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[白云禅师]八关斋戒法之释

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发表于 2015-6-22 14:05:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《无量香光网文章集锦》
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●[白云禅师]八关斋戒法之释
6 \" e. U/ v+ H$ y: e( C) m0 C  八关斋戒法之释
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% G* o* `( i0 c2 @9 `  白云禅师著述
: k2 C' w2 G. X/ w5 F0 T& ?/ l  不杀生,在培养慈悲心;不是吃素,更不是持斋。, E* _; Q2 L5 T/ C2 v3 E
  不杀生,为学佛者戒;学佛不是吃素,也不是持斋。: ]/ Z8 B) H+ Y# w; N% ]
  在家学佛,不论何种皈戒,都要不杀;但并不要求吃素,亦不定持斋。
3 W  ]6 U: `+ u  }$ |# k+ E  三皈五戒,并无吃素持斋的规定;
+ M' r  w. z  r7 r  菩萨戒,同样没有吃素持斋的规定;但有授受八关戒法的作业。* z) i* h5 ~& v( [
  八关斋戒法,源自中阿含持斋经。  K9 _0 T, `# H/ S
  斋戒,是以洁净防犯为旨趣。. j$ @' k/ }! i! j. |
  八关斋戒法,又名八支斋法;其实,依内容而言,计八种戒,一种斋法,合而谓八戒一斋。如:- e. h& t+ Y  S& o1 [
  不杀、不盗、不婬,不妄语、不饮酒、身不涂饰香鬘、不自歌舞或观听、于高广之床座不眠坐等,是为戒法;不过中食,是为斋法。+ x! x& Q, e2 J+ A9 y2 P
  凡菩萨戒行者,得受八关斋戒法;受后,每月作持八天;行法时,犹同出家者之肃穆威仪。$ j3 P# _+ k' N9 {% e8 Y7 o: R: P
  究竟斋戒之意,戒为防犯,斋为不过时或不过中食;其中并无吃素持斋之断肉等说,基于我国出家众,住伽蓝,自炊自食,故而要求断肉食,却不以吃素持斋而谓之断肉食。$ b) |. A( p1 j9 s% _- i0 ]
  八关斋戒的宗旨,为历炼在家学佛于每月中,设八个关卡,于八天中受持考验,效行出家众之修养;如是认识,于中了解,以达突破世俗的浊与犯而入清净戒敬之境地。, v% H( F4 C% y. n# Y0 A# J
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