问:净宗大德讲现在一万人只能一两人往生,很多人不爱听,说有一种什么方法,平时爱干嘛干嘛,到临终时一念就能往生了?但其实大德说的是真的,对吗?
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师:这不是真的假的。能不能往生,不在于是说一万个人里面有几个的问题,还在于是自己的问题。佛菩萨只是把这个方法教给大家,传给大家。谁能往生,谁不能往生,不是佛菩萨的事情,都是自己的事情。所以没必要争“一念能不能往生”,你能往生更好,那全往生的多好呢,你不能往生的话,还是自己的业障,自己的果报。 9 {5 I# B0 T$ n2 z# @0 F6 l: g5 N
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我们还是那句话——默默耕耘,默默把佛法传给大家,能往生几个,不是我们要考虑的。不是说我们让所有人都往生,还是都不往生,这不是我们要考虑的。关键是你自己能不能往生,这个很重要。 . {7 [+ O! Z& F4 B9 M4 _
& @3 V n6 v" ^$ C现在有一个什么样的问题:大家以为“往生”是死了以后去“往生”,不是这个意思,成佛成菩萨是活着成的!“菩萨”是觉悟的人,人是没有觉悟的“菩萨”。我们觉悟了以后,我们就是菩萨了,在各行各业都是菩萨,是这个道理;我们现在不觉悟,所以我们还是凡人,你觉悟了以后,那就没问题。我们到极乐世界干什么去?学觉悟去,觉悟了就没问题了,我们现在有问题,就是我们现在没觉悟。 8 d! a: {2 w: ~- m$ c+ y' K
1 c6 F. _" e: u! Z( r要知道佛教的每一部经典,都能让人圆满成佛,只是偏重于每一个众生的根机不一样,相对说的词是不一样,但都是贯穿着佛理和众生的根机的,所以每一部经都是圆满的佛经,成佛的大道,没有高下。 6 @2 y3 r+ g8 C' D6 i7 P/ G
3 m' B2 ]- b6 A) F& [+ {+ H有高下就是我们看这个经容易成佛,看那个经不容易成佛,或者我们有分别了,不是这个道理。是哪一部经我们看了以后更容易成佛,我们自己更容易成佛。老法师以前讲一部经就可以成佛了,这句话是没有错的。大家说我们只读这一部经,其他经都灭了,我们岂不是对不起佛了?也不是这个道理。 " X5 J7 V9 Z! g* _
& _2 Z6 S7 `7 X% Q: e: a- Q! v- t我们成佛了,佛经就无处不在了,你说的每一句话都是经。因为你是佛了,你说的当然是佛经了;你天天读佛经,你不是佛,真正的佛经还是不存在的。所以一切法都是让你成佛的,你成佛了所讲的都是经,佛经就永远不会灭,是这个道理。
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从事相上来说也能讲得通,因为佛当年讲经说法是遍走古印度给不同的人讲,有可能这个人一生就只能听到一次,他听一次他这一生认真修行就有受用了,就有成就了,那就等于说一部经对他来说就圆满了。 8 }& Y: v4 Y$ N5 Z- k+ b) q
, ^9 Y- l z& l' v- ^. o1 h6 ^佛在这里讲一段时间后,又到另外一个地方去讲,这边的人就听不到了,那时候的人是没有条件把佛经全学到。那时候看不到,你有一两本经就很厉害了,因为那时候没有那么方便。
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2 {* ?$ [. t( x& l4 h1 ]现代的人,因为科技的便捷,我们能看到《大藏经》摆在这里,祖师著述都在这里,我们都能看得到。现在直接引发了这个说那个,那个说这个,把思想给说乱了,但是我们要明白一点,一切的佛经都是让人回归到清净自信的,离开这个原则就不究竟,不能说他是对和错,只能说他不究竟,这是一个关键问题。
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净宗大德讲经都是面对整个社会,所以讲得比较含蓄,各人去领悟。真正能领悟到净宗大德意思的人不是很多,错误理解的蛮多,所以造成了一个混乱的局面,理解错了,这是不能够真正理解佛菩萨的本意,所以要好好听。 4 o D, J% x) q2 P2 }
! E+ q8 z& t8 h% _——选自2010年11月28日开愿法师对北京义工的答疑 % U* W3 [& n( W4 k; v
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