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发表于 2013-8-15 12:12:40
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本帖最后由 dizang 于 2013-11-16 08:38 编辑
: A: n, U$ m4 F* G2 _
# ?/ i5 x! E) e/ r第六跋陀羅尊者& K: J/ z+ n) R+ K
6 f! A+ e8 o0 e* X" h( l+ L
自本愛慾為根蔕 煩惱隨身自此來
% }/ M" W5 G$ U* f 却向愛慾能斷絕 自然煩惱不輪回
. r+ g$ H- G D# B 常將智慧照其性 不起諸般惡業心8 p% x) a& ^8 R9 G8 C% O
縱發善心還不著 菩提妙果自然深
- c! y) b- X( u( Q [/ D9 @ 菩提般若真智慧 世人本性自有之5 o5 q* W" z! k
心迷不悟如來意 身外求時沒了期
* l% L1 k# \- M 不結良因與善緣 苦貪名利日憂煎
% d0 z8 v* ]) [ 豈知住世金銀寶 借汝閑看七十年
, L8 h5 l' o: r! j. ^ 世人但怨飢寒苦 此種皆因枉費生1 s8 d' n! |7 J! P, j- V
若是守中常節儉 自然衣食得豐盈
* I. Q* }" T/ r( _ 汝心臥想居榮富 妓樂珠金想有餘! v! @, g9 o" R
任意想歡從所欲 人生一世亦何殊
# L' T' H9 E/ K/ a# ~- K4 | 賜汝法扇驅邪妄 賜汝法珠戒貪欲. h6 b, b6 H' @3 {$ l
貪妄不起諸根淨 使汝法身常自足! r7 q/ O2 F" y# X+ ?
: M" _$ C/ t+ U第七迦哩尊者
4 w/ |" X$ \! J) V5 U3 |# ?5 ~6 ~& H9 O
身三口四意兼三 十惡隨身汝莫躭
" A4 a$ b5 H& o 若向此中還不悟 汝於性法更何堪9 b: q+ `7 j0 _3 y
一切塵勞諸妄想 自於本性不能侵/ q* {' ]' e" |5 e
上人無我無邪見 生滅根源總在心
$ l1 C. C+ I) y" r 外迷著相內迷空 閉塞諸門路不通
! w& M- Y4 j/ D: x 於相離相方是相 於空離空即是空
/ T! S( b$ \- Y4 m 愛慾牽纏沒了期 日生煩惱鎮相隨, p! ^7 d- l4 T8 L, x
官中囹圄猶存赦 家業拘囚沒赦時5 d/ z3 e$ i8 R$ g& c
蟲鳥乘春卵育時 毀佗巢穴取佗兒) a. c ~, ~, O! v, k
有情愛育皆無異 生死成冤必報之# k+ Q' N- [% q5 M9 `2 F
所欲常教離眼前 六根不被業緣牽/ X6 j8 |2 W$ ]
漸持漸戒成真性 對境無心始道全1 `5 J" D) r& a
賜汝法秤平嗔垢 賜汝法鐘警癡聾
) g. c7 W9 V9 B, E1 ` 嗔息癡悟諸善生 使汝法身樂無窮
7 k' \. C/ z# h$ D$ k3 Q' T) X0 @: q. n6 a( p; Y9 k( S; K# f
第八弗多羅尊者. b& V& A* l9 D r4 i* m
. D: O a4 H7 o" G; U+ I# f
心是佛兮佛是心 存心心外佛難尋0 ?; [) v4 S* W& I' G" N
還知善惡皆心造 得見如來理甚深: x: T7 T# W8 Z5 K
人生本性皆清淨 萬法皆存自性生
1 D/ d( w# H9 z3 V4 B/ N: x 心性相符無所動 皎然內外自分明
/ [2 E- }4 T5 j! _; H5 q 識自本心生自性 不生不滅都無競
) x$ a* J8 ?0 P( } 一切時中萬物通 如如不動常清淨
6 S8 W9 z( ?: K/ u) M- Z2 \ 今生有福居榮富 宿有因緣理不差, `/ R- ?6 J( f+ A+ a
更向福中資福地 生生福報自無涯' R6 [5 c# U/ j; {
彈丸手弩與粘糍 物外無辜被殺之& F2 ?/ a; s( n2 E
一命一冤皆有報 暗中冤對自相隨
0 k3 Q1 O+ n$ F" M 定心靜觀諸法性 更無二相皆一定2 y* r3 t. \8 Z; c
有若仰然太虗空 上下無礙咸清淨
( F- F- Y2 j8 ^ 賜汝法杵擊羣魔 賜汝法雲蔽諸愛5 ^4 I7 E% e$ }: R
魔降愛斷色身空 使汝法身無罣礙
7 z+ Z" s0 Y9 J# e6 a3 M0 b/ _
. g5 N L! v* t H$ N6 ?) ]% E第九戍博迦尊者 ^: v! m, i) j0 w5 W
) X7 k) u, `# m4 M# H+ m0 O; w! d
汝因破暗待天明 明滅之時暗又生4 ^9 ^+ q% o' w5 `! l0 @2 v
欲得常明除暗障 但持慧炬鎮常行. ]6 _6 P1 v# L0 ~; V
汝悟色身無住宅 須明本性定歸依7 _) H; g6 G4 B3 _4 Z! \$ G9 N
一燈破却千年暗 照見堂廚總是非4 D. m3 v# [9 J/ z1 m3 Q# ^
一化化生天上樂 一化化生地獄苦/ i F! I0 L) t6 V; k8 m- c' b
二化皆自性中生 汝化欲歸何處去, k" p6 \" y% F5 [: |
莫把含生性命輕 好生惡殺物之情$ P1 P- x+ j0 V( q z% ]
汝貪百味腥膻饌 汝聽羣生就殺聲8 }1 N# O1 Q0 m) D
父母屍靈居淺土 速須安葬莫因循4 @4 U6 I( \$ Q) A
此疑未了求諸善 不免陰司作罪人1 V% c Q6 }3 p8 E* N0 i
身自無相而受生 心因有境而生滅
! D$ ]7 a) {, S) c/ r 若無前境心自無 心性了了佛何別5 h6 O& G" ^# U0 B
賜汝法几離色相 賜汝法劒定怖畏! \ Y/ Z i% I& K
相離怖滅見本宗 使汝法身無有二
3 o/ u5 j% l, ^/ ~7 I4 ^; g7 q- X# L4 p# m) G+ h. M
第十半諾迦尊者0 _9 I; ?; y! V& D9 o5 z D
/ X( e1 t ]7 m6 e5 Z7 r# C+ E8 [
心為明鏡慾為塵 塵厚明藏見沒因4 W: H2 E5 V0 _* @6 j
漸去漸磨浮垢盡 自然通照往來人
+ y# N, c; `5 n K, z 心念菩提口說空 對持善惡自為通1 }$ n. U8 b3 @- R' v! t
皆因色相成迷著 萬劫無由見性宗
& I3 r* A. C& T I5 Q" t 地水火風化此身 身滅四大各歸真
8 k: I& N7 l6 D2 ~ 諸魔六賊皆消散 苦樂前程秪主人& Y' x2 D& g( W: ~- m
鰥寡孤獨此四民 困窮無苦在飢貧
, v/ k( m8 {2 S/ V2 d# c 汝能濟慧加存卹 最向菩提是善根
1 B8 ~5 ~* P+ _& H 不懷讎怨與無明 忍辱持心萬事平$ ^5 _) j4 t8 S9 Z* E ]% {
彼以惡來還以善 深明三昧號無諍+ O2 z: h9 P! g2 y' _3 }
廣開心量無邊際 世界山河盡總容2 _: C0 U [' O6 K3 [
無是無非無所著 常令心等太虗空
$ D1 m9 z- W! I: A2 W" m: G 賜汝法橋濟阻厄 賜汝法綬解讎冤
- ]5 r1 l! p. z) ^/ U9 h& N. W 厄度冤消無所繫 使汝法身歸自然
/ ?* p4 ^/ x9 Q# }
0 \: b, x8 n$ [" G第十一羅怙羅尊者3 q4 m! C, y. K# a; R4 A% `# x
2 q% ] m p- X3 t* {6 z
六賊清淨無煩惱 煩惱無時慧自明# r& f. J, x! |( e
照見萬緣皆外物 一如天理秪空清
0 R" B* n, ]' X4 _# v4 W2 E 空心靜坐不為空 道是無空又不空- W0 U4 t% L, h) r7 p! c
有若虗空包萬象 此空方始是空空& i* }$ x; H2 L! ^' A; X
善惡之終如積水 資流資露漸成深
( l, V, P/ M9 U1 V 善深自獲無量福 惡積如何免禍侵
0 K6 m0 X7 M# T J4 R0 W 見人患難當危困 方便陰功與救之0 P2 | }* ]% t: f6 w
因果之中為第一 福緣證果佛菩提
4 p' j( ]- N7 _1 l9 H 自生至老老至病 自病至死苦難量
, S( z6 M+ f; d; ? 不能漸悟輪回理 生死無由脫禍殃
- Y# e; X8 a" Z) Q- `2 c7 B. G 汝心向佛佛自見 汝心背佛佛自無
) F) ^! Z% _2 q6 m/ } 見佛自然諸善生 背佛自然諸惡趨
9 _2 F. Q {+ a5 u' e 賜汝法杖悔前過 賜汝法文懺前惡
- k( ~+ m* B1 f9 F4 j1 o# p/ e5 @ 過省惡悛自泰然 使汝法身無所著7 d6 ^1 J9 V: d- Q9 W! t
1 O$ z! I% |' Y
第十二那伽犀那尊者3 n( J- A' y' q: n1 K
9 F" \' T4 h8 e P: g1 H T! k
境若勝識諸善根 識能勝境萬緣通
# r" f) t0 y. I' j3 V 內緣外境皆無著 只此為空更沒空
" a1 _( q. [! }/ A B4 f/ Y8 d$ L 性定心定身自定 脫去之時無所競9 k) d$ r( a3 d5 O: T# C8 m# f
從來去止是尋常 祖祖相傳悉歸命
3 y5 M& M" V2 q* l) s1 m- H 前世今生有宿冤 重須功德汝須還
2 g. m- Q R2 s0 r" J 從來債負都還了 交割分明離世間
; \6 S& [5 j1 H9 C 汝向如來求證果 須憑三寶善緣增
# ?3 Z% g4 d# G ?" c( T 能於父母行純孝 何異看經與飯僧
r+ [# g9 s3 |# a8 U* v, Y 汝貪飲宴號為歡 水陸眾生殺幾般' I" p1 s" {- ?. t/ `+ m2 E9 n
百品葷膻猶恨少 試將物命算來看. J* i4 d5 j, H: N- y) q
欲求諸佛修真性 先向諸緣起善心
# H* v! e; P _ d 漸覺性明諸境滅 汝於佛性自然深
; H' \4 \$ k: ^2 f5 r 吾今賜汝諸法物 汝持此物斷邪魔
8 W+ l( t* t) V8 r; \2 v- Q 邪滅魔除當見性 自然功德滿恒河
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7 o# h* d0 i- Y& w6 e7 m第十三因揭陀尊者$ W7 t: f- i9 b g; A7 u
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性與心符邪不入 志將道合識皆明
9 A6 V6 K, y' G! u4 V 六塵五欲咸相離 證果菩提自此成
% J; A/ S7 e1 s 一壺甘露灌心田 業火成灰頓豁然" N0 A. K& p% {1 u
忽向淨中逢本性 相將飛上率陀天
5 ~6 \1 Z6 O2 ^- |) S( @$ p9 J 不殺不盜不行邪 身之三善福之涯
2 J/ \8 P" r" T 心源澄澈諸根淨 豈在尋山與出家0 U8 i# F5 l) e; e4 z! x, A% H" X
彼以害汝汝須報 一往一來事有因7 w. Q u0 v5 i6 H" C
汝若靜心能不動 彼全罪業汝全真. O; C2 E4 H" F6 F, G6 f
普施善利救羣生 廣大慈悲一等平# |$ Y f% z) R
布施周圓無住相 至哉菩薩道常行
4 u5 B2 O9 ~3 M/ h4 x. r U: W( N 汝貪名利事無根 夢幻驅驅有限身 t' | S( y: P2 l! r: V' w& R
不解抽頭求出路 空躭罪業作埃塵0 B) F& M4 W8 i. U o
賜汝法水滅業火 賜汝法雨生善根% F/ z4 V6 G1 [+ h& b
火滅善生心境淨 使汝法身見世尊 i' i3 d$ s/ _% A9 p4 z/ F( P
) Z- k2 ?9 T! R* ~( Q' d3 T第十四伐那婆斯尊者. p8 [- F( j* m6 k# I
/ d/ B4 T k! N V9 w4 g9 Y# _/ g5 b
去盡塵埃洗盡瑕 晈如明月照天涯$ i0 X; ]* @2 N8 o7 `' m% C0 |
諸邪不動無形相 此去如來路不遐+ }. k2 k9 q% P; K
摩訶般若波羅蜜 理性理心為第一
) N& s$ m" @1 @- ` 無住無去亦無來 三世諸佛自此出
( B7 v1 x. V" w3 y3 i4 C 未來之事思難及 已往之事不足道
- i! z$ v1 ~) q( ^ 秪據眼前為見在 自然煩惱不相隨
$ X9 h$ _5 X$ x6 G 殺生欠負兩般事 罪業之中第一深- ~1 ]& y& N. s8 D) ?9 H
施惠放生還却債 可於三惡免漂沈
/ H! b( d- z& h+ o: ~ 勿捨小善而不作 積之自與福為彊
7 B$ r Z3 m3 y! M7 x 莫將小惡為無事 小惡增來作大殃
% b5 u8 u/ c+ _4 ~" d) n5 Q x) g 修得人天道果成 天華天樂自來迎. }2 Q+ a5 f# e: d2 U+ G$ ?( F
迎皈兜率陀天上 彌勒當來說上生; j4 Z6 E9 B" |5 x7 P! |
賜汝法燈破諸暗 賜汝法鏡照諸罪, m+ h U' N# Y
暗消罪滅豁然明 使汝法身常自在, r4 l/ n) I1 I" Q* k
( q6 t l% L( v. d! Z; J4 Z. x: b第十五阿氏多尊者# |# e/ S2 V- O. v! m! Q
" ~# B0 s9 v! {
萬行周通能覺性 驅除煩惱更勤修! l; ^( n) o. ?+ V% H. j: M* g
七生七死方成道 初等陀洹入聖流8 p- J' I- q$ q
前念未悟成罪業 後念善悟諸罪滅
6 U! D- t) X' s x/ S. X6 D2 v- [% M 今念念念在空空 皎然智慧如明月# C. H1 t% e& l9 `, x
萬緣善果無如孝 罪業之中不孝深. g( Y% F* |1 R
若向此中明善惡 自然暗合覺皇心
. ~, Y8 P1 _( `# N) D' l( {+ C; P; j 漸逢鷰雀并龜鼈 莫惜資金買放之% \9 e4 k, O1 }2 L
償却今生飡過死 免教冤債暗相隨
* `. o1 @; O* {& P5 q) O& m 堅持行戒除諸惡 身在家中心是僧
+ [3 ~! l( V/ ^( ^ 何必出家方見道 中心了了悟三乘- ~$ N% K- u: M5 I ]
自然音樂樂無涯 七寶樓臺麗日霞' c' o7 {/ H# }1 d
上妙眾香常不散 繽紛雲裏雨天華' n$ b$ C5 f" f. b; U* I; \
賜汝法刀斷煩惱 賜汝法鑰開囚鏁9 v6 J# C; ]2 J) m' l b& @
煩惱不生枷杻解 使汝法身成證果. x* o ^, h$ ~2 C9 S% x0 ?6 H; w
Q' S3 Y4 j2 A T3 b第十六注荼半託迦尊者+ J# P2 ~0 N! b2 O/ x9 q' V
z7 ~. ~; j/ m
功行將成尚往還 一生天上一人間 [6 z. p. h* @9 p% s9 S
方能證得阿羅位 此號陀含度上關
0 Q" j; L% W5 a: D: p 多將布施為功德 見性為功德是平( u8 f/ _1 h+ v8 Q& W5 Z* Z
外事善因為住相 此名福德甚分明
+ a) j' [1 ?" T+ ~% x2 D 萬事因緣有對持 死生榮辱分皆知- y! D1 b) e: P" J, |% d! C _
心田自廣無憂惱 湯火兵刀不畏之& p, b1 q3 g3 @% @- ]$ u. q1 o
己欲萬端求利路 暗施機穽陷他人& |6 o2 ]+ g+ ^
汝看此等稱能者 果報何人到子孫6 J9 K, R1 C( u" ~( Z
心不離家身出家 不除諸惡掛袈裟
" q0 N0 F6 t, ^ X0 Z7 o: \ 此般罪障恒河等 三惡塗中莫怨嗟( I# V; Q, Q% J. d# ]( j
種種善緣深譬喻 廣施言教破迷昏
, L7 ]8 a! O; d/ ^ ^: @' k 眾生諦聽咸皈信 的的如來不妄言& F; n* x1 n4 i" x& C2 f g
賜汝法鋤去惡根 賜汝法田長善苗
0 S" h; A& O- V0 M# }1 S! p$ C! \ 惡盡善成功德就 使汝法身自逍遙3 \/ e+ d* F2 V4 k% y
6 n1 Z. k% {3 r/ x如是十六大阿羅漢為摩拏羅多、頌佛因果識見悟本成佛大法既畢、復言:吾等所頌者皆世尊金口叮嚀、開悟眾聖令得證果成佛之言、吾今記而頌之垂緣後覺、汝當以因果識見頌為名、吾復為世間眾生背善向惡多所迷著、吾垂此真頌當於末劫流在人間、汝等恭敬奉持度脫眾生、令免離生死之苦、廣為說言警悟後學、俾諸善識見此妙言咸得證果、時摩拏羅多聞是十六國大阿羅漢教頌、覺悟頓釋迷著心性了了恭敬奉信久久作禮而退。% c3 ~! v) V ~( j# F
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