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# Z9 O0 ?( g! y1 Q- {- w◎如于净土一法,不能死尽偷心,决志修持。于主敬存诚,克己
$ g- k, s; z/ H2 I! V复礼等,犹欲以不执着,为疏散放逸作遮护之巧符。则其所得之利益,& U5 H! m% \2 B6 H ~- W+ f X" m$ G+ `
固非(某)劣知劣见所得而知也。余则(某)芜钞中已备言之,故不
6 m5 Q% n( m6 j& [( Z E0 t多渎。看经一事,惟恭敬方能得益。若不恭敬,纵得,亦不过依文解
) ~) u ?% A: X# s( S义之益。而其业消智朗,彻悟自心,断断无此侥幸。况亵慢之过,有
4 n7 _# m, W# c* ]不可胜言者乎。此举世通病,可为痛哭流涕长太息者。(书一)七八 * t0 g3 \ ?, `8 Q
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