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发表于 2013-8-15 12:12:40
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本帖最后由 dizang 于 2013-11-16 08:38 编辑 5 O6 {, W$ ~: g! b8 b/ G
3 J' {: ^/ `" g% v3 P第六跋陀羅尊者
5 u/ G2 v. \5 K5 I' H9 b c
! Z) X/ Z- M8 s+ Y+ s6 L 自本愛慾為根蔕 煩惱隨身自此來
+ p) {/ f2 n3 d+ G6 {0 W$ T Q7 N 却向愛慾能斷絕 自然煩惱不輪回) w# o6 t/ o d+ y( i) D
常將智慧照其性 不起諸般惡業心
3 W, @ K5 v8 ]5 v 縱發善心還不著 菩提妙果自然深! g6 s0 S6 J. ?) a& w* \+ H L' f
菩提般若真智慧 世人本性自有之
9 A7 J. _4 U! q 心迷不悟如來意 身外求時沒了期
# n& v7 ?4 N W. v, ~2 w; Q 不結良因與善緣 苦貪名利日憂煎+ F$ w* U7 b# t
豈知住世金銀寶 借汝閑看七十年
7 @0 n% j0 t4 h 世人但怨飢寒苦 此種皆因枉費生
) {# J) r5 ~4 r% p 若是守中常節儉 自然衣食得豐盈
) R2 x6 A) ^& I+ K8 ?; p 汝心臥想居榮富 妓樂珠金想有餘
+ \: q3 B% d2 j" g( k 任意想歡從所欲 人生一世亦何殊4 p9 D6 ?+ a N% k" K9 `
賜汝法扇驅邪妄 賜汝法珠戒貪欲
* Z1 r2 c% C0 j8 h 貪妄不起諸根淨 使汝法身常自足
7 x8 K: b1 n' l8 T7 D
3 [% I3 a! p& U8 j+ s第七迦哩尊者
6 U, ]$ A4 U x2 g; n- P
$ m2 y) Z# d/ c8 E 身三口四意兼三 十惡隨身汝莫躭, ?- ?: c' H- B
若向此中還不悟 汝於性法更何堪9 h" b! v: R& x
一切塵勞諸妄想 自於本性不能侵; C B9 L7 h2 P1 ]- F
上人無我無邪見 生滅根源總在心
2 {9 O |. f; [& v. \, k 外迷著相內迷空 閉塞諸門路不通
- V, U8 I* s0 H4 J+ r 於相離相方是相 於空離空即是空- s( I# d; n+ D6 Y/ ]/ Z4 x" q
愛慾牽纏沒了期 日生煩惱鎮相隨6 H: k8 V7 K0 {' R
官中囹圄猶存赦 家業拘囚沒赦時9 y! V3 Q# e6 q. u. K. M* ]
蟲鳥乘春卵育時 毀佗巢穴取佗兒
7 L+ e' w+ M; ~8 K 有情愛育皆無異 生死成冤必報之
7 |7 v& \4 e3 b" J4 h, e 所欲常教離眼前 六根不被業緣牽
; `# ~3 O/ D* G/ [) y# U+ ~7 [ 漸持漸戒成真性 對境無心始道全" V3 r* E) J7 e3 A! ^
賜汝法秤平嗔垢 賜汝法鐘警癡聾% I/ d c3 O, {& w H+ r
嗔息癡悟諸善生 使汝法身樂無窮6 b$ _" D7 t, _, K
0 {. z. T0 ]2 L! [$ T' h: T2 u: D9 O" S第八弗多羅尊者
: w! [1 Z2 J: F
+ r' @% J% t5 g w6 M6 B/ N7 ]" g 心是佛兮佛是心 存心心外佛難尋
+ y( }) z+ g* e' s2 b$ I 還知善惡皆心造 得見如來理甚深3 X. N# n0 b( W
人生本性皆清淨 萬法皆存自性生4 {* z/ z, }5 h q3 U; d5 z
心性相符無所動 皎然內外自分明
4 U% G5 P6 `4 a2 x/ W+ { 識自本心生自性 不生不滅都無競& R6 e2 H" F& G3 L4 L
一切時中萬物通 如如不動常清淨
; ~& F* h: a+ U; i" a% o* D7 a( B5 A 今生有福居榮富 宿有因緣理不差9 l; k6 V3 I l
更向福中資福地 生生福報自無涯: a8 C0 t* H9 ]& E, A" c+ V, h P/ v
彈丸手弩與粘糍 物外無辜被殺之
2 H# p$ s9 Z* {- Q- q% R 一命一冤皆有報 暗中冤對自相隨9 n9 {8 n' [6 t6 G4 c
定心靜觀諸法性 更無二相皆一定3 E. N) A) W/ k3 V( _; b
有若仰然太虗空 上下無礙咸清淨2 X4 S& j- Z% ?. o; }: Q1 o
賜汝法杵擊羣魔 賜汝法雲蔽諸愛) H* H8 w4 F( n- m5 R* m8 s
魔降愛斷色身空 使汝法身無罣礙+ e& y( g1 u7 N1 ], \5 t. K8 x* W
+ W9 d* N7 _4 d) E6 y! a: l' r第九戍博迦尊者) T f/ w( J* a
8 t( w. n& G$ V$ z6 Q 汝因破暗待天明 明滅之時暗又生
$ O/ N- g+ z+ ~4 \5 E 欲得常明除暗障 但持慧炬鎮常行' i3 n+ A& J ~9 c
汝悟色身無住宅 須明本性定歸依2 r( `4 g+ T* l* u( b( b3 f
一燈破却千年暗 照見堂廚總是非& N( i- ]( L! q7 t
一化化生天上樂 一化化生地獄苦8 H( }% A* ?& o0 v1 u
二化皆自性中生 汝化欲歸何處去2 F4 S: S) s5 I* q3 G1 K; ]
莫把含生性命輕 好生惡殺物之情: e' [7 Q1 [# I" d l
汝貪百味腥膻饌 汝聽羣生就殺聲
0 l9 E8 Z7 k6 q( h' ? 父母屍靈居淺土 速須安葬莫因循
2 n7 r" Y! s+ T; Z) c% X 此疑未了求諸善 不免陰司作罪人, \# w- y- {: f7 n6 O$ a$ s. v5 o
身自無相而受生 心因有境而生滅5 r, H! ?$ p" q
若無前境心自無 心性了了佛何別
/ X# X' q5 @2 M* o+ D4 n 賜汝法几離色相 賜汝法劒定怖畏
% V0 i8 M5 [7 M& Z! f- \9 g& v 相離怖滅見本宗 使汝法身無有二
# z, }' h( h% I$ S$ a: q5 C) D- [5 O" U
第十半諾迦尊者# h. h: a% s- T0 C% X8 a9 _0 J
- q4 H- _. o9 x: A: k
心為明鏡慾為塵 塵厚明藏見沒因
; K' C, q; _1 I* Y) O3 F 漸去漸磨浮垢盡 自然通照往來人
2 X$ `) Q. Y9 t) ? 心念菩提口說空 對持善惡自為通
; B% x) N! |5 A9 Q, B3 [ 皆因色相成迷著 萬劫無由見性宗
" ^2 e& r7 B) g' k 地水火風化此身 身滅四大各歸真% D6 X- \' J5 c
諸魔六賊皆消散 苦樂前程秪主人& ]8 P" j9 [( ]3 {# L5 l& r0 _
鰥寡孤獨此四民 困窮無苦在飢貧
7 l# @& S/ W3 R$ r. N0 C; J. ~ 汝能濟慧加存卹 最向菩提是善根, Q, ]7 Y1 `8 q9 w4 v+ k' ?8 A% N
不懷讎怨與無明 忍辱持心萬事平
7 |& k" s( S8 ~' [ 彼以惡來還以善 深明三昧號無諍. g4 b* C) d( `: R h% ^5 p% \/ C
廣開心量無邊際 世界山河盡總容! H% J' W$ g- `$ Q
無是無非無所著 常令心等太虗空3 a K+ J! X3 J& ]2 u
賜汝法橋濟阻厄 賜汝法綬解讎冤
) _/ Y5 [5 E8 Q. z/ b; a 厄度冤消無所繫 使汝法身歸自然' I% g* f2 Y5 D- c @/ E3 \5 r
: E6 f" \7 U! A, b+ X3 v4 s
第十一羅怙羅尊者
+ A/ T$ ]0 J. o6 h3 l
1 Q5 \' Y/ ]- |3 S- r1 b 六賊清淨無煩惱 煩惱無時慧自明/ L0 ]4 a' }+ F3 L
照見萬緣皆外物 一如天理秪空清
0 f1 w+ ~9 u: B2 ] 空心靜坐不為空 道是無空又不空+ q5 @3 t% y% [$ t) i) w9 J" f
有若虗空包萬象 此空方始是空空# x& m' c8 H' [* V* y2 }
善惡之終如積水 資流資露漸成深
$ ^4 R0 Y9 S! ?9 c% L. f* |2 | 善深自獲無量福 惡積如何免禍侵1 y% T0 F f; G: R% c" X& P
見人患難當危困 方便陰功與救之% x4 W8 h$ N7 |: M( E5 `
因果之中為第一 福緣證果佛菩提
C2 G9 _9 j- n: o/ r% E5 g 自生至老老至病 自病至死苦難量* Z5 Q5 C5 T' Y8 C1 z1 p
不能漸悟輪回理 生死無由脫禍殃
( }1 e, \/ u3 h, i 汝心向佛佛自見 汝心背佛佛自無
' s: S5 V A& P K 見佛自然諸善生 背佛自然諸惡趨1 c) u4 Q3 y* j) e& r
賜汝法杖悔前過 賜汝法文懺前惡1 z1 [2 m0 j- ?5 a/ i7 a! [0 B/ b
過省惡悛自泰然 使汝法身無所著
: `0 ]* b+ O+ L6 _6 c' ]" W0 Z. F4 j5 b
第十二那伽犀那尊者8 ?# T5 t. @8 y, C
6 ?4 p- g3 ?+ K+ s/ p! |+ A2 }
境若勝識諸善根 識能勝境萬緣通6 d+ g/ T% Z% f: ^- Y
內緣外境皆無著 只此為空更沒空
# @6 `# ]$ u* a$ J9 b1 M" C 性定心定身自定 脫去之時無所競
| q* k: D0 M0 I2 _& j3 F 從來去止是尋常 祖祖相傳悉歸命0 a( l3 ^1 I. Z. a- ]; H6 r: M
前世今生有宿冤 重須功德汝須還9 Y K8 T, u) h# M! i
從來債負都還了 交割分明離世間, A# ~* D" z. k- V, X8 W6 X% K
汝向如來求證果 須憑三寶善緣增5 B) v/ Y3 q7 A2 [1 x1 }! ?3 h9 d3 F
能於父母行純孝 何異看經與飯僧
7 ^0 s! B2 r& V% ? 汝貪飲宴號為歡 水陸眾生殺幾般- ?/ z$ E( G, Y6 U: v. S
百品葷膻猶恨少 試將物命算來看! w% e/ K' j8 k1 c1 I: ]8 y' Z- @8 R
欲求諸佛修真性 先向諸緣起善心! f/ W) u7 T) m/ L0 T: e4 ~# M( C
漸覺性明諸境滅 汝於佛性自然深" |# W* o3 k3 f2 }$ X
吾今賜汝諸法物 汝持此物斷邪魔
; ~8 {4 ]+ j. d1 C# c& j+ }8 y$ ] 邪滅魔除當見性 自然功德滿恒河' ^$ T/ c, i: b3 |+ S% t# Q
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第十三因揭陀尊者
* m2 {& N: B: w$ P$ J( ~! e) e( t1 p3 Y9 U2 }$ Q
性與心符邪不入 志將道合識皆明
0 G' r* X+ s* s# I1 B 六塵五欲咸相離 證果菩提自此成$ R& r7 H+ F+ H) \8 W' q8 }
一壺甘露灌心田 業火成灰頓豁然- b, i. |" {! X! f
忽向淨中逢本性 相將飛上率陀天
& m% e# E5 e+ P3 p) ?3 X 不殺不盜不行邪 身之三善福之涯
/ l# F) t: e7 ~' Y( X 心源澄澈諸根淨 豈在尋山與出家: L7 M( P8 Y: j2 M3 ?1 F; }
彼以害汝汝須報 一往一來事有因
1 g- i" c3 y" y3 p: L& B 汝若靜心能不動 彼全罪業汝全真' z5 R. B [6 r- Z( M
普施善利救羣生 廣大慈悲一等平8 S( x$ C/ n: r$ i# v
布施周圓無住相 至哉菩薩道常行& Z! H0 E8 T1 q, \7 j0 w
汝貪名利事無根 夢幻驅驅有限身! s8 n0 F& M+ j, l" y, m2 E
不解抽頭求出路 空躭罪業作埃塵
5 s% s, D- [2 [+ f 賜汝法水滅業火 賜汝法雨生善根5 k- c1 z9 |/ @+ M7 [* D( J1 R
火滅善生心境淨 使汝法身見世尊# O4 k3 _8 ?$ G* @% _. @" ^
3 n2 b F/ Z, V3 V
第十四伐那婆斯尊者
( i' W; j7 G& s2 r. E1 c$ }' X3 F6 I5 K6 _5 `) U4 s+ y
去盡塵埃洗盡瑕 晈如明月照天涯" g9 B) O6 a! y. {' E$ j
諸邪不動無形相 此去如來路不遐
" U" Y+ M/ C$ M+ c& A1 K! o 摩訶般若波羅蜜 理性理心為第一
9 A% s' h) v" ^' R0 y7 t! T: a# C 無住無去亦無來 三世諸佛自此出% E' V% s$ D$ ^) u
未來之事思難及 已往之事不足道
# ^3 \6 P6 p, X% I3 `8 s; Q( e 秪據眼前為見在 自然煩惱不相隨
: ^! ^4 u9 L H. n% z" G( o 殺生欠負兩般事 罪業之中第一深
1 O& B2 X P5 [' I 施惠放生還却債 可於三惡免漂沈
) B9 `0 [, Z9 t 勿捨小善而不作 積之自與福為彊
6 K& p! K% ?& p 莫將小惡為無事 小惡增來作大殃
. M! t6 `' @4 s$ T A7 f5 t 修得人天道果成 天華天樂自來迎
X" Y2 j# m$ P/ N5 c 迎皈兜率陀天上 彌勒當來說上生
* R% p Y" H+ C 賜汝法燈破諸暗 賜汝法鏡照諸罪
. Q! H9 L/ s1 i( G 暗消罪滅豁然明 使汝法身常自在1 }6 m7 w, W5 e; |6 v6 L
3 X" F( |* l5 ^; Q5 f, Q第十五阿氏多尊者
) d) G5 x" z! w2 t6 G6 y5 G! X; }7 b/ ]& ^8 M% F& h8 k2 `
萬行周通能覺性 驅除煩惱更勤修
9 A5 J; r3 S) v2 W+ | 七生七死方成道 初等陀洹入聖流
& J, ^* e6 }1 u/ B" S" |0 l4 t 前念未悟成罪業 後念善悟諸罪滅, k2 i7 ^, f& k" t
今念念念在空空 皎然智慧如明月/ `6 G- y% V, @& m, S
萬緣善果無如孝 罪業之中不孝深
$ ^ o. _5 w2 A3 b4 L 若向此中明善惡 自然暗合覺皇心
4 Q: ~8 R; d6 ^/ p0 c. E- k 漸逢鷰雀并龜鼈 莫惜資金買放之
, Q9 k! s* ^" S& A U 償却今生飡過死 免教冤債暗相隨
) J j& N, M8 C 堅持行戒除諸惡 身在家中心是僧! ?/ `* `2 A# [+ K0 `6 h8 E
何必出家方見道 中心了了悟三乘
/ B7 a% P$ F: u4 l2 |! v3 g 自然音樂樂無涯 七寶樓臺麗日霞
# e; {2 a g/ f2 h, P- z 上妙眾香常不散 繽紛雲裏雨天華
% B2 E. e+ p8 R A. p* ` W 賜汝法刀斷煩惱 賜汝法鑰開囚鏁- F# ~$ v: k) }* ^7 J$ r
煩惱不生枷杻解 使汝法身成證果
2 r4 ~& \7 ]/ _" P" V) f$ a. A2 a2 H8 Q9 e. j8 K
第十六注荼半託迦尊者
# r/ u8 w% p b9 b% K
H% i' n7 H! {( c2 g% {( A9 b8 S 功行將成尚往還 一生天上一人間
" O9 Y' D$ S6 Z4 e 方能證得阿羅位 此號陀含度上關 {; Z4 G7 ?! `, S) F
多將布施為功德 見性為功德是平% M/ a" Z3 R/ b, |4 z P
外事善因為住相 此名福德甚分明/ b, D1 Y8 ?* ^# ]3 N8 R+ f; h
萬事因緣有對持 死生榮辱分皆知2 K% N4 n$ U% _! G4 t
心田自廣無憂惱 湯火兵刀不畏之
3 r5 c. d& t' r! J/ `, ~, ~ 己欲萬端求利路 暗施機穽陷他人
/ Y* o7 F9 k. ^1 [& S) F1 ` 汝看此等稱能者 果報何人到子孫: p7 {- f; `% F
心不離家身出家 不除諸惡掛袈裟" u* ~! \# y/ d, x/ E8 r+ ^* F# x& G
此般罪障恒河等 三惡塗中莫怨嗟, Z$ U- ?1 f- t
種種善緣深譬喻 廣施言教破迷昏
6 i8 L: s- g, H% B- u5 T2 q) i! J9 ] 眾生諦聽咸皈信 的的如來不妄言- {% M; L/ B5 E$ w& T# V3 ^
賜汝法鋤去惡根 賜汝法田長善苗
( }. h" A2 |8 ` 惡盡善成功德就 使汝法身自逍遙
( {4 M' _' n, ?- u' z T* |. u! H! Z. p( @
如是十六大阿羅漢為摩拏羅多、頌佛因果識見悟本成佛大法既畢、復言:吾等所頌者皆世尊金口叮嚀、開悟眾聖令得證果成佛之言、吾今記而頌之垂緣後覺、汝當以因果識見頌為名、吾復為世間眾生背善向惡多所迷著、吾垂此真頌當於末劫流在人間、汝等恭敬奉持度脫眾生、令免離生死之苦、廣為說言警悟後學、俾諸善識見此妙言咸得證果、時摩拏羅多聞是十六國大阿羅漢教頌、覺悟頓釋迷著心性了了恭敬奉信久久作禮而退。 o) W. f/ @1 d* Q
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