[转帖]未婚时之节欲

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未婚时之节欲   
〔 作者：丁福保     〕  

　　第二节 未婚时之节欲 
　　男子末结婚以前，在情欲感动时，往往不能遏制，以手泄精，遂成手淫之恶习。若视察其衣衾上有黄色之斑点，此即手淫之據。犯之者其害有十，列举如下： 
　　一、身體长不足。 
　　二、脑髓亏乏，聪明减少，时发健忘等症。 
　　三、耳鸣头眩，目光变短。 
　　四、面白而瘦，口吐白痰。 
　　五、时有淫梦，日间见女人，即有漏精之患。 
　　六、精泄时或有爱惜之意，不使泄出，致精蟲死腐，酿成睾丸病。 
　　七、身體孱弱，易染风寒瘟疫肺痨等症，以致夭折。 
　　八、胃力减少，行步蹒跚。 
　　九、生殖器易损伤。 
　　十、斲丧过甚，精蟲弱小。異日所生子女，不克强壮。 
　　此外又常有一種含羞之状，多梦、烦擾、眼痛、疲倦、血亏、大小腿肌肉无力、手易发抖。其中最显明之病状，即上述之健忘是也。手淫日久者，则成下列诸病：癞［即疯子］Insanity、目盲Blindness、食不消化Indi gestion、抑鬱病［疯病之一種］Melancholia、忧鬱病［疯病之一種］Hyperchondriasis、斜眼Squint、不能睡眠Sleeplessness、头痛、心跳、乾咳、此種乾咳最易误认为肺劳病、手脚酸痛、**不举。少年进德录中，论手淫之害最为详尽。兹不嫌其辞之複，再录於下，亦恍目警心之一助也。 
　　其言曰：『手淫之害，较大於交接。犯此恶习者，多在少年。往往旦旦伐之，以短促其生命。其发现之病状，为脑神经衰弱、记忆力缺乏、作事易倦、屡呼头痛、动辄忿怒悲泣、**软弱无力、精液中无精蟲、或全失交接之力，而成为阴萎症、梦中漏泄精液、或时有精液之漏泄，而成滑精症、四肢乏力、躯體踉跄，不良於行、立足不稳，不能支持其躯體、手指震颤、眼中无光、视力衰减、眼窝陷没、耳鸣重聽、头重、时发眩晕、面如土色、皮肤苍白、全呈病态、筋肉弛缓无力、睡眠终夜不安、心跳驚悸、腰部酸痛、身體及精神，均起障害、终日昏懵，如在五裏雾中、思考力渐渐减退，而归於消灭、关节疼痛、消化力障碍、胃俯痉挛、血液衰减、胸部充塞、皮肤肿溃、全身古槁羸惫、神氣黯然，如蠟人院之偶像，毫无生氣、或成癡愚、或成肺痨癫痫、或致自杀、或卒倒夭死、或倖免早殇，而长为病夫以终身焉。夫无论何事，皆可防患於未然，独至手淫之恶习，暗室亏心，负惭衾影，为父兄不及知，为师长不及觉，欲防之而不勝其防。故其为害，有如是之剧烈也。』 
　　手淫之迟早，随地之冷热而異，随人之體质而别，不能一定。據富挨拉其氏之说，发情期如早四年，则寿命必缩短二十年。不但缩短寿命，而於身體之发育，亦大有碍也。近岁以来，学生发情期甚早。往往至十三四岁，竟有犯手淫者。不如令其早明利害，使有所警惕，而斯弊或少熄焉。 
　　美国有一童子，年十二，多病，父母忧之甚。乞数医调治，无寸效。氣體日弱，渐至危险。有一医欲究其病原，避其父母，用缓词询其手淫。童子始则愧缩，不以实告。再三穷诘，乃言曰：『余七八岁时，一日登树取柿，树幹適與**相觸，稍觉快美，即恋恋不能舍。日登树摩擦之，遂有少许之白液泄出。後渐渐以手代树，日以为常。至十岁左右，虽身體孱弱，尚不能自禁，遂有今日之状态。』医以此语告其父母，皆甚驚異，颇悔从前之不注意也。乞该医種種调治，病卒不起。 
　　英国伦敦有商家子，年十五，未习商业，颜色青白，精神疲乏终日鬱鬱。其父母忧之，延名医诊视。曰令郎无别症，特感动春情，多犯手淫耳。因令服药外，每朝以冷水洗腰部及**，使阳稍萎。至六礼拜後，病遂愈。吾国犯手淫而夭折者甚多，惜乎未知此治法也。［冷水之法最妥最效盍试之］ 
　　医学博士吴尔士曰：『生殖器之内部，更有精囊，乃二小袋。囊俱为球形小腺，时时分泌一種胶性之蛋白质，以作精蟲之养料。此蛋白质，非如元液之为养生原质，常贮於精囊之中。待其饱涨，则天然自能使之宣洩於體外。此宣洩之事，恒於夜眠之间为之，故曰梦遗。凡十六七岁之少年男子，即起始有梦遗。少年当知此为天然合理之事，不伤精神，无庸懷忧，反足消释色情之冲动。因精囊澎涨，即起有激剌也。初则二三月中梦遗一次，其後则渐近，至每三四周一次，其後或可每週或旬日一次。如每次遗泄之後，精神並无困乏之状，则可不必介意。精囊所贮之液，其满有定期。当其满时，即激剌脑系，而使色情旺盛。此少年男子色情之盛衰，所以有定期也。大约每二周至四周，则精囊所贮已足。当时欲念最盛，最易犯手淫之试诱。故少年必於此时努力克制，制其思念。如驭怒马，不使奔逸，且多致意於正业及运动。迨数日之後，经天然之梦遗，而色情骤减。则於其後之二周至四周间，可觉色情之平淡矣！或谓手淫梦遗，同为泄精液於體外，其中有何分别，而一则为害甚大，一则无妨元神？答曰：「其中固有不同，梦遗所泄者，纯为精囊所贮之蛋白质，及数个精蟲耳。若夫手淫所泄者，则此蛋白质之外，有数百萬新鲜精蟲，由睾丸而出。且有宝贵之元液若干，與之同泄。故二者实有天渊之别。凡我少年，不可不知。」』 
 
 
  
     
 
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2 未婚时之节欲  
 　　手淫之害，既如上述。然其原因甚多，尤不可不随时注意者，兹撮略如下： 
　　一、原因於乳母常與兒童接吻，或玩弄其阴部，幼时已受一種感觉，及长则陷於手淫之弊。 
　　二、原因於兒童攀树木，登高山，衣服摩擦其阴部，有一種感觉。不知不识之间，流为恶癖。 
　　三、原因於兒童伏身而卧，阴部接觸床褥。 
　　四、原因於直肠生烧蟲，刺激阴部。或阴部不潔，有粘稠物蓄积发癢。於是以手搔之，摩擦之。 
　　五、原因於乘骡马摩擦。 
　　六、原因於独居，无父母监督。 
　　七、原因於大便不通利，肛门作癢。 
　　八、衣服被褥过於温暖，刺激阴部。 
　　九、身體早熟及虚弱。 
　　十、饮食物刺激性。 
　　十一、神经衰弱症。 
　　十二、不眠有妄想。 
　　十三、家庭不良，无善良之训导者。 
　　此外尚有種種之诱因，足以促性欲之发动，而遂诱起手淫之恶癖者。兹複略述於下： 
　　青年时期，性欲处置，最为困难。为父兄者，须郑重之为说明。晓以利害，不可过於秘密。青年之性欲兴奋者，尤易犯手淫。宜防其为友朋诱惑，误入歧途。若身體不甚坚强者，切忌饮酒。酒之为物，能引起性欲，故青年宜远避之。 
　　人欲中以性欲为最难制，固矣！然此亦志行薄弱之人为然。若克己自製之心强者，则不难制之。盖性欲发动之原因，男子为睾丸充满精液，反射刺激脑中枢。女子为卵巢中有一種反射的刺激而起。其状正如饥之思食，渴之思饮。所谓食色，性也。此外则卑猥之小说、谈话、淫画、淫曲、淫戏，以及阴部刺激，男女肉體一部接觸［例如握手接吻］，为性欲发动之诱因。制欲之正本清源法［如男则摘去睾丸，女则摘去卯巢］，既不可行，惟有去其诱因。若诱因已去，而犹性欲发动，难於自製。则行冷水浴以强身，屋外散步以陶情。每日朗诵古昔聖贤之传记，或佛经，聖经及戒淫文一二遍，收束身心。同时练习體操狩猎，及他種有益运动，確有良效。 
　　左列数条，亦抑制性欲所必要者。青年子弟，不可不参考之。 
　　甲 力戒與年轻妇女接近及交谈 
　　［１］旅馆舟车之中，遇有年少妇女，须远而避之。四十以上之妇人，不在此例。 
　　［２］有议论妇女之容貌装饰者，亦远而避之。 
　　［３］罕至男女混杂之地。 
　　［４］不得已而與年轻女子接谈，切不可有轻挑举动。 
　　乙 常守规则的生活 
　　［１］每日大便。便秘易诱起色欲。故患大便不通利之人，早晚服开水一杯最有效，或食水果及生山芋之类。 
　　［２］早餐與中饭宜足，夜饭宜少。 
　　［３］鸡卵汁之类，不宜多食。神经质及有歇斯底裏者，尤要。 
　　［４］早起早寝。 
　　［５］每日以冷水摩擦全身。。 
　　丙 用適当之法，使就寝即入睡。 
　　［１］就寝前十分时或十五分时为種種之运动，劳乏身體之各部。 
　　［２］就寝後，默诵自一至百之数二三遍，自然入睡。 
　　［３］若有邪念妄想，速起床，饮冷水二三杯。 
　　丁　已醒即起床。 
　　戊　奖励运动。室外之散步，室内之拳术击剑，皆有用。 
　　己　居於室中之际，须多开户，独处时尤然。 
　　庚　多读聖贤传记，及修养书类。 
　　辛 勿看小说及淫辞邪曲。 
　　以上各条中，先择平易者，试行数条。一二月後，逐渐加添。自然清心寡欲，断绝淫念。切忌各条同时实行，中途停止，不见良效。由上所述，可知男女在未婚以前，切不可行性交及他機械的射精之法。苟或之则，行所请自孽自受。沉沦於愁城苦海，萬劫不復者也。为青年者，倘理会此中消息，断无误犯之理。若欲谋豫防之法，惟有学校與家庭共同协力而已。德国某学校为防学生犯手淫，裤之制裁，另有式样。坐椅虚其一面，可使教师窥见学生之两股。不幸发见疑似神经衰弱之状，随命校医诊察，通知家庭，监视其寝室。此外所有防範之法，已如前述。为父兄者，亦宣注意上述事项。养成纯潔之家庭，力戒淫乱之举动。使少年子弟，视聽悉本於礼，言行一归於正。僕婢之品行不良者，斥退之。亲朋之放荡淫佚者，远避之。每日有餘暇，则全家老少，行高尚之遊戏，有益之娱乐。又常奖励野外运动，亦可豫防恶癖。盖热心运动之人，夜间多熟睡，故无種種妄想也。 
 
 
  
     
 
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3 未婚时之节欲  
 　　实例三则 
　　尝有某学生，因犯手淫，求治於余。余将其初犯之原因习惯，及其亲受之害缕晰言之。将之警告全国之少年；录其说如左： 
　　某学生日：『某年幼，未闻义理。回亿十六岁时，情窦初开，喜阅男女艳情之小说。见其叙述秽态，描摹尽情。余心遂怦怦欲动，因犯手淫，久则习以为常。所幸心地明白，尚有善根。当风雨晦明之时，恍如大梦初觉。常念此清白磊落，可宝可贵之心，一犯意淫，如以多数黑点，塗於潔白之纸，为终身之大耻。每念及之，辄令眼中出火，欲拔剑自刎也。此吾之痛心疾首於手淫者一。 
　　某於垂髫时，在某校读西文，常列優等超级。不数年，遂卒业，资质固甚敏也。自犯手淫以来，读书遍数，十倍於昔，常不能背诵，记忆力尽失，今昔判若两人。此吾之痛心疾首於手淫者二。 
　　某幼时，常懷大志，欲有所自立於天地间。自犯手淫以来，豪迈之氣，尽付东流。萎靡如已僵之蛇，拨之不动，又如死灰槁木，生氣消灭。此吾之痛心疾首於手淫者三。 
　　某夙昔见悲惨事，辄泫然出涕。见不平事，辄怫然动怒。今则世间哀乐事，漠然不加喜戚於其心，善念尽灭绝矣！此吾之痛心疾首於手淫者四。 
　　某於初犯手淫时，尚知节度。久则检制全忘，时时思动，不知不觉，欲改无从。以致形销骨立，精神衰颓，腰酸脚软，百病丛生，而脑筋所受之影响尤重。终日昏睡，如在雾中，如患神经病人。此吾之痛心疾首於手淫者五。』 
　　昔日尝有精通算学理化之某君，热心济世，见某之面黄无血色，为述少年手淫之害甚详。且言其必死之故，剀切劝导。某闻之，惕然驚恐，亟思戒绝。无如欲火动时，如有鬼物遊说，以某君之言为谰言。卒至病象毕显，日近於死，尚何言哉！吾甚望吾同病之人，切勿谓其害未睹，而姑可安之，某即前车之覆辙也。以上所言，语语翔实。大君子热心救世，望举以劝人，当以某之言为现身说法。 
　　总之人无义理，无学识，则引邪诱恶之事，靡不为所转移。以己之心志，无所把握也。今日之精神教育，乌可缓乎！ 
　　又有某学生，十岁犯手淫。今二十一岁，生殖器不能发育，亦无阴毛。结婚後，不能交接，衰老如病夫。潜逃来申，求治於余，余深悯之。 
　　又有一学生，年十三，犯手淫。屡犯不改，致全身衰弱，变成白癡。又得阳萎之症，结婚而不能交接，其妻因忧鬱而死。今二十五岁，就诊於余。详述其病原如此。 
　　吾今大声疾呼为普天下之青年告曰：『犯手淫者，如欲为後日结婚计，嗣续计，事业计，亟宜猛醒回头，痛自戒绝。切勿如上述之三人沉迷不觉，以致自残其身，而追悔莫及也。』 
　　吴尔氏曰：『少年子弟已染此习者，当知补救有法，惟在其立志改过耳！盖天然物理，固具慈悲之性质。见有自甘改过之人，无不予以再新之機会。天然之定例，欲人之清潔立身，不染邪汙也。如有染此习者，能知己过，力除此恶，而重履清潔正直之途，则造物之主與物理，即再造其人。越数月之後，可见元氣之挽回，面现血氣之容。體有坚刚之象，目光炯炯始複其丈夫之本色矣。』又曰：『生殖器具之功用，不徒限於生殖一部，乃广及於全身。身體之膂力，心思之能力，俱與之有至密之关系焉。生殖器所分泌之元液，散佈血中。所以使我人刚健壮伟，助我成高尚光明之人格。故生殖器之为用，实可尊敬而不宜卑狎者也。以其清潔高尚，而又重要，不得视为卑汙而轻忽之。如或视为狎亵不潔者，是大误也。』 
　　手淫之治法，第一须立志严行戒绝，专心研究一種学问。或热心运动注重體育，使血液运用於他部，不积於生殖器。次则节减饮食，不饮酒类，不食芥子辣椒咖啡浓茶等，有刺激性、兴奋性之饮食物。少食肉类，多食新鲜之蔬菜及豆腐等。药物服臭素加裏，一日三次，每次服五分，化沸水一杯，於食後服之。第连服三四日，即宜停止。须过四日再服，禁绝男女交际。临卧时，务为適宜之运动。以晚寝早起为定则。卧具宜用坚硬之木板。並高尚其心志，镇静其耳目。盖不见可欲，自能使心不乱也。平时宜以手巾浸冷水摩擦其身體各部及**。依此法而实行之，庶滥行手淫之恶习，或可以从此而消灭。其末犯者，亦可豫防失足。对此生死攸关之事，实当悉心注意者也。 
　　本文节录自〔节欲主义 丁福保仲佑编纂〕 
 
 
附：节欲主义
 
丁福保居士编纂　守拙汇编
 

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