陶醉在极乐净土的空间

菩提童子

 

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9 l8 [" s; Q& S2 ^/ \9 L, h! n3 l# \( f6 V# M( @. P3 X/ n3 S( A9 Y `8 K4 N/ S% S! L; P+ {/ e3 b! L0 n7 P0 O. U

& d' a1 a$ N# }2 s5 `! U. D9 J 专题：09.6.15不丹朝圣之旅（第五天）

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" ]1 e9 v+ s; ^& v2 s     朝圣第五天上海下涛法师、上传下喜法师及团队所有成员接受邀请来  到东北部，在这个地方将拟建世界上最高大的一座莲花生大士的塑像  （一百四十八英尺高），一同参加了这次大祈愿法会。     一路上浓厚、绵延相连的云彩，触手可及的感觉，整个生命如同相 + u0 h9 Z7 D7 p$ b8 n) e) u7 `( u  依其中柔软轻盈..... " b, T& T3 x6 p" ~8 s 4 d& A9 _! V/ B 不丹民众身穿节日彩妆等待贵宾的到来。 9 `' L4 h: q# n. A, D 等待中的年轻人 敬香者 . Z0 d6 d" r- q      洁净的空气、传统的服饰、真实感受到离蓝天、白云最近时的快乐。      不丹人民以最隆重、最恭敬的礼仪来迎接上海下涛法师、上传下喜 2 F4 w4 O) a0 m/ N! U9 C( ~' c7 T  法师所带领的朝圣团。  - }% b- S' d5 N F    9 [. N. V' k6 O$ r0 ~       长期受佛教教义的熏陶，宽厚待人、与世无争的思想早已潜移默化  扎根于不丹王国。 : L% T0 x7 c* r3 }/ s5 q) F! n 7 A0 k) T& c7 J: l$ J     乐队随行奏乐大铜号、小铜号、海螺、钹、铙、柄鼓、唢呐、 " ?' J, R( w w- _2 f! O% Z  铃、嘎巴拉鼓等默契相合。 4 s2 k0 j8 r; j$ G/ a+ O3 D 5 X. D+ {( a% p0 F 这浓厚的佛教氛围充满祥和、庄严的喜庆。 相互感染、相互陶醉在这极乐净土空间...... & U& i* a0 `$ _5 E6 | 和谐安宁、淳朴无私的国度，释放着与大自然和谐相处的信息. ( r( p( c! H7 S. s! f5 n/ g" T" f     不丹人民普遍的都是那样谦和、质朴，心灵中以有能力帮助他人为 9 V4 v' b( ~0 M- v, K; `9 s" F  快乐。 G& d8 u/ M2 x 祈愿大法会正式开始，召请龙天护法降临坛场。 9 p# V: s4 ]! y: q    上海下涛法师、上传下喜法师及团队成员，成为此次法会的最上嘉宾。 ) q( L" F$ y, I* U    上海下涛法师、上传下喜法师领团队总共捐助四十多万美金，相当于 7 y0 f$ Z e' U! g5 [- r  一千多万不丹币。 + U9 X3 y2 N# E& `5 c$ F2 B - h7 `) U& R3 r9 ~* t 娑婆世界众生匩帉怙主莲花生被尊称为邬坚大士第二佛。     走上莲花生大士像底座的顶上，底座已经做好了，上底座抬头一看...... 圆圆的彩虹在头顶上高悬 , D% E7 @' m/ N 莲花生大士形象也映现在祥云中 0 ]. i: Z2 Q6 \2 Z: C# ~ 5 v& `! b, f9 Z1 G- l1 A         内心的震撼，顷刻间确确实实感受到莲花生大士的存在。感受佛菩  萨的存在，避开你的感官，用你的清净的心去感受，你就会发现佛菩 # v; C% ~7 J3 g4 K7 E, V' Q  萨真的存在。     这个世界种种的一切在佛菩萨面前、佛的眼睛里看到：就好像爸爸   " J! ]9 \6 e) M' u( E" h7 t6 G& {  妈妈看着小孩做坏事一样，好像爸爸妈妈看着孩子生重病一样...... ; v- Y# N: e3 g   + ?3 }5 e) }3 {6 y7 H     公元8世纪，印度莲花生大师应吐蕃赞普赤松德赞的邀请，入藏弘 4 x# O6 B8 M9 n& S  传金刚乘佛法，并建桑耶寺。他在结合藏地原始土风舞和金刚神舞的 ( `7 ]$ |% m' u3 C( o  基础上，创编了金刚驱魔舞，并在雪域流传。 0 i1 z0 F) h6 @. V( Y     公元15世纪，藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师为弘扬佛法，保 9 o& g1 Z, g0 }' b) `6 r3 e9 `2 w  护众生平安，在拉萨举行祈愿大法会，并将原来的金刚神舞加以改 ' E5 _0 z& P4 _7 ]( Z4 d  编，完善后成为祈愿大法会的一大仪式，并延续下来。 $ \( [. h, [* r- U0 Q2 `0 m    从大愿祈祷法会中金刚神舞所表现的各种鲜明的人物形象，朴素粗 % J/ O u8 W& g/ R* W! W/ O3 {  犷的舞蹈动作和每场中的寓意，可以看到僧众反对邪恶，祝福天下太  平，百姓吉祥幸福的心愿，看到人们对未来美好生活的向往。 . _/ a$ {& V1 s4 f3 H9 T 2 H) h, ]# V& v6 H5 o; D     从古至今的佛门法事法会深入民心，每次法会形象、舞姿大体都会 ! a8 a- \2 [' \3 Q/ V  相同，然而人们都会云集在一起欢喜观看，内在心灵上的感召循序不  断.....     金刚舞是慈悯众生，众生在世间生活，难免随俗攀缘恶染，需要蒙  三宝功德之力，众僧威神之力护持和引领趣向正解脱智。 7 E% o5 `3 a# H( [& [( L$ m( w: v 这一宗教舞蹈，旨在驱除邪恶，祈祷天下太平。 & X1 N" a* ^5 h/ f6 D0 r2 u     神舞共分13幕，按照舞者所戴面具的特点，清代以来，一直俗称  为：跳白鬼、跳黑鬼、跳螺神、跳蝶神、跳金刚、跳星神、跳天王、 . ~$ p: s- o- u# v  跳护法神、跳白救度母、跳绿救度母、跳弥勒、斩鬼，送祟。 5 Q! r- f4 ^2 p* e 身体与心灵为此震撼之音所摄受 ) M- H, T& z9 G; A 1 A3 a8 k! E1 f. ^$ O! z6 f 孩子们也一起融入在法会的歌舞中. : k0 ]0 d% J: ?. p, u7 [              寿星、大小和尚、明正土司、小丑和狮子等以及手执五妙欲和旗幡 ; p& K8 I6 {4 E% V" e' @% q3 J  华盖的僧人出场迎请莲师八相、师君三尊和空行佛母等入场就座。 头戴莲花生大师面具如同莲花生大师亲临现场.     牛、鹿：此舞由2人跳，他们头戴牛头和鹿头形状面具，身分别着  天蓝和金黄色绣花缎袍，他们是地狱主的侍从，今日驱除一切魔障和 9 Q/ l% c) Q, L! }# M  人世间的烦恼而尽兴狂舞。 % @3 @5 V$ i8 h$ m     各种护法来到人间降妖除祟状，动作大张大合，舞姿拙朴刚健。那 3 E. N" e6 D2 e' `% W  勇猛精进，要在人间惩恶行善的精神尽展示于大众。 - o. Y5 ]/ _! K' Z' {/ U8 ~ 法会期间的加持 上海下涛法师、上传下喜法师为不丹人民慈悲加持。     四大天王前来护法，舞闭，抛掷除祟朵玛咒仪式开始，又称放咒仪 ' V: h. S; c4 ^! ^/ f+ C  式，俗称送祟。 ! c) C& m9 b; f: ?) l6 b ( u: F# r/ m9 _9 r7 Y     接着是参加跳金刚神舞的僧人和乐队，再后是全寺的僧人队伍。鼓  乐声中，寺内住持带领众僧诵经，随后，在侍僧的协助下，住持将巴 - p: } |! ^7 D/ W e2 \  苓尖端对外，猛地投入点燃的熊熊烈火中，意为恶魔被彻底歼灭，从 8 [/ d' t6 M9 a" W0 I0 `  此天下太平。    之后，随着经声，全体僧人陆续归来，在代表佛的整个世界的曼达 % B6 _# y+ h, I# j$ x L  前，在盛满糖果、花生、瓜子、核桃、大枣等供果的铜盘前诵经，这  些供果可称之为胜利果。    上海下涛法师、上传下喜法师晚上的慈悲施食法会再次回向利益此殊胜道场。 ( m9 W$ f6 A9 g4 H& p' Z      还依然沉浸在回顾殊胜法会的种种滋味当中，把这份法喜回向与 _ n2 i3 Y% d' O5 l P  法界一切有情众生。