|
|
楼主 |
发表于 2013-8-15 12:12:40
|
显示全部楼层
本帖最后由 dizang 于 2013-11-16 08:38 编辑 ; z; \8 {. `( z- k% Y# G
: D0 F% ^4 H$ l/ {2 [& @9 G
第六跋陀羅尊者
3 Y. ]; A2 T" |# K3 ^: k3 p2 J( h; I$ R
自本愛慾為根蔕 煩惱隨身自此來
# @# H9 u3 X2 q3 n9 F 却向愛慾能斷絕 自然煩惱不輪回
* g- S4 X7 S+ O: Q% D# _1 \; T 常將智慧照其性 不起諸般惡業心
3 Y6 g' |& n8 d! R L 縱發善心還不著 菩提妙果自然深! W- q6 s9 L( ]3 B# K7 ]
菩提般若真智慧 世人本性自有之
# V' c" I, g1 y6 [! p+ p 心迷不悟如來意 身外求時沒了期
; K! Y/ T! N8 L w; W 不結良因與善緣 苦貪名利日憂煎9 M2 K- B9 e F& B3 R
豈知住世金銀寶 借汝閑看七十年: }8 `6 Q- z# j4 C
世人但怨飢寒苦 此種皆因枉費生; t# U5 ^& v( [; u9 `0 M* P
若是守中常節儉 自然衣食得豐盈
( w* l5 N$ h8 Q# w 汝心臥想居榮富 妓樂珠金想有餘, Y( ?7 {2 w5 h; E/ x" e: ~8 n
任意想歡從所欲 人生一世亦何殊
3 H! } V- X9 f* n 賜汝法扇驅邪妄 賜汝法珠戒貪欲
4 W) Q7 d. x3 w 貪妄不起諸根淨 使汝法身常自足 D8 ]% _$ _/ h/ ?. n' ~+ C! W
, c7 g$ X/ Z; M6 b- l% z8 x% J4 v3 C第七迦哩尊者' \0 C, K6 g5 T: `. W/ N
, @. ^. b) r5 O
身三口四意兼三 十惡隨身汝莫躭$ _1 b; a {4 H2 }
若向此中還不悟 汝於性法更何堪
( L) z' q& b6 ]6 b/ A 一切塵勞諸妄想 自於本性不能侵& v' d0 L7 d+ o' C! G
上人無我無邪見 生滅根源總在心. \+ i4 X. o3 y% Q$ d! x# C L
外迷著相內迷空 閉塞諸門路不通
( p C1 W1 d7 [$ d4 N5 F3 [6 t 於相離相方是相 於空離空即是空$ }3 a6 j6 F8 [8 z" S) m# S8 [
愛慾牽纏沒了期 日生煩惱鎮相隨( b7 _% Q+ e! z' P7 f% |
官中囹圄猶存赦 家業拘囚沒赦時
' {( O3 @0 k+ d( e" y i8 m 蟲鳥乘春卵育時 毀佗巢穴取佗兒+ H, ^" a5 S" U3 \: ]" F) g6 F
有情愛育皆無異 生死成冤必報之# B1 M% J" m& `9 g1 S; g
所欲常教離眼前 六根不被業緣牽
& ~# t# r0 v% ?7 L) X5 l 漸持漸戒成真性 對境無心始道全
( `- t- S: f! ?; Q$ Y 賜汝法秤平嗔垢 賜汝法鐘警癡聾. y+ C- L- y& o$ R
嗔息癡悟諸善生 使汝法身樂無窮& e/ J/ t( y* W6 Z* X* k
. r9 d# M/ h" P6 C第八弗多羅尊者
; u! H r2 q6 r) g
0 u1 D( l/ g7 l z8 I+ W, ] 心是佛兮佛是心 存心心外佛難尋0 ~/ u7 ^( F& H9 g- {
還知善惡皆心造 得見如來理甚深
# X% i4 t" u+ V! } 人生本性皆清淨 萬法皆存自性生
F# @7 \; q9 X8 H 心性相符無所動 皎然內外自分明! o* p. B6 e3 s9 E
識自本心生自性 不生不滅都無競
4 {* k) F; z" [, H% J* L 一切時中萬物通 如如不動常清淨5 D0 A* D! s7 y6 M" O6 ]% w. ]( m
今生有福居榮富 宿有因緣理不差1 @; Q$ n: c, u3 d1 o
更向福中資福地 生生福報自無涯: p5 U, G' G0 l4 X+ Y
彈丸手弩與粘糍 物外無辜被殺之
r0 J# C D O3 z' U6 S 一命一冤皆有報 暗中冤對自相隨; k6 T) H4 m8 {$ n! a) d* c! ^, {
定心靜觀諸法性 更無二相皆一定
" P4 {) j0 ]% X+ R 有若仰然太虗空 上下無礙咸清淨) E: h: U% j& f& \
賜汝法杵擊羣魔 賜汝法雲蔽諸愛* o7 G8 A5 l/ _& `2 H
魔降愛斷色身空 使汝法身無罣礙6 z( x! |( i& w+ S! [4 A
" o r+ M2 G+ ? I$ ~第九戍博迦尊者" V' q& N! @ `) Y9 m
6 X* H" [9 w* B# Y 汝因破暗待天明 明滅之時暗又生* `8 `5 L4 z. k$ Q) Y2 x$ v
欲得常明除暗障 但持慧炬鎮常行: h* a2 {9 V: W% _6 w2 {3 V
汝悟色身無住宅 須明本性定歸依5 ^# z- c8 {; M& G! T9 j U
一燈破却千年暗 照見堂廚總是非* ?7 ]; R9 I2 w6 L2 A
一化化生天上樂 一化化生地獄苦
' R% v! K1 c& @* ^ E# ^ 二化皆自性中生 汝化欲歸何處去( j8 n0 w4 E- U/ _
莫把含生性命輕 好生惡殺物之情
3 C% h2 l9 T7 Y5 T& ~8 r) { 汝貪百味腥膻饌 汝聽羣生就殺聲9 d4 H9 \, ` e
父母屍靈居淺土 速須安葬莫因循, m" F/ y: x8 U1 n( f# ]3 Q8 {
此疑未了求諸善 不免陰司作罪人& H$ G2 N5 f- l2 h6 k" e/ r! ~
身自無相而受生 心因有境而生滅2 v* T: ~! Z4 a2 a* T. E0 }
若無前境心自無 心性了了佛何別
& y+ z; } U1 Q0 O 賜汝法几離色相 賜汝法劒定怖畏$ K0 h) X/ t% g/ B
相離怖滅見本宗 使汝法身無有二
7 q( v( R+ M2 h& g7 T3 Q$ r
% K: j, ?$ W# A- ~9 q& ?" o& f- f第十半諾迦尊者
6 f* y8 b* K7 t; R/ u; V5 l8 ^2 a( q# `6 M: d0 |* B% J; }9 y4 Q. J$ O
心為明鏡慾為塵 塵厚明藏見沒因9 v- T" I B* S0 O6 D4 S
漸去漸磨浮垢盡 自然通照往來人) w9 Q4 S3 w2 E( J2 D5 v
心念菩提口說空 對持善惡自為通& e$ r8 g1 { e# ~ r0 ]3 A- o
皆因色相成迷著 萬劫無由見性宗/ L2 g. j5 u% f( c! H
地水火風化此身 身滅四大各歸真( \/ m8 n1 Y' Z1 z' j p8 [* {& Z
諸魔六賊皆消散 苦樂前程秪主人( x( u0 E& E/ d, G
鰥寡孤獨此四民 困窮無苦在飢貧
% y8 }- D. O5 R 汝能濟慧加存卹 最向菩提是善根
& H' ^/ H- u7 }' \+ y$ n 不懷讎怨與無明 忍辱持心萬事平
* F1 E! j# C* w4 D2 c1 F 彼以惡來還以善 深明三昧號無諍
0 C# D; x: S& Z0 v1 _4 c 廣開心量無邊際 世界山河盡總容
& ^; c, q2 p+ o% C 無是無非無所著 常令心等太虗空8 \4 ], c* U' H0 t/ o
賜汝法橋濟阻厄 賜汝法綬解讎冤
0 G9 s* L" @0 G0 ^, C 厄度冤消無所繫 使汝法身歸自然
. S! d+ U/ `3 B/ P7 i
6 j4 `! b, i) x U; r* p0 D第十一羅怙羅尊者
& w$ |# p8 {7 c2 O& e% D* J( U; T
% G% z5 b4 [% V7 c( P 六賊清淨無煩惱 煩惱無時慧自明& I1 U9 z- S2 b5 E0 }7 ?
照見萬緣皆外物 一如天理秪空清
D1 U) S! m7 i( v" O1 L 空心靜坐不為空 道是無空又不空
9 v* l4 G. B4 O6 I& R4 \ 有若虗空包萬象 此空方始是空空: E( z! T/ P4 D$ |- J. J
善惡之終如積水 資流資露漸成深' O. z4 B- I9 y2 y h0 S+ o) \
善深自獲無量福 惡積如何免禍侵5 P1 L' m9 Z; U8 C+ g
見人患難當危困 方便陰功與救之3 \/ ^( M1 n/ P: T" U
因果之中為第一 福緣證果佛菩提1 Q1 _* x& N8 O$ }* Y3 i) x% E
自生至老老至病 自病至死苦難量4 q) N! d. j2 g) V
不能漸悟輪回理 生死無由脫禍殃
i, \2 [) F" B) K( l6 F 汝心向佛佛自見 汝心背佛佛自無2 O8 [# z+ ]& |, R( H3 U Y
見佛自然諸善生 背佛自然諸惡趨; [2 \ D* b' e8 K' j) j
賜汝法杖悔前過 賜汝法文懺前惡$ N- K* \+ |3 u7 |0 G
過省惡悛自泰然 使汝法身無所著( e2 C% L$ P$ }' l. I) p
7 J* K: V% H5 J' q
第十二那伽犀那尊者
; |% W3 i- Y L2 T2 C- p V% _. H% c6 t6 s
境若勝識諸善根 識能勝境萬緣通
, \* D- Q. D, \- @; j/ T 內緣外境皆無著 只此為空更沒空' L! q% D5 _0 P& N) U! u8 U8 c0 }
性定心定身自定 脫去之時無所競
- X2 b# S- s5 Q9 h% s 從來去止是尋常 祖祖相傳悉歸命
7 M& m4 D3 k) I 前世今生有宿冤 重須功德汝須還
: z& q5 W8 F. ] 從來債負都還了 交割分明離世間
& f W7 h a/ A8 c I6 V 汝向如來求證果 須憑三寶善緣增9 k% l) J: A8 k) s7 _3 g8 f0 W
能於父母行純孝 何異看經與飯僧5 t' i5 J0 H5 z, ?$ I
汝貪飲宴號為歡 水陸眾生殺幾般
7 O! @& w; s( v3 r' i3 K 百品葷膻猶恨少 試將物命算來看' t& M2 x; U: s8 I: O- _
欲求諸佛修真性 先向諸緣起善心6 X/ X6 }# O* P+ q9 p
漸覺性明諸境滅 汝於佛性自然深% I5 F$ \8 _4 w9 |5 O8 @" S
吾今賜汝諸法物 汝持此物斷邪魔; x4 X8 ` v+ W2 \7 Q+ k8 E
邪滅魔除當見性 自然功德滿恒河9 N% e" H1 a H. I; Y
, q" e7 ?/ f: _
第十三因揭陀尊者. E# d6 f; Y% H; O2 R0 V$ ]% ]
* ^. f1 n0 A$ Q k) e4 H8 [ 性與心符邪不入 志將道合識皆明$ U6 n4 x6 y0 e/ }6 O3 c& M
六塵五欲咸相離 證果菩提自此成
" h( L& A4 F7 ^9 l3 | 一壺甘露灌心田 業火成灰頓豁然
+ k# U$ M1 R2 t 忽向淨中逢本性 相將飛上率陀天
' M4 o% S6 B% n 不殺不盜不行邪 身之三善福之涯
% I/ k8 j! _! w 心源澄澈諸根淨 豈在尋山與出家& Z. P7 M& W# H9 s- s/ n
彼以害汝汝須報 一往一來事有因0 ^, T1 z: D$ F7 B6 [4 t% Y
汝若靜心能不動 彼全罪業汝全真
! d" r# [/ g$ N 普施善利救羣生 廣大慈悲一等平) Q% u0 b. f+ C0 T+ t, z
布施周圓無住相 至哉菩薩道常行
$ B; C/ k8 f4 Y! p! S 汝貪名利事無根 夢幻驅驅有限身
. L* h. T8 g( R1 b3 G& _ 不解抽頭求出路 空躭罪業作埃塵
2 Q5 z. ]6 A+ {; T# f 賜汝法水滅業火 賜汝法雨生善根
9 T5 |# k0 ]6 C 火滅善生心境淨 使汝法身見世尊( u3 c5 Q- q: p
; I2 d% R, C# {1 F2 q& J
第十四伐那婆斯尊者% D1 O+ x& Y* v; [! N
& `6 R& Y3 R, i) O8 `. v
去盡塵埃洗盡瑕 晈如明月照天涯
7 {+ ~ f6 _ f g% p 諸邪不動無形相 此去如來路不遐
9 @# q" ]: u; r& p, u9 Q L 摩訶般若波羅蜜 理性理心為第一
8 D Y+ z9 ^. M& X* v- l+ \4 ~ 無住無去亦無來 三世諸佛自此出
% \9 l( a7 S/ d9 t+ S 未來之事思難及 已往之事不足道$ t9 ~1 n3 y- S
秪據眼前為見在 自然煩惱不相隨" ~! o% r. I }% T3 b: Y- B' E& ?4 V
殺生欠負兩般事 罪業之中第一深9 w: c1 ~. ]0 T9 b- }
施惠放生還却債 可於三惡免漂沈! h, ?! p' {! E; i, S
勿捨小善而不作 積之自與福為彊
. Y/ l4 C$ \4 Y+ v3 e/ I 莫將小惡為無事 小惡增來作大殃, [* J o4 ^( |. I/ P
修得人天道果成 天華天樂自來迎. g" R# Y' U$ X' a7 c
迎皈兜率陀天上 彌勒當來說上生
$ Y/ G3 n* j$ [9 l4 o) F( H6 r! n1 D3 T 賜汝法燈破諸暗 賜汝法鏡照諸罪- e2 N5 b, T3 F
暗消罪滅豁然明 使汝法身常自在- A- u8 ?+ l' [# k2 {' P
6 m2 b2 v7 ~- Z. E5 t6 s
第十五阿氏多尊者0 H' X, [4 m% y/ l m8 p
( L; Y+ u" i7 D6 \" I5 t }, m
萬行周通能覺性 驅除煩惱更勤修
, @) I& I6 ~. k 七生七死方成道 初等陀洹入聖流6 F( U& P# ~" b1 C
前念未悟成罪業 後念善悟諸罪滅4 O; J# H7 m- @3 h' \) C
今念念念在空空 皎然智慧如明月% Z, z7 Q9 i5 k7 ]0 `# k; f+ ?
萬緣善果無如孝 罪業之中不孝深7 j, D3 S# K1 y& |
若向此中明善惡 自然暗合覺皇心, u9 @8 n8 P- b! E3 a# L
漸逢鷰雀并龜鼈 莫惜資金買放之
- I( f% @; G. Q 償却今生飡過死 免教冤債暗相隨
( o8 v0 L: h% f 堅持行戒除諸惡 身在家中心是僧) J t) } n, h) B; c+ s- L9 B" @
何必出家方見道 中心了了悟三乘
! h) w9 D5 [3 O* u 自然音樂樂無涯 七寶樓臺麗日霞% P2 D h/ z( b5 J" L+ i
上妙眾香常不散 繽紛雲裏雨天華
9 E5 V; x4 r6 n* D3 Q# W 賜汝法刀斷煩惱 賜汝法鑰開囚鏁
9 O# z- X6 {" ?) ^: O 煩惱不生枷杻解 使汝法身成證果1 M, Y! M4 f3 h8 k! w: Y
; F6 }9 R3 B* B3 g" q7 K# Z- D
第十六注荼半託迦尊者% b K- ~( ?9 |/ K8 f
. S; ~4 D7 L' `4 B5 O# l6 I6 S 功行將成尚往還 一生天上一人間7 L9 o& p9 Z6 Y |" n: i/ o
方能證得阿羅位 此號陀含度上關* V# F, G* X* ^
多將布施為功德 見性為功德是平- g4 q5 h! z0 R& r* Y+ F8 u! [
外事善因為住相 此名福德甚分明
+ p' e M- Z. G: i/ S9 E& U 萬事因緣有對持 死生榮辱分皆知' C2 a3 x" H4 h" u) ~* _8 a% Z( |
心田自廣無憂惱 湯火兵刀不畏之. w; m8 m: H! u
己欲萬端求利路 暗施機穽陷他人, i" k" A1 g) |% o- G: L& I C
汝看此等稱能者 果報何人到子孫, q+ [# w5 G+ K' R6 y" [# R
心不離家身出家 不除諸惡掛袈裟
) x1 B$ u$ Z. o 此般罪障恒河等 三惡塗中莫怨嗟# D, l( F+ I* l! L- g Y$ r8 Z
種種善緣深譬喻 廣施言教破迷昏
0 T/ n$ p% s: A( n0 [ 眾生諦聽咸皈信 的的如來不妄言
3 H- |% ?$ r5 Y" e7 P& j 賜汝法鋤去惡根 賜汝法田長善苗
2 | D& ?3 R$ V" U H 惡盡善成功德就 使汝法身自逍遙
% |$ K3 V2 }7 q/ a6 i% ~
: e7 r2 m3 [% F* F% e如是十六大阿羅漢為摩拏羅多、頌佛因果識見悟本成佛大法既畢、復言:吾等所頌者皆世尊金口叮嚀、開悟眾聖令得證果成佛之言、吾今記而頌之垂緣後覺、汝當以因果識見頌為名、吾復為世間眾生背善向惡多所迷著、吾垂此真頌當於末劫流在人間、汝等恭敬奉持度脫眾生、令免離生死之苦、廣為說言警悟後學、俾諸善識見此妙言咸得證果、時摩拏羅多聞是十六國大阿羅漢教頌、覺悟頓釋迷著心性了了恭敬奉信久久作禮而退。6 S' M* i( z6 C( s
|
|
发表于 2013-8-15 12:06:51
发表于 2013-8-15 12:15:19