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(婆薮槃头菩萨造)) f$ R+ X* ]. q4 [8 b3 g
(元魏,菩提留支译)/ `- Q* T# k+ T. e6 C& y) J" k" }
8 V* P. ]% @ i% ^$ D 偈颂总说
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3 q' H5 ]& a. G; l世尊我一心,归命尽十方,无碍光如来,愿生安乐国。: F5 Q8 e. i- }/ a* D7 K
我依修多罗,真实功德相,说愿偈总持,与佛教相应。" e6 y8 Z) @1 O8 J* E5 @; T( O7 {2 _
观彼世界相,胜过三界道。究竟如虚空,广大无边际。( p1 V+ J! @) Q5 ^+ T4 c l
正道大慈悲,出世善根生。净光明满足,如镜日月轮。( M/ g* y+ k5 m& f! h
备诸珍宝性,具足妙庄严。无垢光焰炽,明净曜世间。2 }! w7 J% F: a# Z
宝性功德草,柔软左右旋,触者生胜乐,过迦旃邻陀。4 }6 o# K" c7 D$ W( v) G$ N
宝华千万种,弥覆池流泉,微风动华叶,交错光乱转。$ Q6 `# M; \+ m! r8 v0 n4 ^% C
宫殿诸楼阁,观十方无碍,杂树异光色,宝栏遍围绕。
8 o5 u" l* q- e' S& H1 f6 w无量宝交络,罗网遍虚空,种种铃发响,宣吐妙法音。
* y g: J2 Q& I+ ]" [雨华衣庄严,无量香普熏。佛慧明净日,除世痴闇冥。& y( ]* G- y/ K6 E4 ~8 w
梵声悟深远,微妙闻十方。正觉阿弥陀,法王善住持。
8 o! O7 }% M5 T1 W- n如来净华众,正觉华化生。爱乐佛法味,禅三昧为食。
* W. Q8 g1 H" P* ^6 @0 v永离身心恼,受乐常无闲。大乘善根界,等无讥嫌名,
0 ^- {' g3 c" v$ _! W+ T( H女人及根缺,二乘种不生。众生所愿乐,一切能满足。+ ~, Z% X2 Z* M5 D2 ?/ h; ?
是故愿生彼,阿弥陀佛国。无量大宝王,微妙净华台。% t8 r" X! Y6 f5 Y
相好光一寻,色像超群生。如来微妙声,梵响闻十方。
) a( D- ?- k2 E2 Y; S同地水火风,虚空无分别。天人不动众,清净智海生。% M$ G# \& [4 F3 E
如须弥山王,胜妙无过者。天人丈夫众,恭敬绕瞻仰。7 Z3 _% Y! q+ E' _
观佛本愿力,遇无空过者,能令速满足,功德大宝海。
! S7 |; t. u! {* l安乐国清净,常转无垢轮,化佛菩萨日,如须弥住持。
$ C* X! t8 Z) y: P) ]无垢庄严光,一念及一时,普照诸佛会,利益诸群生。
. n) @$ i5 ]& D; _, e# ]雨天乐华衣,妙香等供养,赞诸佛功德,无有分别心。
5 T3 t. P# l" ]- n何等世界无,佛法功德宝,我愿皆往生,示佛法如佛。
% z* F; l9 G. \/ J我作论说偈,愿见弥陀佛,普共诸众生,往生安乐国。: [! E, p! P, N# ^; o% i/ F
无量寿修多罗章句,我以偈颂总说竟。
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(偈中分为五念门。如下长行所释。第一行四句偈,含有三念门。上三句是礼拜赞叹门。下一句是作愿门。第二行论主自述,我依佛经造论,与佛教相应,所服有宗。何故云此。为成优婆提舍名故,亦是成上三门,起下二门,所以次之说。从第二行,尽二十三行,是观察门。末后一行,是回向门。──节自『往生论注上』)
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