开愿法师：怎么理解“两足尊、众中尊、离欲尊”？

弥陀大愿

　　同修：师父，两足尊、众中尊、离欲尊是一样的吗?

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　　师：过去他们讲“两足尊”，是不是两只脚最尊贵呀?(众笑)两足尊，在佛门里面讲，这个“二”是代表两种的意思，代表福报和智慧，“足”是满足，就是佛菩萨，他的智慧是圆满的，福报是圆满的，所以他已经很满足了。我们皈依佛，我们要像佛一样，学习佛的智慧，学习佛的修福的方法，把自己的福报、智慧达到圆满，你就成佛了。所以佛的福报大，佛的智慧是圆满的，你都能满足了。皈依佛，佛是圆满的，同时我们也要自身不断地进步，不断地学习，也能够像佛一样：二足尊。这就对了。

　　“众中尊”，就更简单了，因为你是佛弟子，佛是无量的智慧，圆满的福报，所以称为世尊，世间最尊贵的，非常受大家景仰。你是他的弟子，在大众中你不也是很尊贵的吗?地位也提升了嘛。这是佛的福报，佛的智慧，我们要向佛学习，这样才能不愧于我们是佛的学生。否则我们皈依了，也拿到皈依证了，但是我们不了解佛，对佛教也一无所知，这就错误了，我们是有名无实啊——名义上我们是佛教徒，实质上我们一点都不懂，在这个情况下，那么“众中尊”也是有名无实的。

　　我们要不断地学习，你才能够给社会大众做一个好的榜样。所谓做个好的榜样,就是我们能够有智慧，有福报，能够跟大家分享，能够帮助更多的人。这就是菩萨的精神，菩萨道就是舍已为人，所谓“不为自身求安乐，但为众生得离苦”，这是菩萨的精神。为什么菩萨会这样子呢?一般凡人、普通人就会说了：菩萨是神经病吧?不为自己得安乐，但求众生得离苦。我们众生的心肯定达不到这种程度。我自己安乐一会多好呢，众生的苦跟我又有什么关系呢?凡人都会这样想，那为什么菩萨不是这样的呢?因为菩萨知道、菩萨明了，一切众生才是真的自己，一切众生和自己是同一个体。

　　菩萨看到一切众生受苦，他不认为众生在受苦，他认为是自己在受苦。我看到这个人拿着刀要去杀那个猪，菩萨看到的不是在杀这个猪，是在杀他自己啊;他看到这个人不孝顺父母，虐待父母，菩萨眼里看的这个人不是在不孝顺父母、虐待父母，是在虐待自己。菩萨是这个心。

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　　我们众生体会不到，自己还感觉自己挺好的，菩萨不正常。其实菩萨的心才是真心。就是刚刚所讲的：十方三世佛，共同一法身。法身就是我们的真心，真心是一切众生本来共同具有的，那才是真的自己。菩萨找到了，而我们凡人没找到，凡人认妄为真，认那个妄心是自己。所以菩萨用的是真心、是自己，不一样在这个地方。所以我们学佛了，皈依佛门了，都要行菩萨道，那就是“众中尊”，一切都要为众生啊。

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　　“离欲尊”就是你学佛了，以后烦恼也没有了，心也很清净了，欲望都淡泊了，自自然然地就显示你的一种洒脱自在，很尊贵。是这个道理。

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　　(2010年7月10日开愿法师在东北主法放生给护生师兄的答疑)

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