感受佛陀沐浴的殊胜加持

菩提童子

 

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专题：09.6.18不丹朝圣之旅（第八天）

8 F( F$ K Q1 d2 k Z     塔，原指为安置佛陀舍利等物，而以砖石等建造成的建筑物，后 " R) E$ Y# @" v) G2 V3 S7 i  来又泛指于佛陀生处、成道处、转法轮处、般涅盘处，乃至安置诸佛  菩萨像、佛陀足迹、祖师高僧遗骨等，而以土、石、砖、木等筑成的  建筑物。     有关造塔的起源，可远溯至佛陀时代。根据记载，须达长者曾求取  佛陀的头发等，以之起塔供养。佛陀圆寂之后，则有波婆国等八国， . r& U7 R4 k6 }0 m. w; p  八分佛陀舍利，各自奉归起塔供养。     修持我们的身口意完全安住在佛陀所开启的精神世界中，莅临圣地。 0 c* \, t9 k/ v. k( v$ d   " k5 o3 u# z; D6 g* B 4 b. x# R$ b( g! c7 O/ W    莅临充满十方诸佛菩萨的及其美妙的精神领域之中，这份陶醉时刻 0 O( }" P" u; K F; R, B4 V  祈愿回向一切有情。 喜此殊胜因缘随善知识一同融入在这极乐世界中 " L) R! ^4 V) U3 @) O" R - @1 E7 K; ]/ b2 Y1 b; I' d 在此仙境之中抒发我们获得佛法利益的人生...... 5 j& v# M: @2 h/ }     大自然从不厌倦的传播法音，我们是否回光冥思诸佛菩萨在启迪我 ! |6 G K3 u, V: ?' l. b! @  们成就什么样的人生？ 3 C- J1 N r+ f! r . v; f+ `7 X# p3 }     寂静下来，沉淀身心体悟整个世界的倾诉，去接纳大自然施与我们 0 W+ ^4 ], k' q! E; y ]2 M, R1 T  的无私地爱！ 从自我的牢狱之中脱离出来融入法界 # ?- O" J. \6 o) g. s6 ]     祈福天下一切有情祥和、快乐、幸福安康的平静生活如同皎洁晴空, ' i9 J* F1 [7 F  清爽悦心。 " U; v D5 W0 D- \     佛塔虽然是一种建筑物，但却藉聚十方诸佛菩萨、诸大成就者的功  德，造建、礼拜便会藉此积累无量功德。 / e3 c3 d% V! s" I' q/ P( p) A0 i3 i# g; Y 《僧只律》中说：“真金百千担，持用行布施，不如一泥团，散心治佛塔。”     又《百缘经》中说：“佛告阿难，昔迦叶佛入涅盘后，有迦翅王收 ( N Y F9 G/ w) Y" I  其舍利，造四宝塔。时有长者，见竖塔枨，心生随喜，持一金钱，安  着塔下，发愿而去。缘是功德，不堕恶道，天上人中，常有金钱，受 : E s" T2 F+ ? y- P% i) L; x  福快乐，乃至今者，遭值于我，出家得道。” ' @0 i3 w1 [; G6 x. B) O& y. g      另外譬喻经举出十种造塔之殊胜果报：(一)不生于边国，(二)不 & p) T% \+ ~1 k- `+ V8 X  受贫困，(三)不得愚痴邪见之身，(四)可得十六大国之王位，(五)寿  命长远，(六)可得金刚那罗延力，(七)可得无比广大之福德，(八)得 5 {" q9 \2 U/ D  蒙诸佛菩萨之慈悲，(九)具足三明、六通、八解脱，(十)得往生十方  净土。     在佛教中，著名的护法天王帝释天就是因造塔的功德而生。在过去  的世界，迦叶佛灭时，有一女人发心修塔，另有三十二人帮助她修 ( G+ @, c% W* a/ f$ y# W' X" C; ^  塔，由此功德，这个女人转生为忉利天王，帮助她修塔的其他众人也 % r5 q3 _5 f( q _" j7 C8 H  都转生为天王和大臣，合称为三十三天。 + T% B0 l- s! ]! F( Q     在《佛说造塔功德经》中，释迦牟尼佛应观世音菩萨的请求，讲 ; O) ]+ ]; w( O* C  述了建造佛塔的功德。释迦牟尼佛说：“如果在此法会中的诸天众  等，及未来世的一切众生，随着他们所在的地方，在没有塔之处，能  在其中建立佛塔者，无论这些塔的形状是高妙无比，超过三界中的一 / J; b* y" i) o( u) f" Z  切，乃至极为微小如同庵罗果；或者塔的所有表刹高大到上至梵天，  乃至至小犹如针等；或者所有轮盖大到能覆盖大千世界，乃至至小犹  如枣叶。 4 {! T' e! E7 D, w9 B & I3 Y9 b0 u m$ i9 K0 j     若能于这些塔内收藏如来所有舍利发牙髭爪下至一分。或放置如来  所有法藏十二部经。下至于一段四句偈等。其人功德如彼梵天一般。  命终之后转生于梵世。在梵天的天界中寿尽后，又往生五于五净居 / P5 L, ?. g0 h% \ Q  天。于这些诸天等无有异。 5 U Y3 w, A' f% A8 P* L % i' Y8 P/ W& p( r     在此多久拉山口的108塔内供上一盏灯，让这份光明汇入灯海光照大  千。 + g& t, V! i7 }$ Q" ` 祈愿让这盏灯成为三千大千世界的导航明灯！ 5 B( z g/ p4 ]9 Y8 X" b 6 f. q1 ~) z3 q- _ 祈愿佛陀的妙音法语传播三千大千世界！     《缁门崇行录》云∶‘唐·子邻，范氏子，母王氏，不信三宝，邻 1 J) @1 U1 j4 a' M2 M& i  逃东都依广受寺庆修律师出家，忽思亲归宁，父失明，母已故三载。  因诣岳庙敷坐具，诵法华，誓见岳帝，求母生处。其夜岳帝召谓曰∶  汝母禁狱现受诸苦，邻悲泣请免！帝曰∶可往鄮山礼育王塔，庶可救  也！邻即诣塔，哀泣礼拜，至于四万，俄闻有呼邻声，望空中见母谢  曰∶承汝之力，得生忉利天矣。倏然不见。’ # Y2 t2 x6 r2 ~' |     《僧只律》中说：“若人于百千黄金布施别人，所获得的功德，不 # z/ V1 U J( |. S4 _: f1 ^  如一善心，恭敬礼佛塔的功德。”在《一切如来心秘密全身舍利宝箧  印托罗尼经》中释迦牟尼佛说：如果众生能于此塔、以一香、一花礼  拜供养。即使是八十亿世劫中积累的生死重罪都能一时消灭，而且生  时能避免灾殃，死时可投生到佛家。 6 ~/ G, F/ Y9 g    善知识的全身心融汇在佛法中，全身心释放着佛慧,无尽的释放人间...... ! g% n' s) t! p/ h( `$ V     这份超越时空的智慧威德，缘于十方诸佛菩萨的共同愿力的汇聚。 / z2 w" {; ]9 Y2 x# A& K; k9 G     愿力的不可思议是我们凡夫无法感知的，唯有超脱出狭义的感官， + F4 S+ q' O6 U/ p! z4 n G  汇入诸佛菩萨愿海才会收获法喜。     我们真诚的祈愿祝福回荡在法界，这份至善，虚空一切有情希德感 9 a' n6 g% b# ]( @4 a! Z8 {  知，会被感染、会获解脱。 . X4 Q$ _5 ]6 ^, `     如梦幻的人生令我们坠入业力苦海，在此殊胜的时刻我们觉悟、我 2 B8 | s' {. r; d3 O  们脱离苦海！ 6 Q0 A8 T* @ r3 }8 _( R6 \ + f( z. {) P- a q1 c" ~& k 声声呼唤、声声祈愿，无不宣泄着浩瀚佛恩，沐浴无量众生。 ( a F4 Q' K- N0 F ' l$ y% l3 U, X* k: Z# |$ H 法的力量,随善知识的传播讲解而解救恐惧无力的苦难众生. - ~. d/ t* |! a% Q2 r H5 U 4 N* e: S$ c& v3 e# D     无尽的关怀、无尽是施与、无尽的召唤唯一心愿是众生回归极乐世  界。 ) _; w+ }' \8 H$ N 融入法中........ 接受诸佛沐浴...... ) D0 r- }' }* A* t4 S