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发表于 2015-3-5 12:00:29
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续-《海涛法师佛说素食经—断肉食素圣典汇编》- \" Q* N- d. J. f
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摘自《海涛法师佛说素食经—断肉食素圣典汇编》
7 O5 |* x% E/ o: a尔时兔王说此偈已，告诸兔言：『我今以身欲供养法，汝等宜当各各随喜，所以者何？我从多劫，丧身无数，三毒所使，為鸟兽形，唐生唐死，未曾為法，吾今欲為无上法故，弃捨身命，供养法师。』 时，山树神即积香薪，以火燃之。兔王母子围绕仙人足满七匝，自言：『大师！我今為法供养尊者。』 仙人告言：『汝是畜生，虽有慈心，何缘能办？』 兔白仙人：『我自以身供养仁者，為法久住，令诸眾生得饶益故。』作此语已，即语其子：『汝可随意求觅水草，繫心思维，正念三宝。』 尔时兔子闻母所说，跪白母言：『如尊所该无上大法，欲供养者，我亦愿乐。』 作此语已，自投火中，母随后入。当於菩萨捨身之时，天地大动，乃至色界及与诸天，皆雨天华，持用供养。肉熟之后，时山树神白仙人言：『兔王母子為供养故，投身火中，今肉已熟，汝可食之。』- F) Z; f1 h9 a- N% K. l* Z$ h: A
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时彼仙人闻树神语，悲不能言，以所诵经书置树叶，又说偈曰：
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; i( e8 ?0 Q% ?( }2 |4 Y& | ?寧当燃身破眼目 不忍行杀食眾生1 g. l, B! [' | ?% h
诸佛所说慈悲经 彼经中说行慈者
- W. N$ _0 C! P/ A寧破骨髓出头脑 不忍噉肉食眾生
0 {4 m+ D G( N: C7 D$ T: I如佛所说食肉者 此人行慈不满足
1 q; F0 i, n9 x9 v' y& a, X常受短命多病身 迷没生死不成佛
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0 e5 k+ o5 j9 X4 ^" d( C% F时彼仙人说此偈已，因发誓言：『愿我世世不起杀想，恆不噉肉，入白光明慈三昧，乃至成佛，制断肉戒。』 作此语已，自投火坑，与兔併命。是时，天地六种震动，天神力故，树放光明，金色晃曜，照千国土。时彼国中诸人民等，见金色光从山树出，寻光来至，既见仙人及与二兔死在火中，见所说偈，併得佛经，持还上王。王闻此法，传告共宣，令闻此者，皆发无上正真道心。0 x: o4 l+ U. e' o3 U
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佛告式乾：「汝今当知，尔时白兔王者，今现我身释迦文尼佛是。时兔儿者，今罗喉罗是。时诵经仙人者，今此眾中婆罗门子弥勒菩萨摩訶萨是；我涅槃后五十六亿万岁，当於穰佉转轮圣王国土，华林园中金刚座处，龙华菩提树下得成佛道，转妙法轮。时五百群兔者，今摩訶迦叶五百比丘是。时二百五十山树神者，舍利弗目腱连等二百五十比丘是。时千国王，跋陀婆罗等千菩萨是。彼王国土诸人民等得闻经者，从我出世乃至楼至，於其中间受法弟子得道者是。」
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) a# K6 J# S& ]% R) s# `佛告式乾：「菩萨求法，勤苦歷劫，不惜身命，虽復从报受畜生身，常能為法不惜躯命，投於火坑，以身供养，使得超越九百万亿劫生死之罪，於是得在恆河沙等无量诸佛先，先弥勒前得成佛道，汝等云何不勤為法？」 佛说是语时，式乾等五百梵志求佛出家，佛言：善来！鬚髮自落，即成沙门。佛為说法，豁然意解，成阿罗汉，八万诸天亦发阿褥多罗三藐三菩提心。时会大眾闻佛所说，各各称讚菩萨所行。
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R* k8 d. O5 r舍利弗白佛言：「时彼仙人投火坑已，為生何处？」 佛告舍利弗：「时彼仙人投火坑已，生於梵世，普為一切说大梵法，乃至成佛转大梵轮，所说经典亦名慈三昧光大悲海云。所制波罗提木叉，不行慈者名犯禁人，其食肉者犯於重禁，后身生处常饮热铜，至彼仙人得作佛时，如弥勒菩萨下生经说。」1 S6 c. n# J1 m' n
/ [8 V* S9 v6 n" B! q% c尊者阿难闻佛所说，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，叉手长跪而白佛言：「世尊！弥勒成佛所说戒法，乃以慈心制不食肉，（食肉者）為犯重禁，其奇甚特。」 时会大眾，异口同音皆共称讚彼国眾生不食肉戒，愿生被国。世尊悉记，当得往生。: w" A7 U+ Y/ b$ Y
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尊者阿难復白佛言：「当何名此经？云何受持之？」 佛告阿难：「此法之要，名白兔王菩萨不惜身命為无上道，亦名一切智光明仙人慈心因缘不食肉经，如是受持。」 尊者阿难及诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
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佛说师子素驮娑王断肉经: S* c, N2 Z4 r) [/ F( Y! O
大唐至相寺沙门智严译 ( z1 G3 N& J7 J! h, f( G" u
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我忆过去无量劫 有王名曰素驭娶
/ Y" Q, A% B- j+ ^$ x$ T5 w其王一时出游山 群臣部从猎虫兽
9 h- j( I& L3 Y( a+ W& g- @8 g忽违雷雹恶风起 诸人分散悉惊惶0 y: z [8 K6 w* h& W
王独走入深山林 临河苏息无人伴
: }! y v% b) n# C牝母师子在山藪 见王独坐逼王身- b% ]/ ~' S% u& N' ~
眾生恶业风缘故 转种地狱苦无量; y* u( u$ O7 G! M7 ^! D6 w
王与师子夙因缘 欲情俱起共交会
0 i K0 y2 M( q! Y6 }2 Z; g j" J多劫食肉杀生者 夙习故入师子胎7 C0 l& K* ?8 a
便生人身师子首 斑足丈夫如默王( C3 h/ B7 Q0 t. O' Z3 } x+ A7 A
长成迅连甚猛利 问母我是谁体胤
) w% M$ ?* [5 K/ k- f3 @! V其母师子答子云 汝父竭国素驮王
" Z8 Z' M0 \/ Q8 t% i子用是已速往寻 摩竭提国父三所
; O: W* a! _$ L1 Q: N2 Q引现具啟往因缘 王闻自悟收為子
* k+ x& [9 [: g! s然為父王年老迈 登楼册子立為王
! k6 u8 w$ \5 @5 [/ w6 z* o号為师子素驮娶 御殿朝政理臣民' w' ~2 O% B% G8 L( i' A v
师子展转恶习故 多劫食肉害眾生) R1 G w/ \& B: h: o! p! _& [7 [
虽居人王不食穀 唯餐鸟兽水陆虫
+ T, M* e6 O: Q S! t. ^供进杂肉时将至 闥拔兽肉狗衔将
+ _5 K. K! r; C2 J( a闕肉厨人惧王斩 走出捕捉小婴孩
$ s. h" P$ d* L' C- X密截头项并手足 全煮鑊中供进王2 O V; h+ ]' s& P! H; Z/ A2 X
王食其肉甚将美 长嗜肉味状烧薪
1 O9 G% [& L1 K4 k- u6 G) y王问食官是何肉 食官惶怖具啟王
" v! h, {5 o- `王赦其罪勿忧愁 每日供进是肉来) V9 h* `' u. ?: I& Z
厨人既承大王教 变服每日盗他儿
$ p/ s0 @ q: r$ y- R积年窃盗他男女 如行罗剎復如鹰
& A: w5 H( h* D4 u; l/ G+ F) x国内人民并持服 為失子息各慞惶; z& l6 J% d. U" A. u( F3 h/ T( ~
两两执手互相问 气噎无处告皇天4 S, i% k' q1 \. m$ ]* L' d
邑人守补获其贼 厨贼诉云不自由5 q1 |: W1 l1 D3 ~: T$ x. Y D& o
国人闻此啟諫王 王闻忿怒大嗔责2 n9 O/ P" J7 F; q4 t& `
此日令密进孩肉 从今每日料一人
) H# G/ `( a1 O; M& |亲戚臣民次第食 如羊拦内被牵将
5 t3 e* A- s3 U8 n7 I/ N闔国绝望无控告 普集王衙欲除君
9 t# W. l, q$ `' X王上高臺祈神鬼 请翅飞腾免斯难( Z* i0 D3 g" v
若得翅飞取诸方 百国王头祭山神! o! m* S" J) \( Y& K0 _* U4 D! L
师子猛兽恶习故 立得翅飞接诸王
2 |: m6 T$ a) }3 `# b囚縶高峰峻巖上 已得九十九国王9 C" z6 f8 e3 ?% ?
惟少一王拟当祭 师子而下更寻求
, ?9 e9 o0 H# `/ H# k; ^, ]於时王舍菩萨王 号為闻月园苑浴1 B9 L1 J6 R: ^: w Y3 @' @
师子见王坐玉碇 下捉右臂欲擒将1 O& y& C) ?2 W6 l2 f' V
尔时闻月王悲泣 师子问王何故啼+ D Y' g) S6 y9 W
我用大王勇猛智 菩萨不顾身命财* I9 @- L4 b5 ]% @! R
若也如是当应忍 何得苦忧不自由
/ E3 c+ B, s& c* w5 z闻月答王师子云 一切忧苦不过慈
2 X' u) ?" X/ c" p4 {( @修行菩萨大慈悲 我今忧彼百国王3 W- _8 [6 S8 J. j, D, M
一生豪贵主天下 今日囚縶命欲终2 L/ q. S6 g" z
我又百国求佛法 请得法师远方来
8 ~) @. |. e# r未及听法亲授教 国人渴仰未曾闻
- ]/ \6 w4 H7 E% C: i2 ]6 d# O汝捨施我一七日 供养三宝听法音
4 K D' U- U0 M! ^集会群臣嘱累法 八日当自迎大王
2 @+ I% `. b4 u4 p8 W7 d以其菩萨无诈妄 师子许王七日期
3 R- r0 }$ S! [# R- y1 z八日闻月出城迎 拾身施待师子王8 J5 I3 h J9 A; A, s: H
於时师子如云现 擒接闻月对眾将
! x& m7 O2 H$ w- `( y6 C2 E6 b& J师子问王可无畏 敢出我前如兽王0 |4 O1 T! F1 j( l2 M8 g- \
闻月答王师子言 是身虚假施大王
, Z: t& r7 q8 l7 r; c/ H, p寧捨百千身命财 不犯前言失汝期
6 g* `+ o/ G- R% y6 I2 R, K和顏悦色方便语 听我少时说因缘
- ]' J4 a7 p0 Y- @: l汝欲祭祀邪神鬼 诸部善神与汝殃
! y' x# ` Q4 j0 C8 o: D十方佛剎诸贤圣 多劫汝不更闻名! j, T7 C! J/ r* N4 o! V
是身虚假合因缘 命若电光无停住
- N* Q I, ]0 @+ r: R V1 S五根六识无人我 眼耳鼻舌触為因9 c( ~& a' L+ c& q) {; x; I( l8 H& ^
如幻变化见眾像 眾生妄想执為真
3 E5 e; ^" d3 j从头至足验此躯 无有一事是常住
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发表于 2015-3-5 11:58:23