末法时期，善待闻法的机会

启明明

末法时期，善待闻法的机会
 
作者：达真堪布    文章来源：本站原创   　　

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　　我们这里有很多想往生，想解脱，想成佛的人。但是谁也不可能无缘无故地往生，也不可能无缘无故地成佛。已经到末法时期了，真正能遇到正法，遇到真正的善知识是很难的。我们遇不到正法，遇不到善知识的话，无法解脱，无法成佛啊！现在很多学佛的人都根本不懂佛理，不懂佛法。念几句佛号就成佛了？念几句咒语就往生了？哪有那么容易啊！

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　　人道众生有很多，其中信佛的人没有几个。这些信佛的人当中，真正能遇到正法，遇到上师善知识的人很少啊！现在是末法时期，邪法多、正法少，魔力强、佛力弱，都是表面修行；内心里有修行，真正得到佛法的人很少！我希望都珍惜，抓紧时间好好地学修，精进起来，多看看书，多听听大德们的开示。现在科技发达了，在家里上网、通过光盘可以学修。多闻法，多明理，增加点信心，都精进起来！精进不起来，这是业障。

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　　现在很多寺院里开的法会都特别隆重，也有很多活佛、法王到处灌顶，参加这些之前，先看看自己的相续成熟了没有？成熟了就可以参加；如果没有成熟的话，参加也没有多大的意义。但是大德们讲经说法的时候尽量要参加，用心地听，反复地听。

　　大德们、善知识们的开示都特别重要。闻思修么！首先是闻，然后去思惟，最后才是修。我们要多看书，参加讲座，听闻开示，这需要固定的时间。思惟也需要固定的时间，尤其是刚开始的时候，很难做到一边做事，一边思惟。但是真正修的时候，不用固定的时间地点，要在实际行动中去做，边生活边修，边工作边修，边做事边修。已经听完了，思惟好了，心里都明白了，然后去做，保持这个心态，保持这个念，遇见对境的时候，用佛法的智慧来面对，来处理，这才是真正的修行。

　　听闻佛法的时候，一定要如理如法地。有的人，身在闻法的行列中，但是根本没有听，心都跑到家里去了，他们是不是正在做饭啊、看电视啊……心不在这里。这是闻法的第一个过患。还有的人听了，但是没有闻。这边听，那边出去了，没有留在心里，一会儿就忘了。这是闻法的第二个过患。第三个过患，就是闻法时心中有杂念。挑这个毛病，挑那个毛病；怀疑这个，怀疑那个；看这个人不太好，看那个人不对劲，心里总想他人的是非；还有些人挑上师善知识的毛病。傲慢、嫉妒、散漫，外散内收，很多烦恼参杂其中。这些都是不如法的，这样闻法没有功德，甚至还有过失。

 

皈依是皈依十方三世一切佛法僧
 
作者：益西彭措堪布     文章来源：菩提道次第广论讲记  

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　　必须知道皈依境是全分，而不是一分。所谓皈依佛，是皈依十方一切诸佛，而且是皈依诸佛法报化三身，并非仅皈依一尊佛而舍弃其余佛；所谓皈依法，是皈依九乘所摄一切正法，包括声闻乘法、缘觉乘法、菩萨乘法，包括波罗蜜多乘法与金刚乘法，而金刚乘法中包括从事部、行部、瑜伽部乃至无上瑜伽部的一切法，都必须平等至心皈依，并非仅皈依无量法门中的一分，而舍弃余法。所以不论汉传、藏传、南传佛法，或任何教派所弘教法，不论禅宗、净土宗、密宗，都必须平等皈依；所谓皈依僧，是皈依十方一切贤圣僧，下至凡夫小乘僧，上到十地大菩萨，无论是依小乘十八部任何仪轨受戒的僧伽，或者任何果位的僧伽，或者修持密宗、禅宗、净土宗等任何法门的僧伽，都必须平等皈依，而不是仅皈依修学某宗派的僧伽，也不是仅皈依某地域的僧伽，也不是仅皈依某修行果位的僧伽。

　　这样才知道皈依境本来广大无量，周遍十方三世一切佛法僧。但是现今很多人不明此理，以邪分别执无限深广的皈依境为狭隘局限之境，仅皈依三宝中的一分，而舍弃余分，如是怎能具足圆满之皈依？怎能获得以无限广大皈依境所引生的无量功德？怎能令心量完全相应无尽的三宝？