怜愍于谁　　谁所转悲心
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　　尔时世尊。复说偈言。

8 f- |+ T  d) n- \) X( s. W　众生不知是　　无我空寂灭
! }' Y' S. j( ~$ K0 t* d　为觉悟彼故　　我行村城邑

　　尔时婴儿。复说偈言。

- {6 p1 [  U+ J3 n8 a( @; z　达解空寂灭　　觉了空寂灭
' [" s% O  X; A6 V" i& A' @/ x　犹有众生想　　如来不断耶
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' S" {1 A1 f  U" _2 @6 \　　尔时世尊。复说偈言。
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　佛悲力如是　　觉了空寂已
　教化众生故　　导师演说法

　　尔时婴儿。复说偈言。

% ?- \5 Y2 M( E9 a　犹故有颠倒　　如来未断耶
9 X+ Y% k; w: V( C! C0 f　无众生生想　　如是生悲耶

: B# P2 t0 j4 @  C+ b　　尔时世尊。复说偈言。
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　佛之所护持　　菩萨生精进
. y2 b! h6 d* W5 A$ j　为不达众生　　人尊发庄严
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/ u5 Y! X- N' J; b2 c9 G2 K3 {; T7 m4 f　　尔时婴儿。复说偈言。

: _9 h* Y. a6 B" p5 x" \　此是痴庄严　　若不得于物
　若法非是物　　何由起庄严
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　　尔时世尊。复说偈言。
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　此大悲神力　　调御世如是
　犹不著于物　　为众生说法
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　　尔时婴儿。复说偈言。
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　法无有文字　　云何可演说
& T1 m9 ]2 }+ c* h9 o  t, _* {　世间大败失　　非法作法说

5 h& g0 X& q% q4 _/ C　　尔时世尊。复说偈言。
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0 z) c5 E5 s' t( P　我不败坏世　　我不非法说
% g5 d' a. G* T4 B5 G/ p+ U. b3 }$ P　众生自倒惑　　我解脱彼结

) X, @: }# L2 H% X$ K  ?　　尔时婴儿。复说偈言。

+ Y  e) j+ S, v" {　结使无根本　　亦无有方所
　又不在内外　　于何脱彼结
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　　尔时世尊。复说偈言。
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　从于妄想生　　与颠倒共俱
- u. t7 U: U% x9 r2 v% l4 t　为断彼妄想　　婴儿我说法
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　　尔时婴儿。复说偈言。

; E4 t6 @/ }( {8 c" Z) B　心性自常净　　彼中无垢结
　正使多妄想　　性净不生垢
4 M) ^! }( G0 U1 {1 w2 [
# d3 R/ {0 Z/ U" v　　尔时世尊。复说偈言。

+ {2 O: u% F3 G/ k; h7 |4 x　如是如汝说　　心性自常净
. J9 G. `* `# |* J- z* W; G. k# ^　客烦恼尘结　　无慧者生染
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6 \# C  A) ]6 d1 B( p' W6 N　　尔时婴儿。复说偈言。

3 {9 ]6 i" m: W. n1 I' e2 W. \　结无有方所　　亦非方所得
　云何名为生　　愿为我演说
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　　尔时世尊。复说偈言。

- a) W( `& L6 \2 @" {6 F& H! a7 n　犹如空中云　　可睹无真实
0 R7 z1 G7 ^* L1 U' ?# n% |　结使生如是　　虽见无有实

　　尔时婴儿。复说偈言。

　法同等如如　　其生性即如
8 v+ K3 U/ W9 O8 g3 a3 D  j　法若是真实　　非如不可得
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　　尔时世尊。复说偈言。

　一切非如法　　等住于如中
　觉了是如已　　无过无功德

　　尔时婴儿。复说偈言。
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　若不得众生　　瞿昙和合谁
　先观察法本　　从谁有烦恼
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　　尔时世尊。复说偈言。

　过去及未来　　及与现在世
* J" a4 p* y7 j! i　佛知觉了了　　为众生说法
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  n3 g- |- p' O! ^2 l　　尔时婴儿。复说偈言。

　所演说三世　　及说我能知
8 ~0 P; Y1 b1 |2 U　便为是大慢　　则为自称誉

　　尔时世尊。复说偈言。

  r& {4 {2 ^. l8 n+ ^　我不自称誉　　亦不轻慢他
　如如等显现　　是故名如来
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　　尔时婴儿。复说偈言。
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1 D1 ], _  l/ Z　如无有可得　　非言说相应
) Q* C  U1 Z1 a: t　非言以言说　　是则非是如

　　尔时世尊。复说偈言。
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　凡夫随于想　　如中生妄想
　为断除我想　　如来出于世

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3 k! v7 b  o8 S+ a3 \8 G　正觉无出世　　善修无生故
# r2 w/ W: Y5 b; g8 ~$ p2 ^　于无生法中　　佛出不相应
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　　尔时世尊。复说偈言。

+ z! s4 k( C% y　无生现有生　　佛出世显现
) r2 ~2 q9 p2 G6 G! a　此是世谛说　　非是第一义
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　　尔时婴儿。复说偈言。

　犹故有二想　　世谛第一义
& g8 E4 T  c8 C9 [# ^, M8 a* b+ w　于一乘道中　　瞿昙相违说

　　尔时世尊。复说偈言。

　我不道相违　　我住不相违
/ M$ p7 ]+ G  `7 Y7 e; J' \: w　为相违众生　　婴儿如是知
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　　尔时婴儿。复说偈言。

　悔过于正觉　　我上所言说
　是佛力持故　　我能如是说
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　　尔时世尊。从于衣里出金色臂。起彼婴儿。尔时婴儿。执佛手指从地而起。尔时世尊从彼空处。将是婴儿趣向正陌。是时大众得未曾有。于世尊所倍生敬礼。叹言希有。如来世尊得成如是胜妙之法。