佛教网络

 找回密码
 立即注册
搜索
查看: 1694|回复: 0

[林钰堂博士]皈依的意义

[复制链接]
发表于 2016-6-18 18:07:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《无量香光网文章集锦》
+ ]/ z( ?' t' W& C* H/ d
8 X3 P* p# N1 y0 G8 V●[林钰堂博士]皈依的意义0 R  ]$ z- Y8 R% }  t' L- b, ?$ b
皈依的意义
! w2 A, s$ u# U% ]" V; o9 w# _) N二○○九年六月二十日5 v/ s4 Q6 Y; z- H8 j  r2 m* Y
讲于马来西亚.马六甲
$ J7 j1 g, v) t/ X开示及校订﹕林钰堂上师; q9 X: P  M: D
录音﹕弟子疾呼7 s8 ]$ f  u  j
笔录﹕弟子绵延8 B4 \9 ?) ^7 S' q6 l* m) Z

( ^9 [0 W( W& W" t9 z
; V! a5 T4 Q; W% ^7 f皈依+ l9 \& [* p5 ?
皈依佛,回归无限一体,永恒依止。
+ z+ U+ f+ M6 ]% `# }( _: y0 ~' V皈依法,恢复本净念行,永恒依顺。. x1 d; m; O7 _& h
皈依僧,践履觉道行持,永恒依循。3 x/ m* x5 e6 T4 [- v' i0 K" ]
皈依上师,融入慧命法脉,永恒依怙。% W+ x, {" r8 j( R
& Q1 s5 g2 |) I: E0 x! _) O7 [
主持人﹕好,我们恭请上师为我们弘法。" E4 D9 y' P1 W) m! P( e) N$ C! K

. Q; y0 {+ Y: t' z' [/ A) ?上师﹕对不起,来晚了喔,因为刚刚那个隔壁的餐馆,等这么久都还没有做好,所以我们先来讲再吃。那我是因为这一次,我们五月七号吧,五月七号就出来了,然后去台湾,又去中国一个月,去了普陀山、九华山、成都、拉萨、广州,然后又去了古晋,在古晋前后是五天,才来这里。结果昨天晚上吃了山竹以后喔,忽然声音就没有了,所以今天还好有这个扩音机,你们还可以听到我讲的吗?
7 V* b; {7 T$ F+ K/ e+ | . c; Q0 F( U0 z0 W% A+ Q! j
那,我的演讲通常是这样,就是临时给题目也可以啊,先给我题目我也没准备,因为我就是把心里的话,当时想到这个题目是怎么样,就跟你讲,这样子。那,今天呢,我想要先讲一下的,是一个〈皈依〉这个题目。因为我有写一个……。我写过一篇叫〈皈依〉的,我想把它讲解一下。现在是有人皈依我的时候,我也是都是把这个讲解一次,但是这个「皈依」不是说皈依我、皈依谁嘛,所以这个我想解释一下。因为我们通常皈依有时候会发生一些问题,比方说,有的说,噢,只有我的法门是好的啊;有的说,噢,皈依了我门,别的不可以碰。有没有?有种种这类问题。然后皈依了哪一个师父呢,过了一阵子,有时候徒弟又说,噢,师父不对了,师父怎么样了。就是变成说你怎么样、我怎么样,好象世间的人际问题一样。% Y# h) a6 W& V
( E# S+ p) e5 q; J7 E  D
所以我写这个呢,你们看一下,我是先写「皈依佛」。但是什么是叫做「佛」呢?因为我们虽然理论上可以知道说,哦,两足尊吶,什么智悲圆融吶,但是实际上离我们一般人的情况来讲太远了,根本不知道真正佛是什么样子。所以我解释说,所谓「皈依佛」呢,就是「回归无限一体」,就是说我们本来是佛、本来是清净,本来是没有任何限制的,而且在那个情况下呢,一切是一体的。你要是能修到回到原来的这个样子呢,那么就是「皈依佛」的真正意义。那么,如果皈依佛是回到无限一体的话呢,那么就可以「永恒依止」了。因为这个东西超越时空了,没有什么皈依、不皈依的问题,永远是在里面。
/ D. R' ~- l  _& v3 Y9 O: k
) [1 P4 d( P- y2 w/ d2 l5 \/ ~那么再来「皈依法」呢,我说「恢复本净念行」。就是说我们佛法里不管是哪一种修法,它的目的在什么?就是帮助你慢慢的,回到本来清净的念头和行为。你如果了解这样的话,那么就不会有什么争执,说,喔,只有这个法好;或者这个法高、这个法低。这不重要,重要的是说,对于这个人,是不是能够帮助他恢复本来清净的念头和行为,朝这个方向去走一点。能够的都是好的,都是佛法。你如果懂这一点的话呢,那么「永恒依顺」。就是说我们要顺什么来做呢?就是顺着说,能使我们恢复本来清净的言行的。那么你如果懂这一点的话,你可以了解为什么叫我们念佛啊、持咒啊、做礼拜啊,为什么?因为这些你做多了,帮助你单纯化,使你的心清净,少在世间的烦恼里面纠缠——纠缠也没有结果,只有增加你的执着、烦恼,喔。$ e, Q/ X. w  a) [" ^9 H: t2 r

2 }# Y' o* s7 |% f: ?4 k7 b那再来看说「皈依僧」。为什么我们要皈依僧?重点不是在于说,噢,他披了一件衣服,剃了光头,跟我们不一样啊、什么。重点是在说,他已经在照着觉悟的道上应该做的,他开始在做,所以我们尊重他啰!那么如果你尊重的是说,他有真的在做觉悟的行持的话,那么修行很久的居士,也一样是要尊重呀!就没有说一定是看外表了。而且呢,你尊重的是这一点的话,最重要的「皈依僧」是什么?倒不是皈依哪一个僧,而是什么?你自己也要做到,你自己也要「践履觉道行持」。你如果了解这样的话呢,那么「永恒依循」了。我们永远要循着觉道的行持来做,这样子。! M! q7 i: C: z3 P( ]

1 D. {( e  w7 o' N1 P1 L那么最后讲这个「皈依上师」呢,也不是在强调说,喔,我这个派怎么样、我这一宗怎么样。有没有?而是在哪里?「融入慧命法脉」。我们皈依一个密宗的师父的时候,是认清说,他所传的是正确的佛法的观念;他所教的是清净的佛法的行为,而且他也做到了。那么因为他做到呢,所以我们值得「永恒依怙」,就是永远依靠他来教导我们、保护我们。那另一个方面的意义呢,我们不是说崇拜一个人、追随一个人,而是说我们要融入这个慧命的法脉,就是说我们也要去通达正确的佛法,我们也要去修这些佛法,使得自己呢,也完全变成这个法脉的一部分,那么这样的结果呢,将来你有可能变成所有众生的依怙喔。你看,这样子了解的话,就完全没有人际的问题了,没有平常的那个比较高低的这些问题,都没有了。这样子了解皈依呢,是最好的,因为完全都回到说,纯粹的理念、清净的行为,这样子。9 S3 c2 _6 K7 K
- t! o, O! B: ?* f; g4 h) _( f
那么,因为我的喉咙不是很好,我今天的题目就是讲这样子。那另外呢,因为有些人说希望皈依呢,趁着我们现在刚了解皈依的真正意义喔,就是说如果要皈依的人,我们现在就做一下。因为不是每天、每个人都有时间来,现在如果要皈依的人到前面来。
; B: z, g3 R: ]" u% K   b; I7 u) p* k9 s0 a  P
好,要皈依的人呢,你就做三个顶礼。然后跪着合掌跟我念﹕皈依佛……。(师开始皈依仪式)
% B4 C$ x2 V# k ! z3 o3 R; t! ]/ x& l0 z6 o
普贤王如来坛城法脉,这个名字喔。以前陈上师他在走以前,在美国有一块地,他是希望在那里建一个像闭关的地方。那么他一直说,这个叫做「普贤王如来坛城」。什么是「普贤王如来坛城」呢?就是说,密宗的红教,把法身佛叫做「普贤王如来」。因为法身其实是无相的,但是红教认为说,虽然无相呢,我们可以有相的来代表,所以他就是一个父佛、母佛,裸体的、双运的相。那么他说这个是,裸体表示他无相,但是他又有父佛、母佛,又有相了,就是这样子来表示说,以有相代表无相,这样子。这叫「普贤王如来」;那么「坛城」是表示他的宫殿了。他的宫殿的话,既然是法身佛,就是整个法界了。现在因为我把它延续下来,那么有一些弟子了,他们就说,那我们这个法脉要叫什么?所以我们就把它叫做「普贤王如来坛城法脉」这样子。我们有那个法本。
3 V8 I/ d( K/ k: s2 {& s1 R
7 ^$ j" K% h& x( z7 w& |8 s) I佛友﹕所以我们也不是红教、也不是黄教、也不是花教?
, ?5 j9 c; l8 L- [$ t' N+ @) ?
( q& \& i% g; ]6 S- y/ F上师﹕我们的法脉喔,因为陈上师的主要的上师是红教、白教的。
# X# u0 h" @- v* D9 O, W
  k" }6 h8 {% Q7 G
: T1 s- ^! F) I5 R3 j吉祥圆满
: e: A9 }7 d0 f, S! w
, C' \% M) b1 L: V5 s+ X 5 Y3 W- J' o5 r2 ?% X. _$ `% A
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|佛教网络

GMT+8, 2024-11-1 08:30 , Processed in 0.088120 second(s), 16 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表