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发表于 2016-7-17 11:54:25
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但是这个众生跟佛结上缘,他来生转世,他会学佛,给他阿赖耶识里种上佛种,这个功大于过,你每天作功德回向给他。
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1 }* C7 J0 X! u8 a) b) Q) X/ S○“果”是我们希求的,希望美满的结果。“果”象征菩提涅槃。
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) d: Y" B) Y5 r% N# F+ S○供饭菜,表希望佛法常住世间。
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' X, m1 H6 b" H7 X( H& f3 q/ S○造佛像、画佛像,要画全身,站、坐没关系。破坏佛的形象,乃至佛的画像,要是恶意糟蹋破坏,都等于出佛身血,摆艺术品,一个佛菩萨的头,出佛身血,五逆罪。 + W1 F _; V- C( z' T
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○善根、福德、因缘:因缘是你能遇到;善根是能信、能解;发愿专修往生,是福德。5 o: `& m6 \' E: |
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○具足信愿行,对净土法门、阿弥陀佛、西方极乐世界你真相信,真想去,真的肯念这一句阿弥陀佛,能信、能解、能行、能证,你就是有缘众生。
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, c% `6 I8 Y+ _9 U○“佛不度无缘之人”,什么叫无缘?不听话、不相信、不肯接受、不能依教奉行。 " r# V% Y3 G2 m0 ^+ p
/ O0 Q8 S# p' ]$ x# _% b) K○学佛人,护法神一天到晚都看着你,你如法修行,它欢喜护持你,你不如法它就离开了,理都不理,你怎么巴结也巴结不上,你要是没道、没法,恶鬼恶神就跟着你了,你麻烦就大了。 ) j4 p8 e% s1 L4 H- m
8 K, q5 z& y7 g; z% X) _: z" R0 D○佛菩萨大慈大悲,看到我们做坏事,他心清净,不找我们麻烦;鬼神是凡夫,看到我们做恶,他生气,我们有重大罪恶,鬼神就来惩罚,重的遇到灾难,轻的折福。什么叫“天地鬼神”?不同维次空间的生物。
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k& j+ h0 U/ m$ A4 u. x( t○你喜欢神通、感应,喜欢跟妖魔鬼怪打交道,他就来了。对这类众生,应敬而远之。念佛人除阿弥陀佛之外,绝不念他,就平安了。世、出世法,神通不能解决,智慧才能解决,只要开智慧,自然有神通,神通是附带的。求神通容易走偏。 9 x5 a6 A. h' a# _# d0 U
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○向佛菩萨或向天地鬼神祈祷,“要从无思无虑处”,使心地真正清净,没一个妄念,就是真诚心、清净心、恭敬心,至诚恭敬去祷告,才有感应。
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: T. z1 f; e* p0 p# G# P/ g9 t/ h○神咒确实非常灵验,与鬼神勾通,要紧的两桩事:一是以真诚心,诚则灵,诚就能与佛菩萨、与天地鬼神交通。二是咒的音正确,咒里大部分是鬼神的语言,发音正确感应就非常快速,你说的他能听得懂。音不正确,他听就有困难了,所以,以真诚、正确的发音,就有不可思议的灵验。
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○物质是从能量变现出来的,能量就是心。物质也能回归成能量。 - @/ D* C% R% D: C5 R) D* y
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○极乐世界在哪里?就在此地,古人说“生则决定生,去则实不去”。就是你转换了空间的维次,有如看电视换频道一样,按钮在起心动念。从心想生。
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4 ?. d K+ y! R- z$ E1 t8 a○净土法门叫二力法门。只要具足信、愿、行,深信切愿老实念佛,是自力,阿弥陀佛四十八愿加持,是他力。 8 A3 O9 Z; r/ r! G( e, R, b
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○学佛,必须要“信解行证”,才能得受用。“有解无行,增长邪见。有行无解,增长无明”。
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○凡生到边地疑城的人都是信心不足,第一怀疑佛讲的到底极乐世界是真的还是假的,万一是真的那我就真的往生了。所以他很用功,他真干,他要不真干,就不能往生。第二怀疑自己,业障深重,我真能往生吗?但他也是信愿行。他具足往生的条件,就是疑没断。 L/ a a. V+ ^* l! L
! L. c6 ` w0 y( Z6 E○人运五年一转,一生中有最好的五年,也有最坏的五年。少壮时有福最好能舍,给大众共享,舍后,命里还有。年轻时福报来了不去享,把享受的福报延后了,修晚年的福报。
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( h8 T" k9 N0 F V○在信徒里说法师过失、毁谤法师,让信徒对法师信心退失,把信徒善根断掉了。
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○“以是因缘,堕于四种地狱中若干万岁”。地狱出来后生在人道,做五百世人,生下来眼睛就瞎了。
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○出家人日常问对都用阿弥陀佛,如我们叫某人,他答复不说我,他说阿弥陀佛,都用佛号来代替。
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○年纪大,体力衰,诵经不一定跪着,喜欢怎么念就怎么念。躺着听录音、听念佛、听念经,功德都是相等的,躺着不可以出声念,会伤气、伤身体。 " n& O2 m8 ^" a+ a, d( S5 i$ G
( V' y" c Q Y6 L2 Y6 M, Z& M○把讲经的光碟、音带到处去送人,就是你讲经说法了。) I: O$ s& F4 }* b8 [6 }
( H# I9 y& e) o% T4 m○把佛经放在最好的地方供养着,有好书架,放在最上层。随便放,不尊重,不尊经,就不尊重佛陀教诲,怎会学到东西? 8 W. b- z0 P- f) \
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○佛菩萨到世间来,绝对不暴露身份,身份一露,立刻就走。他不走是假的。 R3 `5 k4 l% `* z& I, V; W( F8 ~
+ @; J& u; q, v! Q4 _○问:每天念一千声地藏名号,满一千天,能得鬼神拥护,临终不会有障碍,可以吗?是否杂修?可以,不算杂修,因为你有期限,初学用这个方法作助修,念佛为正修,正修是尽形寿,一生中,一天不能缺,助修是三年,也相当的专。你不念也行,专念阿弥陀佛,鬼神都尊敬阿弥陀佛,专念阿弥陀佛,临终鬼神不会来扰乱。 ! k5 j/ T! `7 a* R
! @8 m1 n+ L# I4 n; |! t9 I○观音菩萨与娑婆世界的缘特深,所以在急难、恐怖时,佛劝我们称念“观音圣号”。 7 z2 X- S2 W0 {2 C! E2 @
1 S* X0 c" C4 K6 E○印祖劝人念佛,每天自己功课做完之后,一心称念“南无观世音菩萨”名号一千遍,回向一切众生,求愿社会安定、世界和平,为众生消灾免难。
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1 r1 C. D% f' B! U6 h- p& Z○佛说“正法时期戒律成就,像法时期禅定成就,末法时期净土成就”。戒律,条条都有开缘。为自己不可以开,为众生可以开。举例:偷盗,为自己利益决定不能偷盗,为众生的利益可以偷。般刺密帝法师把国宝“楞严经”偷到中国来,中国这么多人得到利益,般刺密帝要不偷,可能“楞严经”就失传了,他这偷盗的功德多大,他没罪。 5 v" l) l: F0 V, z( m) ^( v8 ?' `9 {! B
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○密教是佛法里最高级的佛法,什么人有资格学密?八地菩萨。无明差不多快破尽,法身差不多圆满了。真正达到“外不著相,内不动心”才行。
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○“有禅有净土,犹如戴角虎”,这话是祖师看学禅不能成就,用这劝他回头,意思是说,你禅的路走不通,净或许还有成就。祖师大德决定不是教你学两个、三个法门。还有禅密净三修,你说糟不糟? ! B- |1 F6 b9 g4 h' s. V6 Q
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○回向通忏悔。 ) {/ T, R0 \! ]9 D
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○将自己断恶修善的一切功德,回向求生净土,你就得大圆满。
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& V4 W9 u1 L0 M9 m: B○回向必讲三处:一、回向菩提,菩提是智慧、是觉悟,我们不求人天福报,只求真实智慧、真实觉悟,求觉而不迷,真实明了宇宙真相。二、回向众生。愿三宝加被,尽心尽力协助一切众生破迷开悟,离苦得乐,不为自己。我有智慧、有福报,都给众生享受,自己绝对不留恋这些享受,天上人间的福报能放下、舍弃。三、回向实际。实际是真如本性,禅宗讲的明心见性,见性成佛。学佛不求别的,求明心见性,求恢复自己本来面目。开发自性,不向外求。自性里有无量的智慧、宝藏,取之不尽,用之不竭。 / Q3 x' ]/ N7 E1 ~+ i1 [5 K' Q
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○回向就是转变。生活中,一毛一尘一沙一滴, |
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