修行人淫心不断,必堕魔道 作者:净空法师 文章来源:净空法师《清净明诲章讲记:淫心不断,必堕魔类》 汝修三昧。本出尘劳。淫心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断淫。必落魔道。上品魔王。中品魔民。下品魔女。彼等诸魔。亦有徒众。各各自谓。成无上道。 ——《楞严经》 底下一段,佛给我们说明,你修行要是不断淫念,不但不能出三界,必堕魔类——妖魔鬼怪。 5 g# `4 K4 V1 [6 \/ A# ?1 z& ^3 T# \
这一段经文是:
' g! g! A& \5 }/ X4 M 纵有多智。禅定现前。如不断淫。必落魔道。
3 \, z6 |( x1 |; U: b) i4 J! \4 w “智”从哪里得来的呢? - m: W! G% C# M* W, K9 I: n
不断淫念当然决定不是真实的智慧。 * B' ^) e4 z8 i$ a
我们晓得真实智慧是从清净心生的,是从真心本性里面流露出来的,那是般若智慧。此地所讲的智慧,就是佛法中常说的“世智辩聪”——世间的聪明智慧,他有。“禅定现前”,这个禅定是世间禅定,如果修学得非常的如法,那就是经上所讲的“四禅八定”,这一种禅定现前的时候,我们一般世间人要是看到了,也会非常赞叹。譬如他一入定,能够十天、半个月不出定;甚至于定功更深的,一入定可以二、三个月才出定,我们看到这种人,必然是五体投地,佩服得不得了!
$ ^, t& x) W. D2 q- L 这真有工夫,这是得禅定的。
: _6 F. f3 U2 A* V3 e0 Z 得禅定能不能出三界呢? : y* |4 a& ~& J5 Q4 F: @
不见得。
7 B0 b2 s: C4 k/ v" ^0 Z 假如他有这个工夫,又一心念佛求生净土,那决定成功,决定得生。如果他不求往生净土,将来一定往生色界天、无色界天,不能出三界。 如果他这个淫念不断的话,他就堕到魔道去,那就非常非常可惜了。
" a1 L/ n/ D' S “魔”的特征是什么?我们用什么方法来认识他? . I/ q; T9 E$ c9 M4 A
前面跟诸位报告过,魔不要怕,要紧的是你要认识他。你认识他,就不受他的害,他也障碍不了你。你要不认识他,你就上当了,你受他的害,他会障碍你。 “魔”的特征就是“淫心不断”。这就是魔,这决定不是佛,纵然打着佛的招牌,他的淫念、淫行不断,我们就知道这是魔王出现了。 0 T5 A3 d+ |# D- m
上品魔王。
4 l4 F# U0 r& q$ K X “上品”是定功深的。魔他也有定功,也有智慧,甚至于讲经说法也头头是道,或许也有些神通(有定就有神通)。神通根据《楞严经》上所讲的二种来源,一种是从禅定里面生的,另外一种是魔附身。后一种神通不是这个人的,是魔附在他的身,于是乎这个人就有神通了,魔要是离开了,他这个通的能力完全失掉了。“佛、菩萨决定不以神通做佛事”,换句话说,不用这个方法来接引大众。
) L$ z/ Z; ?( s" z2 x. c9 H8 ~+ M 中品魔民。下品魔女。彼等诸魔。亦有徒众。各各自谓成无上道。 . |* S0 h4 p/ R& V5 u7 p6 b1 q M
这一些妖魔鬼怪,在我们现今这个社会里面,《楞严经》上说得很清楚、很明白,所谓是“邪师说法,如恒河沙”。这个时代,这些人很多很多,如果我们不认识他,学佛要是跟他学,则不会成就的;到最后纵然你学得很好,也变成了魔王、魔民、魔女,那就太可惜了!他们自己称说,他是成佛了,是成菩萨了,或者说他是佛菩萨再来的,但他的教诫当中,决定不禁止淫欲的念头,甚至于还赞叹,那麻烦就更大了。 3 R9 |7 ?5 [8 Z
邪淫因果的公案故事及警示 http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20080218235742.htm
|