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发表于 2016-1-3 14:09:52
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续-《●[傅味琴居士]学修三皈依(90～93)》4 L9 b/ E7 {: ]' ], T& g3 [
/ p+ c+ l/ M+ w0 i2 r摘自《无量香光网文章集锦》
* o2 ]9 O+ f3 y& e极乐世界一天，相当于娑婆世界一劫，
% B+ P/ r/ J2 m# T+ X* \9 E2 V十二大劫相当于161亿2千6百万年
, {& c5 Q- ^% ^. u+ W n《华严经·寿量品》说，极乐世界一天，相当于娑婆世界一劫。往生极乐世界，下品下生莲花要十二大劫才开花，花不开你是出不来的。十二大劫，有人计算出来，是161亿2千6百万年。说，“老师，你想不想去？”我不想去，因为我没有这么好的耐心。假如我想往生极乐世界，最好上品上生，马上花开见佛。还可以提高一步，莲花也用不着进，手臂一伸的时间就到极乐世界，手臂一缩的时间就回来了，那就是证了阿罗汉果，何用进莲花？(众鼓掌)
* j/ Z" A' E" h K9 ^娑婆世界修行一天，胜过极乐世界一百年，) r8 f. h& S6 @2 W% M! F, w6 U
所以娑婆世界是修行最快最好的地方 / B8 g, h9 s: i/ y% ~/ N
《佛说无量寿经》里，佛赞叹极乐世界，赞叹阿弥陀佛四十八愿，可是佛也告诉我们娑婆世界的功德，佛说，娑婆世界修一天，胜过极乐世界一百年。现在佛弟子，像佛这样全面讲的有几个？有谁在赞叹娑婆世界功德？全在讲娑婆世界苦得不得了。我是代如来宣化，必须把佛的话告诉你们。极乐世界一百年，娑婆世界要过多少年？有人计算出来，这个数字长得，我也背不出来。所以要记住释迦佛的话。极乐世界是佛土，往生极乐世界就不下三恶道了，这是好事，大家都要赞叹。可是你们现在还没有往生，赶快在娑婆世界好好修行，娑婆世界是修行最快的地方。在娑婆世界不修，一定要到极乐世界再去修，那不是傻瓜吗？
! p2 n4 X: o9 y& ~$ D 问题七：念过咒的供品是否能吃啊？
' f1 ^3 j% q+ y |' f念过咒的供品吃了得加持 2 A. M+ b& g( @1 T7 |- o0 I
念过咒的供品吃了得加持呀，你要吃没供过佛、没念过经、没念过咒的食品，干脆就别在佛门吃，到水果店里去吃好了。(众笑)
3 ?* L% S1 W, u5 [9 G3 g 问题八：供佛的供品，是否在上午十二点前要收掉？一般寺院都在十二点前拿下来，这里好像下午还供在佛的前面。(众笑)
1 {6 G( j) V* D% m供修行人有过午不食的、日中一食的、也有全食的，4 {1 m6 Y8 m. j7 E9 K
但是供佛菩萨，佛菩萨是不吃的 ' ]' L% x3 p) x" q7 J% L8 \
我年轻时，是过午不食的。还有一段时间，我是日中一食，就是太阳在正中我吃一顿。假如你们来看我，我的客厅里摆着糕点、苹果，可不可以啊？摆着我又没吃。你供佛菩萨的供品，哪怕供了三天还没有拿掉，你检查检查看，佛菩萨可没有吃一口。(众笑)供养是你自己培福呀。我们从来也没有跟佛菩萨说过，“我今天供养的糕点，你今天一定要吃掉。”(众笑)一切法性空，用世俗的观念去理解佛法，只是随俗而已，不用执著。
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* ~! a9 X! T. `5 u+ G; m4 q; Q学修三皈依(16-7)(总第92)
: ~" |5 G9 g. U; r a学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧
- o' [ \; m* g R9 O4 t! Y: [傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年7月24日: |9 N6 N& z+ t, k& f* u
: y& F1 A3 G# r6 p3 X5 {经文：5 N! G) j, ~( ?
南无本师释迦牟尼佛 1 U4 ]8 A, f+ a3 p, Y7 [/ `
皈依戒
+ L N" d6 Y& g9 V/ @) Z6 X皈依佛，永不皈依天魔外道
; ?& ?. g# s+ m j8 e) l皈依法，永不皈依外道典籍: K I/ z/ A* k( c! b
皈依僧，永不皈依外道邪众
# j1 G0 \; u, b5 N) y1 h, \& Z( f3 J皈依愿' [! y& y% ]1 |6 a6 p
自皈依佛，当愿众生体解大道发无上心
; h6 \7 p( S+ u自皈依法，当愿众生深入经藏智慧如海7 k. ~) u, `. w3 `4 {5 _ l& ~
自皈依僧，当愿众生统理大众一切无碍
5 `% J, s! T$ Z) k邪魔外道之所以在佛门畅通无阻、兴风作浪，4 B' X! C' G& W& b9 R
还有很多人去跟随，都跟三皈依没修好有关系
E4 P3 I& L8 o w7 \9 O; I提要：
7 [$ Y5 c4 g3 v) C V9 X- n1 T ·供众功德最大，佛弟子要供养佛、供养法、供养一切众生
4 ]0 Q2 H+ g3 k2 O6 E7 |9 z ·受供养多了，实在是个负担，名利就是苦事情. [' A" x5 h7 n {! g1 {# y, j: ~
·供品被老鼠吃了，气量大一点，不要怄气
) W. n% e; V1 ?7 M. k$ h& K6 N7 J ·有些人把戒定慧看成是低级，当然对学好三皈依更不会重视了
- n: y& W# I3 i ·常听法，听久了也会讲讲，可是听后没怎么修，这种学佛法就像是鹦鹉学舌
* {. ?5 p5 b( p ·邪魔外道之所以在佛门畅通无阻、兴风作浪，还有很多人去跟随，都跟三皈; f% P% a% X5 w, ]0 E
依没修好有关系0 n/ o9 x; Q4 H% L( T
供众功德最大，佛弟子要供养佛、供养法、供养一切众生 $ ?* B8 I+ a# n
我再三打招呼：你们最好不要供养我，我房里东西太多了，快变成仓库啦！我只好过年过节的时候送人，可也送不出去这么多，只好放着。一看过期了，送不出去了，丢掉了又可惜，只有我吃掉了。结果我都是吃过期的、霉掉的。(众笑)要知道供众的功德最大。 0 U; q, }" O6 N. ]5 P' V4 T
受供养多了，实在是个负担，名利就是苦事情 " a' V" k2 X; L+ ^. O$ m# b
有的同学供养我，一定要我吃，他摸到我的规律：好的要送人。他想个办法：把包装撕破，(众笑)看你怎么送，这个手段厉害啊。
! g1 f Q& H" ~/ M3 F# Q' b还有衣服，“老师，我供养你的衣服，明天要穿给我看，否则我不高兴。”我只好穿给他看。(众笑)第二个也学样，都这样，我穿得像北极熊啦，真苦啊！所以你们要知道，名利就是苦事情。 : P# o$ ~$ {( `
供品被老鼠吃了，气量大一点，不要怄气 . ]4 z1 \" G' \: j$ V
你只要做到供养，就有培福的功德，你管他上午吃、下午吃，今天穿、明天穿？还是让佛菩萨自在一点吧，供养了，就别管了。 0 f/ I4 z- q/ F& @* x2 `5 D- u
我们供养，要供养佛、供养法、供养僧、供养一切众生，你白天放着，佛菩萨没有吃你一口，晚上老鼠出来，肚子饿了，倒给老鼠吃饱了。(众笑)
2 R/ k0 ?2 |% A" c$ {' l L2 w在昭觉寺，有一天我见清定上师从房里出来，拿了一大串很好的香蕉，那时他走路已经有点不方便，我说：“师父，我替你拿去供佛啊。”师父说：“不要不要，我这是给老鼠吃的。”所以人家称清定上师大慈大悲。你们也学学，气量大一点，佛菩萨没吃，老鼠吃了不要生气。
/ F5 a( ]. S" o9 d; s; T- j8 i1 {) B现在继续讲课。
- d$ O& d1 v, j# A9 X4 o有些人把戒定慧看成是低级，当然对学好三皈依更不会重视了 ) q, `+ P, I0 j* z0 V. M6 G6 {
这一次，大家对学修三皈依都很重视，这是由于你们过去经常听法，有了觉悟。我一向是讲戒定慧，有些人对此不重视，对三皈依当然更不会重视。他们有句话“傅老师讲来讲去戒定慧”，意思就是讲得太低了。把戒定慧看成是幼儿园的课程，好像他们已经学到高中、大学了。
, P b5 }8 o, q; e0 p常听法，听久了也会讲讲，可是听后没怎么修，9 |+ m2 w( J" R7 }# a
这种学佛法就像是鹦鹉学舌 7 F% e0 d, C* o# c. {) B5 J" i. n
其实这些人过去听法，都像在听评弹、听故事、听相声，听久了即使也会讲讲，可是没怎么修。你这样即使能把经文背熟，也没有太大的作用。好比有人养了一只鹦鹉，学人话学得真像，每次有人进门，它就会叫：“你好，请坐。”可它根本不懂“您好，请坐”啥个意思，家里来了个小偷，它也叫“你好，请坐”。这种学佛法就像是鹦鹉学舌，你多问他几句，他就答不出来了。学尚且如此，修更谈不上了，修可不是在嘴巴上，而是在行动上。有人说修行是修颗心，你心里怎么转变，谁也看不出来，可是你行动上会表现出来，行动也是根据你的心的。
5 Y% u7 X. H; L& m7 r邪魔外道之所以在佛门畅通无阻、兴风作浪，' D4 ?4 o, }2 r* }1 r- H
还有很多人去跟随，都跟三皈依没修好有关系 ( `( l( }9 B5 \6 { f; R. _
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发表于 2016-1-3 14:07:39