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发表于 2013-8-15 12:12:40
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本帖最后由 dizang 于 2013-11-16 08:38 编辑 ! n' p) j2 p+ v
$ m) y8 D! @4 m% f, Z6 K第六跋陀羅尊者
6 G% M* ~3 Y' C5 `7 a" q' I& y4 S+ u7 X" Y$ x8 v
自本愛慾為根蔕 煩惱隨身自此來, i* v% a3 l, b: Q) q
却向愛慾能斷絕 自然煩惱不輪回9 w/ [6 n3 H9 O. o2 m5 w
常將智慧照其性 不起諸般惡業心- G4 E7 w2 U# l0 c$ R3 U9 |' l; W
縱發善心還不著 菩提妙果自然深5 _) \7 W0 t! r/ R- q" g8 l
菩提般若真智慧 世人本性自有之
' x J' X; c5 R* Y$ x 心迷不悟如來意 身外求時沒了期
3 Y* r2 W+ T5 P 不結良因與善緣 苦貪名利日憂煎
4 |* ^/ F* i8 A, r+ O 豈知住世金銀寶 借汝閑看七十年
4 q$ m2 T& {& r) Q3 S 世人但怨飢寒苦 此種皆因枉費生5 F3 s' q5 `: S4 M& P+ n( t9 s! J
若是守中常節儉 自然衣食得豐盈
4 n9 g+ t/ }2 R6 W3 g9 p8 \ A 汝心臥想居榮富 妓樂珠金想有餘
3 n/ T$ i5 H. X% [. o8 y4 r5 G 任意想歡從所欲 人生一世亦何殊( i" G4 w: T5 {9 j: s1 `
賜汝法扇驅邪妄 賜汝法珠戒貪欲% z; v! ~* U' T |9 l' T3 N- E5 X
貪妄不起諸根淨 使汝法身常自足0 n" C& H( z3 b. M
4 f' j) u! j) b) w: P第七迦哩尊者+ ?( v! ?/ D! R. g, i7 ^' \
$ I# u( K9 N1 U ` u& F
身三口四意兼三 十惡隨身汝莫躭
[& B# z6 Y% T/ E6 j+ V% H* E 若向此中還不悟 汝於性法更何堪
4 S) j4 A: d! e0 I0 P+ T 一切塵勞諸妄想 自於本性不能侵! Q) p4 R. _$ S8 }/ r" q
上人無我無邪見 生滅根源總在心
3 \# i" r8 _& U. ` 外迷著相內迷空 閉塞諸門路不通
5 C! z/ o3 f6 v7 E. n. p1 ^ 於相離相方是相 於空離空即是空
( x1 ~2 ?! j& ^$ J+ P 愛慾牽纏沒了期 日生煩惱鎮相隨
' B; [2 n6 {9 ^, P* f 官中囹圄猶存赦 家業拘囚沒赦時( `7 s3 M- \$ |. k5 a/ O# w
蟲鳥乘春卵育時 毀佗巢穴取佗兒: M) V7 B' i- H; F6 d% @
有情愛育皆無異 生死成冤必報之
% s* I$ r9 I' h$ w: I, O 所欲常教離眼前 六根不被業緣牽/ @3 P$ q8 {- @6 ?: o2 f; Y7 t
漸持漸戒成真性 對境無心始道全
1 x$ ^) K$ Y0 x* f3 w a; [ 賜汝法秤平嗔垢 賜汝法鐘警癡聾
2 S7 g. u4 ?3 y' O6 X+ w 嗔息癡悟諸善生 使汝法身樂無窮
, ]' f; Y8 A$ F& `9 d( F
+ B+ z0 y, Y8 c第八弗多羅尊者" m* J! i, n M- @0 i" o& C; ^0 q
' i4 N& F7 K V+ K; X, w; ~ 心是佛兮佛是心 存心心外佛難尋
7 Y+ t; m' T+ p' y( {! p 還知善惡皆心造 得見如來理甚深+ E) a" B: ?$ x2 u I4 h- g
人生本性皆清淨 萬法皆存自性生8 B5 s0 y/ e" d4 c% m
心性相符無所動 皎然內外自分明
4 O/ c) E* V0 g 識自本心生自性 不生不滅都無競( b* [: }0 p: u: v
一切時中萬物通 如如不動常清淨& U( w5 q9 w5 Y/ S
今生有福居榮富 宿有因緣理不差
! j8 X. K% n2 D 更向福中資福地 生生福報自無涯! Y/ S# K. ^& |! b6 J5 s' o
彈丸手弩與粘糍 物外無辜被殺之, R3 |7 {" l- v" A9 U8 V$ e
一命一冤皆有報 暗中冤對自相隨9 S0 n6 Z" |" n$ D0 e0 R8 v
定心靜觀諸法性 更無二相皆一定
% K2 j, X& q% h/ J% E' M 有若仰然太虗空 上下無礙咸清淨, D) X; ^ ~' i3 Y. e/ f
賜汝法杵擊羣魔 賜汝法雲蔽諸愛9 ~ s) e3 Z$ }
魔降愛斷色身空 使汝法身無罣礙/ T! n$ x2 {) Y" P1 W
# ^% `3 V+ v+ m7 [5 F
第九戍博迦尊者
4 b: L6 ?. x9 a: A( V5 ~, C7 }% L6 m- R& W. s F/ T3 E
汝因破暗待天明 明滅之時暗又生
* Z! y$ g; J' K3 Y1 i" t 欲得常明除暗障 但持慧炬鎮常行& ~+ A1 Q8 g( E5 x; K. e
汝悟色身無住宅 須明本性定歸依
$ z) D- y2 h0 h) z% y: Z8 G 一燈破却千年暗 照見堂廚總是非
z" ^# U0 r4 E2 W& Z 一化化生天上樂 一化化生地獄苦
: m% {; `2 g+ v. {/ l$ _0 M. Y0 s 二化皆自性中生 汝化欲歸何處去1 I( w- \8 a$ j9 g: H) S
莫把含生性命輕 好生惡殺物之情
( s3 H+ b$ ^! f9 @2 A" f 汝貪百味腥膻饌 汝聽羣生就殺聲5 D% @! M4 h4 H4 l. a
父母屍靈居淺土 速須安葬莫因循
; P9 g0 W) r- W3 b$ a8 Q1 G: V/ A 此疑未了求諸善 不免陰司作罪人
, p6 k$ n7 e; e& x! V) l6 v 身自無相而受生 心因有境而生滅+ r, J. c& j' c% f& l
若無前境心自無 心性了了佛何別" f H, N! o. v. E2 h
賜汝法几離色相 賜汝法劒定怖畏0 v y/ A9 M8 K/ w' Y
相離怖滅見本宗 使汝法身無有二- {6 c0 z3 O- C
* e; q2 m3 T" q# F) e9 |第十半諾迦尊者: U9 o4 g/ r4 e! z
. [/ U+ z" {' X* S6 R! n
心為明鏡慾為塵 塵厚明藏見沒因: k/ i8 w/ T+ }6 J4 e! U1 F
漸去漸磨浮垢盡 自然通照往來人
" c' z# m2 b9 z5 t( t3 P 心念菩提口說空 對持善惡自為通 i) B3 ]! F! Q" C- C+ E
皆因色相成迷著 萬劫無由見性宗" p9 p B( ~9 l6 }4 U
地水火風化此身 身滅四大各歸真
% I) }: ^) O" Y, j/ g( B 諸魔六賊皆消散 苦樂前程秪主人$ Y* F L% `; ~! E" f6 z
鰥寡孤獨此四民 困窮無苦在飢貧; I: o: J- f4 e4 h$ \ q G7 H4 d
汝能濟慧加存卹 最向菩提是善根
! x0 j3 O% M3 e4 v% T 不懷讎怨與無明 忍辱持心萬事平1 t( c, S B, Z
彼以惡來還以善 深明三昧號無諍$ `8 v; K! l& {% {/ @ N
廣開心量無邊際 世界山河盡總容
. e! y6 a) V, N, \' S 無是無非無所著 常令心等太虗空% g G# o0 A Z, u8 l. V; [* l
賜汝法橋濟阻厄 賜汝法綬解讎冤
( A. M- J% Z- ]! e8 X 厄度冤消無所繫 使汝法身歸自然: L) s; G) L: N7 I6 U
+ W6 a; w& u6 }# J
第十一羅怙羅尊者
; O3 H! p' E+ v; I+ H, S' e( _* m- ?3 v+ L0 O6 R; {
六賊清淨無煩惱 煩惱無時慧自明, w0 B% u6 A- h5 I
照見萬緣皆外物 一如天理秪空清+ ^; E( t p. f7 B" i
空心靜坐不為空 道是無空又不空
$ V( U% g" }2 n3 S 有若虗空包萬象 此空方始是空空& C$ l* x) B3 n( e4 s3 U v- C# z/ V
善惡之終如積水 資流資露漸成深7 N8 g% {7 P3 P# H- X% K
善深自獲無量福 惡積如何免禍侵4 n; a9 @7 k2 t9 y; Z; m
見人患難當危困 方便陰功與救之
7 @& X9 r- X2 q' T 因果之中為第一 福緣證果佛菩提
& R( H% t- v$ y1 C; p, E9 y 自生至老老至病 自病至死苦難量5 Z" T/ d7 Z) r `( @. L7 e
不能漸悟輪回理 生死無由脫禍殃
) A& n) V' |# T) u1 K: R 汝心向佛佛自見 汝心背佛佛自無0 C% q) i) \- x* j6 z
見佛自然諸善生 背佛自然諸惡趨
6 V/ v. [3 Z$ u* b0 } 賜汝法杖悔前過 賜汝法文懺前惡
6 K! J/ B. B' ]) ^! o# M0 {' B 過省惡悛自泰然 使汝法身無所著
. ^9 F+ X) S3 `" {; `9 o2 ]% }2 z
! d, N. p( [0 ]& L4 F" ~2 S第十二那伽犀那尊者
' ~# U7 n* z6 d" x& i( G* {/ r5 l- w, K; p/ O( [+ J: I2 G7 c+ g" x
境若勝識諸善根 識能勝境萬緣通$ x* N# C! {1 D0 E2 g- d$ e
內緣外境皆無著 只此為空更沒空
. u/ D/ u5 P' J6 t5 p/ ? 性定心定身自定 脫去之時無所競
6 W- v/ w/ t" Z: f 從來去止是尋常 祖祖相傳悉歸命2 I9 p$ O+ g8 P# g2 T& s, H
前世今生有宿冤 重須功德汝須還
0 @* B( V' k- I d 從來債負都還了 交割分明離世間, T7 R. T0 @$ K" }
汝向如來求證果 須憑三寶善緣增
0 ~2 ?+ v6 J# P 能於父母行純孝 何異看經與飯僧# T3 \& ?4 I$ E2 h6 k% q# ~. h H
汝貪飲宴號為歡 水陸眾生殺幾般% m* C2 X' x! M, \" V
百品葷膻猶恨少 試將物命算來看
m" F+ T6 E2 u" k4 O 欲求諸佛修真性 先向諸緣起善心
$ o* x) l8 y; E- e0 F% A 漸覺性明諸境滅 汝於佛性自然深0 w/ P/ p% b" z5 W( S
吾今賜汝諸法物 汝持此物斷邪魔
" F2 [6 e) U5 l: c 邪滅魔除當見性 自然功德滿恒河( D' C% m$ p/ m; N& n# {" F
4 c, Y" H1 H, U: {* I第十三因揭陀尊者* c% B: }( v& n
: E p- Y/ t3 j* O& i6 q
性與心符邪不入 志將道合識皆明" t& @3 ]3 _4 |" T: [; s
六塵五欲咸相離 證果菩提自此成! f+ \$ p k3 E/ H" A+ B
一壺甘露灌心田 業火成灰頓豁然0 D2 H+ K5 \0 C
忽向淨中逢本性 相將飛上率陀天
! l6 ]$ q# i& W% l+ f7 W8 n 不殺不盜不行邪 身之三善福之涯
! W0 z$ d: Z5 W$ D' ]7 N 心源澄澈諸根淨 豈在尋山與出家
, V* B Y4 u5 D/ @& y 彼以害汝汝須報 一往一來事有因+ s0 H* Q1 W2 ^$ U
汝若靜心能不動 彼全罪業汝全真
, e& U' C/ j* E K: y" c2 |0 C 普施善利救羣生 廣大慈悲一等平
/ y/ n: z& P1 p7 \( U$ _ 布施周圓無住相 至哉菩薩道常行: L+ y2 J! [ x& M) k9 B
汝貪名利事無根 夢幻驅驅有限身2 k5 Z* f" `" i) J* w6 x
不解抽頭求出路 空躭罪業作埃塵
$ ]6 B5 M" N9 t/ d0 u- r! f 賜汝法水滅業火 賜汝法雨生善根
% \" m+ n* _* ]# M 火滅善生心境淨 使汝法身見世尊
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; N- ~( F* Q) N1 K: p' q. i$ b第十四伐那婆斯尊者" i6 s8 y+ D) D5 Y1 ^$ R
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去盡塵埃洗盡瑕 晈如明月照天涯
& v; x1 Z4 Q3 J' ~7 H5 r 諸邪不動無形相 此去如來路不遐- e' v2 j3 V" ~! [6 K- e
摩訶般若波羅蜜 理性理心為第一
+ Z5 P; X. s3 ?: T% x/ C 無住無去亦無來 三世諸佛自此出
0 p' \6 @" L- B3 e" e1 h 未來之事思難及 已往之事不足道
0 R$ w& k9 G2 @# O3 M 秪據眼前為見在 自然煩惱不相隨
# u& Q' w& ^$ U& t. L1 [& Z 殺生欠負兩般事 罪業之中第一深
, f# {2 q- E; B: m+ @ 施惠放生還却債 可於三惡免漂沈5 s) `' R% Q J+ E$ Y
勿捨小善而不作 積之自與福為彊4 c3 @5 k" G8 `# B5 i P) w9 ?8 F
莫將小惡為無事 小惡增來作大殃! h9 k$ W" ]* z# d$ G, I7 N
修得人天道果成 天華天樂自來迎
" ]# v$ C) X O3 \ 迎皈兜率陀天上 彌勒當來說上生
5 Y# B! _6 F6 e6 C2 u 賜汝法燈破諸暗 賜汝法鏡照諸罪
8 Q$ p! Y# \+ v) T" l, P+ w 暗消罪滅豁然明 使汝法身常自在
4 R1 H( r W. |% R: h7 j8 G3 `6 D H/ ]0 w0 }( \
第十五阿氏多尊者; x8 K2 s9 E8 r& \ @" a
4 k8 `; |3 |; I3 p9 ~" ]
萬行周通能覺性 驅除煩惱更勤修
K% p" @, D4 n3 ~" D* Z 七生七死方成道 初等陀洹入聖流 |/ n+ a8 d8 S$ k. l* _
前念未悟成罪業 後念善悟諸罪滅
" ~8 B* n/ W* D& q T/ R, k 今念念念在空空 皎然智慧如明月
3 s8 C2 K9 P2 z9 U( U 萬緣善果無如孝 罪業之中不孝深
5 x9 ?! n% S$ J5 |) L/ P2 M6 f, a6 ` 若向此中明善惡 自然暗合覺皇心
- q) j. j' n/ K; t 漸逢鷰雀并龜鼈 莫惜資金買放之! B0 M F' V$ s5 U0 V. o
償却今生飡過死 免教冤債暗相隨 B% A: R! |) M5 m
堅持行戒除諸惡 身在家中心是僧6 U# ?& e0 E4 R/ W8 G+ v# ~7 ^
何必出家方見道 中心了了悟三乘% z; u6 |2 t& y
自然音樂樂無涯 七寶樓臺麗日霞; @5 G# j# v/ L! e4 Q V
上妙眾香常不散 繽紛雲裏雨天華
# J8 \( y6 l" t( @! `, R' N- e( B 賜汝法刀斷煩惱 賜汝法鑰開囚鏁" e3 R. [, a: O# f
煩惱不生枷杻解 使汝法身成證果) @! H8 ~; @' K( {( R0 p* ^
7 G# j3 S6 G& ~( l/ w
第十六注荼半託迦尊者
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5 K4 c; O2 w/ z5 W7 O 功行將成尚往還 一生天上一人間
" a. U$ A5 u' v0 T- n6 b/ h 方能證得阿羅位 此號陀含度上關
' W3 [# h) W, R# i7 |5 p 多將布施為功德 見性為功德是平* W" A7 Q) Y0 V: G. i6 ?. d4 i% w
外事善因為住相 此名福德甚分明" c- x1 \$ M! ~9 h6 l5 i
萬事因緣有對持 死生榮辱分皆知
: [1 Q% V$ ]% W0 Z+ b 心田自廣無憂惱 湯火兵刀不畏之# a( |7 i3 N1 x
己欲萬端求利路 暗施機穽陷他人
; Z+ e* i1 p+ H% @3 `! E, \& X 汝看此等稱能者 果報何人到子孫
U1 E' j' c: p% z. S3 s7 u 心不離家身出家 不除諸惡掛袈裟
% A- `* K" P7 i- _5 X. f2 T 此般罪障恒河等 三惡塗中莫怨嗟
9 S: f* H; z& S( F7 {3 l9 k 種種善緣深譬喻 廣施言教破迷昏$ [1 n l6 u* |3 M0 ^+ [& Q
眾生諦聽咸皈信 的的如來不妄言8 X2 Q9 X2 F- ]
賜汝法鋤去惡根 賜汝法田長善苗
. L2 ^: }7 X6 T' ]8 C. ]5 { 惡盡善成功德就 使汝法身自逍遙
* m f6 n$ q& D6 D" @7 G6 W* d! K0 ^
如是十六大阿羅漢為摩拏羅多、頌佛因果識見悟本成佛大法既畢、復言:吾等所頌者皆世尊金口叮嚀、開悟眾聖令得證果成佛之言、吾今記而頌之垂緣後覺、汝當以因果識見頌為名、吾復為世間眾生背善向惡多所迷著、吾垂此真頌當於末劫流在人間、汝等恭敬奉持度脫眾生、令免離生死之苦、廣為說言警悟後學、俾諸善識見此妙言咸得證果、時摩拏羅多聞是十六國大阿羅漢教頌、覺悟頓釋迷著心性了了恭敬奉信久久作禮而退。, _$ H3 |. g4 ?0 P" P# r1 C
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