外道悲智假藉破萧之名,行否定中国佛教与传统文化! 3 O2 g/ o; U S2 f: ]
严重诽谤大乘佛法,诽谤《大乘本生心地观经》、《佛说佛名经》!
8 q: }; n7 E4 a* j
如下: 4 e! P% f- J: b) ~* K! R9 ?8 z
【悲智原文】2-13、邪师萧平实错认大梵天为凡夫
, U% Q& ?- d4 O k* n
······· 而假设按照《大乘本生心地观经》等伪经中的流变世俗说法,仅我们现在这一大劫即贤劫中就将出世千佛之多,其中拘楼孙、拘那含、迦叶、释迦等四尊佛已经出世,而过去劫即上一大劫名为庄严劫,更有包括毗婆尸、尸弃、毗舍婆等一千尊佛已经出世。据此,大梵天值遇之佛陀则更加不计其数,难道曾值遇、劝请并听闻这么多佛的讲法,大梵天竟完全无法生起净信而入圣道?《佛说佛名经》中更有荒诞的“庄严劫中有八万四千佛出世”的说法,然而,释迦佛在过去每一阿僧祇劫的无量无数大劫中,所值遇、皆悉供养且无空过的佛陀也不过才七万多尊,一劫中怎么可能会有这么多的佛出世呢?之所以有这种一劫千佛、万佛出世的虚妄说法,根本上是为了掩盖伪大乘中不可调和的矛盾、弥补固有的缺陷而妄造,此事所涉真大乘法义因与本文无关,暂置勿论。
: |; ^/ v, A% o7 m2 E 顺便说明一下,自诩唯一开悟“大师”的邪师萧平实在其《真假开悟》和《识蕴真义》等著作中常常引用的《大乘本生心地观经》等伪经,方才有此一提。在前文《邪师萧平实不识阇尼沙即频婆娑罗王》中说过,经中记说已证得初果的频婆娑罗王最多七生必究竟解脱,竟也被《大乘本生心地观经》错说成是贤劫千佛、未来一劫即世星宿劫千佛、乃至未来一切诸佛出世时,频婆娑罗王都将生生世世转生为国王施主,“厌离生死修解脱因”,数千乃至数万次地转生人间而不得究竟解脱,这更与邪师萧平实所胡言的“已经七次的人天往返而到了生死的最后世”有天壤之别,二者唯一相同之处就是——硬改历史。
外道悲智假藉破萧之名,行否定中国佛教与传统文化!
# a) o! Z$ V2 w8 s# }' u
严重诽谤大乘佛法,诽谤《大乘本生心地观经》、《佛说佛名经》!
|