6 B! E. o/ G( s! `/ @7 j- l5 ` 同修:师父,有位师兄说有的地方很多老鼠,为了灭鼠,就养了很多猫去捉老鼠,这样是不是合“法”? & \# O) C% x9 ~, o1 ~4 v
师:这个问题不是合不合法的问题,关键是合谁的法?是合他的法,还是合佛菩萨的法?这个要明了。因为所谓的“各人因果,各人负责”,我们不去评论就对了。说不定人家是佛菩萨来示现的,我们为什么去讨论人家?没有必要!关键的是“善护口业,不讥他过;善护意业,清净无染”。护持好自己的身口意业最重要。不是说看这个人做什么事情,但你不知道他的前因后果,哪怕你看这个人五逆十恶都造作了,都做了,你都要有恭敬心,你都不起心、不动念就可以了。哎呀这个人杀生啊,这个人造业。但你不知道人家的因地是什么,你不知道他们之间的渊源是什么,关键自己要了解自己。 5 W' `1 h/ C. {
所以佛经被称为“内典”,就是拿着佛经对照自己:自己到一个什么程度了,自己该做什么,自己能做到什么。就对了!不是我拿着佛经看这个人也违法,看那个也造业了,就错了! 8 ~* H8 A7 h" T/ q7 J# L( i
当时我们学经教的时候,发了一本《内典研习讲座》影印本,是李炳南老居士传下来的。不是叫《佛经研习讲座》,叫“内典”。内典,就是往内检点,是时时检点着自己的,而不是检点别人。这个人对照一下怎么样,那个人对照一下怎么样。就错误了。因为不一定人家能听得进去,不一定人家是什么因果。所以这个时候怎么办?我们自己敦伦尽分,自己认真地去做,看好自己,就对了。
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8 X' `/ q6 f; j (2010年7月10日开愿法师在东北主法放生给护生师兄的答疑)
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