【注意】苯教（黑教）不是藏传佛教一支——慈诚罗珠开示

启明明

【注意】苯教（黑教）不是藏传佛教一支——慈诚罗珠开示

/ Y# m m- I# J6 F6 }8 a

——引摘自慈诚罗珠堪布《藏传佛教简介》  http://www.folou.com/thread-94400-1-1.html

+ Y$ Q D C8 r

（有些苯教徒喜欢说佛苯无二...其实完全不是一回事.）

顺带介绍一下苯教。很多居士认为，苯教也是佛教。其实，苯教本身不属于佛教，是藏地的一种原始宗教。

苯教可不可以学呢？当然可以。每个人的根基不一，信仰不同，只要你愿意，学任何一种宗教都可以，这一点佛陀也不排斥，更何况是我们呢！但不能把苯教当作佛教来学，这是错误的。如同儒教、道教不是佛教一样，苯教也不是佛教。虽然苯教寺庙的某些上师、僧人也在修学佛教，包括大圆满等法，但这是他个人的事情，不能代表该教派的本质。这一点大家一定要分清楚。

0 J0 d1 F% p0 g5 _0 Q

有些苯教的上师会说：“苯教和佛教是一样的，你学哪一个都可以。”实际上，苯教和佛教有一个非常关键的不同之处，就是它没有皈依佛教的三宝。苯教如果皈依佛教的三宝，那就是佛教，否则就不是。 如果能通达分辨的标准，问题也就很简单了。

* r5 S9 Q$ K( l$ Z: B. W

据历史记载：像汉地的道教一样，在佛法还没有传到西藏之前，苯教就已经存在了。莲花生大师来到西藏以后，其中一部分人皈依了佛教，另一部分人仍然保持原有的信仰，这就是如今苯教的源头。

' I( ~, v5 h; L9 M4 r

既然苯教不是佛教，那么苯教能解脱吗？也许会有他们自己所说的解脱，但绝不会有佛教所讲的究竟解脱。如是因感如是果，因果不会错乱。除非是前一辈的苯教上师修持佛法，证悟后将修法传播下来，因为他的修证是从佛法而来，故而他证悟的成就会有佛教的境界。

真心念佛使我从病苦中走出来--转载

0 y: N5 \& C4 Z7 C3 P* O! t

        四年前，我还是一个在病苦中煎熬的弱者。心脏病，腰肩盘突出，浑身臃肿，每逢座底登子时间一长，就站不起来，需要两个人才能拉起来。苦药吃了不少，吊针也经常打，乡间医生不行，到县城第一人民医院，那里不行，到市级人民医院。钱没少花，罪没少受，病情时好时坏，从不能彻底好透。难受的时候，有想离开人间的念头，让人痛不欲生。病苦的折磨，让我随从信众的人群进入佛门，烧香祷告。慢慢地，我接触到了佛法知识，我最早得到的是《觉海慈航》，后来有得到了《了凡四训》，在后来我得到了《地藏经》。受法师和大德居士的影响，我有时间就用心读诵，并和居士互相交流学习心得体会，每逢做法会都积极参加，发心施舍，救助孤寡残疾和无人照管的老人。通过认真学习和发心去做，我的病一天天好起来了。

        今天的我，已经是一个彻底摆脱病苦的胜利者。我四年没有吃过一粒药。