|
http://item.taobao.com/item.htm?id=15777567545&
& p2 |5 k7 c. j6 P9 a: n
6 p* m% F& _! D, X) K2 ?随喜乐助正觉讲堂建设 ; A1 l1 e; d0 U) d; ~7 }
自利利他 护持正法 福慧圆满 6 O1 h# K: m2 K3 d% U- K& z& A1 U
* {1 c) c$ t6 E. I4 Z- A5 V
阿弥陀佛，各位同修、善信，随喜您访问山东省博山正觉寺乐助正觉讲堂建设的页面！
! B# u7 G$ X# e" i+ r
0 S# Y- |2 H @; I0 [' v
1 i" A) P7 f2 l2 O7 Z% }
正觉东讲堂规划示意图
2 t, k0 P7 e" c 5 P* e1 H: d8 k9 b5 G" c% A
山东省博山正觉寺正觉讲堂分为东讲堂和西讲堂。东讲堂位于观音殿与钟楼之间，西讲经堂位于地藏殿与鼓楼之间，东西讲堂呈对称式结构。
东讲堂总建筑面积1072平方米，为上下两层的卷棚式古典建筑。一层带走廊，分为两个小讲堂，每个建筑面积为160平方米，二层为一个大讲堂，建筑面积536平方米。
正觉讲堂主要用于佛法的交流和僧才的培养。建成后可以在这里举办小型佛教培训班，也可以为僧人和大德居士讲经交流提供平台。讲堂里面还设有僧人阅览室和小型会议室等活动场所。
2011年6月20日上午11时，山东省博山正觉寺正觉讲堂──东讲堂破土动工，能行长老亲自主法，来自全国各地的信众欢喜参加了此次开工仪式。
* b! h. B" A8 M6 b% B( V8 u
. G5 X) j7 k+ c- d; t+ O/ s8 Q( x f能行长老为开工仪式主法
* f1 A# H9 K: B" W - u$ |: ]. z( l) }8 {. Y& V1 j
9 |5 j) r* z( k6 j' e2 x能行长老铲下破土动工第一锨
# x0 ]0 i* k A9 n% ~1 c6 W
5 l' `) }; @- O0 F; \
k/ Y) g. s' ^2 a; i8 Q. \
3 H2 o/ _8 E) f0 B' T. [机缘殊胜难得，信众们欢喜地在东讲堂地基上动工 6 ]- h" g+ v1 x8 c. ~7 B
东讲堂所处位置非常重要，距离临时山门、斋堂很近，大多数信众参加法会、燃香礼佛和过斋都要经过这里，寺院曾在此搭建一个大棚，法会时用来集中接待信众和临时过斋。考虑这些因素，东讲堂去年暂时缓建。今年，六和楼斋堂、安单处等已陆续投入使用，露天接待处完成历史使命。2012年4月初，正觉东西讲堂同时开工建设。
9 s' ^0 k9 E) u3 ~8 U9 W6 K 开工以来，东西讲堂已完成塔吊安装、基础挖掘浇筑、柱子浇筑、一层钢筋绑扎、一层顶板支模及二层大梁钢筋绑扎等工作，工人经常加班加点，夜以继日地忙碌着，工地每天都有新变化，吉祥莲华的瑞相时时出现。感恩感谢诸佛菩萨加持，感恩感谢龙天护法护佑，感恩感谢十方善信护持！吉祥的莲华朵朵，在建设中的正觉寺随处盛开；祥瑞的莲光，注照着正觉寺的建设者们。
p7 [( L& w0 e* T
! l& V, n, I( e% C3 `
3 T0 ^. |5 Q; X5 g" k2 ` {* l
3 h$ V3 o( `3 } I6 f3 w
3 ]. Y5 K+ T6 ]& h 7 B) ^+ W3 Z, i W0 s% K2 I
2 q. t1 o( o. \) d8 K+ m( U
上能下行长老关于建寺功德的开示 0 I9 S% G& j, r, p
首先建造寺院能够消除一切业障，有无量无边功德。佛经有讲：诸佛如来有无量无边殊胜福德，无量无边大智慧，无量无边三昧解脱，种种希有功德法，若有众生发心造佛形像，建寺立塔，一切业障莫不除灭，所获功德无量无边，乃至当成阿耨多罗三藐三菩提。
《妙法莲华经．方便品》句：“或有人礼拜，或复但合掌，乃至举一手，或复小低头，以此供养像，渐见无量佛；若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆共成佛道。”就是说，即使是微不足道的行为，也是成佛的开始，一切众生只要和佛陀结缘，进而修持佛法，无一不成为佛，这个理念是《法华经》的精髓。寺院的佛像虽然是泥塑木雕，但同时具足众生身、国土身、业报身、声闻身、辟支佛身、菩萨身、如来身、智身、法身、虚空身的十身，互遍互融，即是而真。
一座寺院建成后，可以存在世上短则百年乃至千年，每一个进入寺院的人或念一句“阿弥陀佛”、或者升起一念对佛法僧三宝的恭敬心，均可以帮助他种植善根，培植福报。其功德利益不仅是这一生一世，而是千秋万代。古往今来，或有众生因见道场庄严，悟得自心圆具万德；或有众生因见道场清幽，悟得心净即国土净；或有众生因见道场热闹，悟得若令众生欢喜者，则令一切如来欢喜；或有众生因见道场法宝，悟得佛言祖语的真实义；或有众生因见佛相慈悲，悟得心、佛、众生三无差别；或有众生旧地重游，悟得名利皆虚，回头是岸；或有众生因见道场之法师年青，悟得修行需趁英年；或有众生因见万人朝山，悟得佛恩浩荡；或有众生因见道场千灯围绕，悟三宝正是苦海明灯。
经云：“处处尽是华藏界，从教何处不毗卢。”因为尚待接引的众生无尽，佛寺的设立亦复无尽，一则可安立三宝久住于世，二则可提供机会予众生，广结得度因缘。因此建造寺院有无量无边的功德。
( T% j6 t/ l+ |8 F——节选自能行上人2004年大雄宝殿开工典礼上的讲话 * s( V+ a+ b7 C3 l; l
& D3 C6 |$ e& t) n( x' b0 Q; e
: i- F: B* }4 _' L1 R
为了共同的目标
——修行
我们相聚在这里
9 R6 M, u! O1 G5 h- w 建寺安僧 护持正法
慈悲喜舍 广种福田
历事炼心 勤修六度 & W* a- ?( j. d4 z/ k
在修行中建寺
在建寺中修行
我们和正觉寺一起成长
/ W/ z' z4 M0 b9 I6 j+ e
感恩三宝！令我们逢此殊胜福德机缘，为祖庭重辉增添光彩。
0 ^" y- {* }1 J% ~; S
+ t) D$ w1 w# C4 r/ \
( h/ F* f+ w9 \9 l" d( x
% L+ U- Y) V0 B+ G7 X
, t. d& P" K6 W9 S) p' S( O | 
发表于 2012-6-12 14:00:00