摘自《大正藏第 03 册 No. 0190 佛本行集经》- e1 T& |2 Z4 I/ V+ Y, e
& X/ J! p4 {" W' O$ f* J1 D大正藏第 03 册 No. 0190 佛本行集经* {, l8 c- `5 |. B& H
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No. 190( ?* j& H M- D6 K" S
" B- I7 p' ]+ i( L5 g; Z: X% X 佛本行集经卷第一
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3 D* v: s; @& o% \/ _ 隋天竺三藏阇那崛多译5 j6 l# d0 S8 H& x
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发心供养品第一
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: E7 N7 F$ v+ A$ O# x6 H5 \! O 归命大智海毗卢遮那佛) g+ {1 K2 m9 s
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如是我闻：% X+ i. a# L; o/ `4 Z
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一时，婆伽婆住王舍城迦兰陀鸟竹林之内，与大比丘僧五百人俱。尔时，如来住于佛行，无复烦恼，故名耆那，得一切智，行一切智，知一切智，住于天行，住于梵行，住于圣行，心得自在。依诸世尊，欲行诸行，悉皆得行，在于比丘及比丘尼，诸优婆塞及优婆夷四众之中，受大供养恭敬尊重；又诸国王大臣宰相，种种外道，及诸沙门婆罗门等。佛得如是种种利养，饮食、衣服、床铺、汤药，四事充满，皆悉具足，最胜最妙，无与等者。智慧第一，名称远闻，虽受利养，而心无染，犹如莲华不著于水。世尊名号说法音声，于世间中最上最胜，更无过者。如是世尊．多陀阿伽度．阿罗诃．三藐三佛陀，十号具足，能于现在天、魔、梵、释，沙门、婆罗门等，一切天人世间之中，神通遍知；知已说法，行于世间，前后及中，言语皆善，文义巧妙，理趣精微，相好庄严，具足无缺，清净梵行，宣扬显说。& y# b0 L- y. Q p
% I% c2 e) _/ a3 g5 H+ Y: F 尔时，尊者大目揵连于晨朝时，整衣持钵，入王舍城，欲行乞食。时目揵连，独立思惟：“今日晨朝，乞食尚早，我今先当至净居天。”尊者目连，作是念已，譬如力士屈伸臂顷，从王舍城，没身不现，至于净居诸天宫所，忽然立住。
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) b- `4 b7 D6 F( H8 V d \- B0 d/ L 尔时，无量净居诸天，既见目连安庠而至，心生欢喜，各相谓言：“我等今者可共往迎尊者目连。”发是语已，相随至于目揵连所，头面顶礼目揵连足，却住一面，白目连言：“尊者目连！希有！希有！尊者目连！于世间中，难见难值。谓佛．世尊．多陀阿伽度．阿罗诃．三藐三佛陀，于无量百千万劫，勤修诸行。”而说偈言：! _+ |+ w3 p1 R9 u0 n5 f* s
8 v" ~* m$ z) a( ?“于百千劫中， 勤求菩提道，
K' o: K0 l& U# `; ^* E) \1 l 过于多时来， 众生中大宝，+ N5 G1 H# c I/ D' z6 h9 ^1 H
世间难见者， 唯有佛世尊。”
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尔时，尊者大目揵连从净居天，闻是偈已，遍体战栗，身毛皆竖，而作是念：“希有！希有！不可思议！难见难值，谓佛．世尊．多陀阿伽度．阿罗诃．三藐三佛陀，世间难逢，无量百千万亿劫中，时一出现。”尔时，尊者大目揵连，于净居天，为彼天众，说无量种微妙之法，显现无量清净法义，宣通无量深密法要，令诸天心各生欢喜。教化显示，尊重法已。即没身回此阎浮提。譬如力士屈臂还舒一念之顷，到王舍城，次第乞食，还至本处，饭食讫，收衣钵，洗足已，诣于佛所。到佛所已，顶礼佛足，却坐一面，复自坐已，向佛而说所行来处：“世尊！我旦乞食到王舍城，便至首陀婆娑天上。天语我言：如来世尊，于世间中难见难值。如前所说，具白佛言。世尊！我闻如是希有语已，实难思议，所谓诸佛．多陀阿伽度．阿罗诃．三藐三佛陀，于无量百千劫中时一出世。”
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尔时，佛告目揵连言：“目揵连！净居诸天，少知少见，以狭劣智乃能得知百千劫事。所以者何？目揵连！我念往昔，于无量无边诸世尊所，种诸善根，乃至求阿耨多罗三藐三菩提。目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身值三十亿佛，皆同一号，号释迦如来，及声闻众，尊重承事，恭敬供养，四事具足，所谓衣服饮食卧具汤药。时，彼诸佛，不与我记，汝当得阿耨多罗三藐三菩提及世间解．天人师．佛．世尊，于未来世，得成正觉。目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身值八亿诸佛，皆同一号，号然灯如来，及声闻众，尊重恭敬，四事供养，所谓衣服饮食卧具汤药幡盖华香。时，彼诸佛，不与我记，汝当得阿耨多罗三藐三菩提及世间解．天人师．佛．世尊。目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身值三亿诸佛，皆同一号，号弗沙如来，及声闻众，四事供养，皆悉具足。时彼诸佛，不与我记，汝当作佛，如上所说。目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身值九万诸佛，皆同一号，号迦叶如来，及声闻众，四事供养，皆悉具足，乃至不与我授记别，当得作佛，如上所说。1 }1 y% q$ a$ V4 n/ C
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“目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身值六万诸佛，皆同一号，号灯明如来，及声闻众，四事供养，皆悉具足，乃至不与我授记别，当得作佛，如上所说。目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身曾供养一万八千诸佛，皆同一号，号娑罗王如来，及声闻众，四事供养，皆悉具足，然后出家。作如是念：‘为未来世，当得佛道，护持禁戒。’时彼诸佛，不与我记，乃至作佛，如上所说。目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身曾供养一万诸佛，皆同一号，号能度彼岸如来，及声闻众，四事供养，皆悉具足，乃至不与我授记别，当得作佛。7 A4 ~4 ?- W: x( O' `9 L2 n; X
2 x6 W, x8 j; `+ }3 y “目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身曾供养一万五千诸佛，皆同一号，号日如来，及声闻众，四事供养，皆悉具足，乃至不与我授记别，当得作佛。目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身曾供养二千诸佛，皆同一号，号憍陈如如来，及声闻众，四事供养，皆悉具足，乃至不与我授记别，当得作佛。目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身曾供养六千诸佛，皆同一号，号龙如来，及声闻众，四事供养，皆悉具足，乃至不与我授记别，当得作佛。目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身曾供养一千诸佛，皆同一号，号紫幢如来，及声闻众，四事供养，皆悉具足，乃至不与我授记别，当得作佛。2 a# l1 @4 E" N4 M' x" O( u, J
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“目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身曾供养五百诸佛，皆同一号，号莲花上如来，及声闻众，四事供养，皆悉具足，乃至不与我授记别，当得作佛。目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身曾供养六十四诸佛，皆同一号，号螺髻如来，及声闻众，四事供养，皆悉具足，乃至不与我授记别，当得作佛。9 T% T1 |8 e" p7 L- N9 E
% c/ M/ O6 D8 K: N* J( t “目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身曾供养一佛，号正行如来，及声闻众，四事供养，皆悉具足，彼佛亦不与我授记，当得阿耨多罗三藐三菩提及明行足．一切世间解。% |9 ]" t, o6 N7 I6 a1 S( n
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“目揵连！我念往昔，曾供养八万八千亿辟支佛，幡盖香华，四事具足，乃至彼佛灭度之后，为起塔庙供养如前，而不与我授于记别，汝当得阿耨多罗三藐三菩提。
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发表于 2015-9-5 09:59:45
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