摘自《无量香光网文章集锦》
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●经菁华节录·序言 - 阿含经菁华节录$ p! N6 X5 K- q" I" i8 J: y- s
阿含经菁华节录·序言
5 n+ \3 |, w S; n5 W5 E: r阿含经菁华节录
! u/ j, S$ ~" a佛陀教育基金会整理
0 u( l0 O. N3 N9 Z! l+ R) }2 B3 X" u目录
& [% D8 s0 t& g( @" H' k◎示看经法
* {( p2 a8 o9 v1 v# B% b$ t( S◎凡例, I, e4 N2 {7 m: l
◎序言" ]) P4 X; b/ T9 l$ R7 z
一、贪爱
" B% B& v3 H2 G二、无常9 e) b9 ]2 L0 F
三、护心
R- h$ I" F, r# |0 U四、慈善不放逸8 U- ~! m% l; U8 `& M' d
五、四谛四念处* b: U6 W- t" K B. d2 p
六、因缘果报
& w2 j( p7 A/ I2 K0 p" C七、医心智慧
& f5 ?" b7 B# u0 g1 L* Q1 [八、忆念佛语! \6 M& G1 i/ C5 Y% e4 f" H
九、佛陀为阿那律穿针
6 C, A# |6 m8 _4 \1 S附录:佛说当来变经
4 `/ Y2 [; w( Z; f9 \附录:生活铭记要点
- j; [% e% ^9 x3 I X7 R0 q附录:印光大师开示" L7 ?* U. ?8 o3 W S
8 q7 g! w* T4 I% l/ Y示看经法
, x# k5 n0 g6 H3 `3 Q! e0 n保宁勇禅师
- I d @4 X; ]& g, x夫看经之法,后学须知,当净三业,若三业无亏,则百业具集。三业者,身口意也。 ) W" ]# W7 C$ a* @- Q
一、端身正坐,如对圣容,则身业净也。
3 r4 [$ g0 E; O7 W: y/ U& K4 r二、口无杂言,断诸嬉笑,则口业净也。 $ e( W! A O U& K6 z& o3 \! _' ~
三、意不散乱,屏息万缘,则意业净也。
" n( m! D0 B4 @. m. F' f4 {6 w内心既寂,外境俱捐,方契悟于真源,庶研穷于法理。可谓水澄珠莹,云散月明,义海涌于胸襟,智岳凝于耳目,辄莫容易,实非小缘,心法双忘,自他俱利,若能如此,真报佛恩。 % @0 {+ m* Z6 g# q. ~7 v0 w
一旦无常到 方知梦里人
9 q4 a3 r5 T+ v( U7 l万般将不去 唯有业随身 . }! s, [! @ X9 l: B5 e
凡例
. H0 @, N: D: `/ R(1)中.一二三:表示该段经文,摘自汉译佛光大藏经《中阿含经》第一二三经;
& t" G0 ^: N$ l. W: v增.一八0:表示该段经文,摘自汉译佛光大藏经《增一阿含经》第一八0经;
f( {3 T2 E3 O杂.三0:表示该段经文,摘自汉译佛光大藏经《杂阿含经》第三0经; 8 z1 B. M8 a3 e/ y* u. g. f
长.二:表示该段经文,摘自汉译佛光大藏经《长阿含经》第二经; 7 t3 w- D9 a ?! X( N, k
(2)《大正二九.六七五上》表示《大正新修大藏经》第二九册第六七五页上栏。
+ C9 H0 `$ K& H2 v(3)‘◎'符号,是该段经文的佛学名词和字义,供参考用。 ( M0 t6 t* L, D% k R; V
(4)‘※'符号,是该段经文的赘言,供参考用。 , ~. E4 g2 M$ p3 J, ?
序言
, i3 {7 |) r6 o# c+ o‘阿含经'是原始佛典的重要经文, 内容记载佛陀在世启示多闻圣弟子修行的金玉良言。 G u+ C* Q# x- Q. p7 u; y# U! Z E/ r
这本书是依庄春江居士所著的‘阿含经随身剪辑'为底本改编。 0 m4 A6 X8 X3 ]8 \. w3 B
人们总将佛法分大、小乘二乘 并阿含经归类小乘经典,事实上,对真正追随佛陀教育的修行者而言,都是平等重要且誓必要参学的,‘大乘地藏十轮经'提到:‘无力饮池河 焉能吞巨海?'若连小乘一池河水的功德 都无力掬饮体悟,岂能啜饮明了大乘无量久远浩瀚大海的功德?故知‘阿含经'对修身养性是最为根深柢固的重要经典,是吾等入大乘佛法的主要根基,亦是体会佛陀生命真理教育的箴言。南无阿弥陀佛!
: f( Z& J$ G5 D* l三宝弟子 敬十
1 N; O8 C7 E2 l佛历二五四六年五月 于台北佛陀教育基金会 / S) C6 S- x% i7 k' a+ l
开经偈(请恭敬合掌念)
# a# Y; C |# Y1 V- [# H. c$ y南无本师释迦牟尼佛(三遍)
4 ~ p9 D6 n1 P7 m) k& S8 [6 ~无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 & F8 z' t. W1 I4 d* m* a5 y" ^0 `
我今见闻得受持 愿解如来真实义 / f$ H1 p& W. E7 v
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