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2009年5月9日上午9点至11点在北竿巴鲁三宝佛教中心由上海下涛
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法师、上传下喜法师、湛光法师主持放生法会。
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作为一个清净僧宝，一位具相善知识，他的心的意与佛是相应的，
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他的口与佛的法相应，他的身是显现的解脱幢像，是一个僧宝，所
5 M- f8 B2 o0 b4 m 以他的身体是僧，他的口是法，他的心就是佛。
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9 x* w' E1 Z, M+ M( z 通过我们僧宝施与众生的语言，建立起一种桥梁，众生就有救了。
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* E: l% G$ M; h% _: k& j; E3 X! z9 E, L 了知正法与非法、善业与恶业皆从依止善知识而来，以此可了知福
) v5 B) ]. B/ J( w$ H& d 德与非福德资粮，故能令一切漂泊轮回者得解脱。
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犹如依于旃檀树的藤久而久之也会变得高高耸立、香味扑鼻；
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! z: h: _* p3 y 善知识以其众多身语意之功德利益有情，智慧密意深广如虚空；以
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广大的事业令凡与之结缘者均播下解脱之种子；以大悲心恒时如独子
1 O7 W. C: D X. X 之母般观照众生；因圆满通达圣教而应机广转各乘法轮。
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! D7 `. w4 l6 B j: C) |. H+ t 《华严经》云：“嗟！善男子，能令他众渡过轮回海，故如大舟；
, F6 G% J. e3 \3 F9 h 令入解脱道，故如商主；遣除三有衰败，故如摩尼宝；熄灭业惑之
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火，故如河流；普降大法雨，故如妙云；令众生欢喜，故如天鼓；遣
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除烦恼之疾，故如药王；遣除无明黑暗，故如明灯；满足众生所欲，
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故如摩尼树；成办一切所愿，故如妙瓶；慈心无量，故如日轮；遣
! z5 Y& n4 q) L p J$ u3 i 除烦恼酷热，故如月轮；赐与圆满功德，故如多闻天子。”
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无有疲厌利益有情，广大悲心摄受无限......
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' S# ?& ~6 ]( l- ^$ Z0 c6 Z7 D9 M 生命是宝贵的，人人都希望自己生命的花朵开得绚丽多彩，生活能
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够幸福安乐，一旦自己的生命受到威胁，就会不惜一切代价进行保护。
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人类如此，动物等一切生命无不如此。无论从佛学还是从科学的角
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度而言，生命都是平等的，国王或乞丐，乃至蝼蚁，他们的生命同样
- Q( ` l% t: T, m* v 珍贵。
. A: ?% C5 m8 G& r# a! c( T3 F7 s: `
/ k+ p5 O: i2 J 许多人只重视人的生命，无视其他众生的生命。只有懂得佛学和科
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佛陀要引一切众生出离三界，佛不能够生在俗家当中，所以出生在
4 R; j9 q1 Q$ [9 R8 ^) ~) ]6 z 空旷的、自由自在的蓝毗尼花园。
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太子伴着种种的瑞相降临人间，父王就为他取名悉达多，悉达多是
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什么意思啊？一切功德具足体，一切意成就，种种功德具足、瑞相呈
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现，他父王就自然而然取了这个名字---悉达多。
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+ e5 @, z# F9 R 蓝毗尼园太子降生时，当时天地大放光明，百花竟艳，众鸟齐鸣，
8 U) [, p8 ]5 r, O: ?1 @0 c 一派安乐祥和欢乐的气氛。
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; r7 b0 N8 o- h2 l 我们一次虔诚、欢喜之心沐浴佛身，感恩佛陀悲悯众生之大悲心！
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9 Y' c n. m/ |: z6 e, _中午11点午供供佛仪式
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上传下喜法师主持供佛仪式领导信众以饭食供养十方三世诸佛，用
3 u* ^9 |' T [. m8 d 修行的力量将饮食化成精细，变为无量食，遍供诸佛。
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5 Q$ M. r# j* U' l% @$ { 对佛陀最诚敬的供养
J/ }" z( P8 q8 k2 K 佛陀八十岁那年，抱病来到末罗国的拘尸那城。
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那时，佛陀患了严重的腹泻，到城中的沙罗林就无法再走了，遂
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选择在林中的双树间入灭。
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佛陀要求尊者阿难在双树间为他铺床，头朝北，面向西，双足交迭，
. r* G2 k. }$ s4 M& e 保持正知正念侧卧。这时，沙罗树虽然不在开花的季节，却开起花来，
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花朵从树上掉落下来，纷纷落在佛陀身上。除了沙罗树花外，还有更
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多的曼陀罗花与栴檀香末，从空中飘下，落在佛陀身上，也飘满了附
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近的地面，空中还响起了乐声与歌声。
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