在《梵网经》里,佛陀开示说:
2 K' Y' j$ l( \: n! W 【众生受佛戒,即入诸佛位;位同大觉已,真是诸佛子。】
3 ] r* K, r( i2 i0 Q+ |/ [ 这个偈颂是佛陀对于受菩萨戒─菩萨弟子的赞叹。 & h! C. ~ E2 h4 W9 z( {
说:你这个人发了菩提心、受了菩萨戒,那你受了菩萨戒,你还是跟昨天一样吗?有什么差别呢? , X8 C! @5 _7 B$ Z
不一样了,你的生命产生变化了,就是众生受佛戒,即入诸佛位。 3 _1 @% w0 @% G5 p. E4 [ @
你在颠倒的心中,已经产生一个佛种,我们一般说菩萨种性,我们本来是一个凡夫种性,受了菩萨戒以后,从缘境发心当中,心、境的和合,这时候你的心态、这个种性产生变化,你的整个生命的方向产生了变化。
. z8 D E* D2 y) d6 \/ q( G1 W3 { 所以这个入菩萨种性,印光大师讲出一个很好的譬喻说:这个人是王子坠地,功超群臣。
3 [1 }9 a0 |# D4 A& ] 说:这个小孩子在国王的家族里诞生了,他啥事也没干,对国家也没有贡献,但是你可不要忽略他─他是个王种啊!你是一个百官,你对国家再大的贡献,你也不可能做国王,而这个王种他迟早是要继承王位的。 4 j# t c1 Y1 j. ?7 I
我们受了菩萨戒以后──不是说,你受了菩萨戒就没事了,你要保护你的菩萨种性! * J3 n7 y' z) g# R6 q+ x
因为菩萨种性它是因缘所生法,在因地的时候,我们是缘境而生的,既然是因缘所生法,它也会因为你的疏忽而失掉。 7 f' v; t7 s2 J q0 W& Y: @
比方说…前面说的:偷取佛法、贩卖如来。
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