得人钱财反害人 冤家附身来要命

启明明

得人钱财反害人 冤家附身来要命

文章来源：摘自《同佛陀谈心》（教你做人的102个真理）   

　　清代山东人陈义客游北京时，途中遇到壮士鲁胜。陈义见他义气慷慨，说话投机，便结为兄弟。原来鲁胜是个强盗。过不久，盗情事发，鲁胜被关进了监狱。
　　陈义到狱中探望，鲁胜对他说：“吾不幸犯罪，无人相救。承兄弟平日相爱，有句心腹话，要与兄说。”陈义说：“感蒙不弃，兄有见托，必当尽心。”
　　鲁胜便说道：“吾有白金千余，藏在某处，兄可去取了，用些手脚营救我出狱。万一不能救出，便只求兄照管我狱中衣食，不使缺乏。他日死后，只要兄葬埋了我，剩下的东西任凭兄取了。只此相托，再无余言。”说罢泪如雨下。
　　陈义说：“且请宽心，自当尽力相救。”于是告别鲁胜，依着鲁胜所说，到某处取得了千金。陈义见钱眼开便想独吞，于是想了一番说：“若不救他，他若教人问我，无可推托，把他惹怒了，万一攀扯出来，我这钱财得也得不稳。何不结果了他，倒是落得干净。”正是：转一念，狠一念。
　　于是，他便送给两个狱吏30两银子，说鲁胜是自己的仇人，要他们借机杀了鲁胜。从此陈义白白地得了千金，又无人知他来历，摇摇摆摆，在北京受用了三年，用了七八成之后，便下了潞河，搭船回家。
　　到了船中，与同船之人正在舱里说闲话。忽然，陈义跌倒了，一会儿爬起来，睁起双眸，大喝道：“我乃北京大盗鲁胜也。陈义天杀，得我千金反害我性命，现在要还我命来！”
　　同船之人见他声音与先前不同，又说出这些话来，晓得陈义有负心之事，便好言劝慰了一番，并求陈义不要死在船上，免得害同船之人不得干净，要吃没头官司。陈义歇息一下，回家里后，终因作贼心虚，船上犯的那毛病又犯了，并且比先前更严重了，最后自己拿刀把自己杀了。
　　陈义遭报应的故事虽说有些离奇和极端，但细想一下，也属必然。鲁胜为盗遭捕遭杀，但陈义的报应，却是因为他的行为已偏离道义太远，那种迫使他自戮的力量，既来自于他自身内部，更来自于“天”，即道义力量的强大施压。从古至今，贪婪一直在上演一幕幕悲剧。现在的一些人，一心想挣大钱，发大财，贪得无厌，昧着良心赚取黑心钱，造假酒、卖假药、做假账等。钱是赚到手了，可伤天害理，最后自己也倒霉，甚至于触犯了法律，落得个身陷囹圄的悲惨下场，这不是害人又害己吗！


「蚁王报德」的故事

    再来跟大家讨论一则「蚁王报德」的故事。
    「蚁」就是蚂蚁，「蚁王」就是蚂蚁王，蚂蚁王来报恩，叫做「蚁王报德」。
    有本书叫做《古史谈苑》，里面记载一件事迹，就是江苏富阳县有位叫董昭之的人，有天坐船过钱塘江，在附近水面看到一只很大的蚂蚁在一片叶子上。他想把这只蚂蚁救到船上，但船上其它的人不同意，他只好用一条绳子绑着那片叶子，让船牵着走，直到船靠岸时，就将这只蚂蚁救上岸边。
    当晚他作了一个梦，梦见一个黑衣人来跟他答谢说：我是蚂蚁王，因为不小心掉落水面，你好心将我救起，我很感恩，将来若有什么急难，可以跟我讲，我会尽力帮忙你。
    十年后，此人无原无故被诬赖偷东西，官府将他关在牢狱，他非常苦恼，就想起十年前蚂蚁托梦的事，想向这只蚂蚁求助，但不知该怎么做。有人跟他建议说，你可以抓几只蚂蚁放在掌心，再向这些蚂蚁祈祷，这样试试看。
    他就照这样从地上抓起两三只蚂蚁，向这些蚂蚁祈祷说：
    「我现在有灾难，如果可以的话，希望蚂蚁王来救我。」
    那晚上，他照常作了个梦，梦见蚂蚁王来跟他说：
    「你先想办法逃走，暂时躲在余杭山里面，不久就可以无罪获赦了。」
    之后，他就想办法逃出牢狱，躲在山里，没多久果然得到赦免。
    一般人的想法，蚂蚁哪有什么智能？更别说有什么神通！但却不是这样。远方祈祷，居然可以感通蚂蚁，而蚂蚁居然也能够托梦给我们，还会帮助我们，解除我们的危难，这岂非很不可思议？
    世间最宝贵的就是性命，最悲惨的就是杀生。蚂蚁也有求生的本能，在危难之中救他一命，他一样有再造之恩的感受。所以活物虽小，我们一样要对他们有爱心，尽量保护他们，不杀害他们。

做官的害处

做了一年多的七品芝麻官。官很小，没有什么体会，但也有一点。一言以蔽之，做官更容易造恶业。
更容易造杀业。经常被安排参加吃喝，或者安排别人吃喝。每一顿吃喝，不知要杀生多少。最近接待外国官员，本想定在功德林吃饭。单位老大指定品尝特色，结果弄成了涮羊肉、全聚德烤鸭。这些吃法真是典型地表现了国人造杀业的吃法。老外也未必待见。
更容易造妄语业。为了谈成项目，真真假假，虚虚实实，讲不了真话。
更容易受贿。官掌握着大小不等的权力。有人找你办事就会送礼。礼品管理规定等于虚设。除了特别贵重的或大批量的，大家都心照不宣笑纳了。
容易引人妒忌。位子粥少僧多，你上了别人没上去。最好干砸了，下去才好。
还有一大害处，就是事务忙多了，念佛看经的时间少了。