人类最伟大的善举

菩提童子

 

b% f' }- m0 S) Q* B9 N: s$ ?/ ]# w2 [+ a: D p5 X

6 [5 E$ ] F( ?. m8 x 5.3 佛诞节的放生殊胜行

1 i8 j& s% ]( _0 f

" }1 `6 p0 ~) n! c* T     经过一夜的诸佛菩萨甘露沐浴清晨雾雨交融缭绕升腾与山谷之间...... 5 R% i$ M" D; v* l ) n7 H' U5 l5 _' p) t" L 熏风丽日香洁光明 洒净蒙尘的心灵体露本自的佛性 0 [* T4 a0 H6 g& S 3 W5 V1 r t; |2 A* o     今日为纪念释迦如来的诞生慧日寺在四月初九上午九时由上传下喜 . b" ?4 [- D9 H" h) I+ Y  法师主持放生仪式. # i+ X j2 `' R8 T' t4 ^: [0 ^     生命盛开在我们目光所及的每个角落,使世界充满勃勃的生机,也 ' D; o0 P9 C) F- |" i8 V  使人类社会得以延续并发展。视一切生命如同自己的生命，心灵才能 # K: E( V3 i1 r6 j% l6 Q  安住无畏祥和之中。 9 w9 s M, P! u# g- Z/ T 7 ]" M( ]7 J% [9 L4 k     孟子说：“禹思天下有溺者犹已溺之也，稷思天下有饥者犹已饥之 也。”地藏菩萨说：“有一众生不成佛者，我誓不成佛。”这个道理，  正如母亲看待儿子一般的真切，实实在在觉得有同命一体不可分离的  紧切关系。这一个人和一切的众生，性质本来是一，不过形体上，因 k U) w$ x: n2 M  为皮囊里几十斤肉那件东西把他隔开了，便成了这是我的我，那是他 1 w) G3 n6 Z; A7 Y3 k) e  的我。 ) F- V: h8 k; Y; ?6 q 4 U$ a' g$ V3 z; g! y6 d; T- H 生命是世间最贵重的东西，杀生是世间最悲惨的事情。 9 m2 T ?) `! K7 c$ f. M     来自全国各地及海外人士各自代表一方众生，祈愿、祝福一切有情 ( T) v, S$ W4 O9 F" d  求证菩提，早日脱离轮回之苦。 6 ~( x) r; N. j5 @$ ^     世间一切有生命的动物，自人类以至水陆飞行等类，虽然在形体上  有大小的不同，那灵性总是一般，换句话说，物虽不具人之形，却 & G9 i, H: y1 n; s6 N, f, L8 H% b  具有人之情，无不各爱其命，知痛怕死。 : I& p2 A8 ]/ {, k, ^: F & j7 M& ]; @6 o: j: {0 ?    当杀生的时候，回心想想：想那众生惊飞，怨天不赐梯,恨地没缝钻 $ K: d1 N, J8 ^$ `% Y% b% J' \' u  的当儿,和我们畏怖追拿，魂飞魄震之时，有什么分别没有？ 8 E, p+ d2 j! _: ^5 D0 R     想那众生同类相怜，因杀一鸡而群鸡惊怖，因杀一猪而群猪不食 ) E2 O. Z- t1 D) m- H7 O  时，和我们被贼所绑，合家恐惧，或生死离别，六亲痛哭，难分难舍 - p! R# _4 d- t6 p+ d/ ^  之时，有什么分别没有？    “天地之大德曰生，世人之大恶曰杀生。”这是古人昭示天下后 ' v) Y- L! ]7 B. \- [# W# r  世，最直截了当而十分沉痛的两句话！ * r3 d! U# B( G! F4 R! j8 c9 j     放生如同放我们自己的生命，此时的快乐是生命复苏、回归新生的  快乐。     想那众生临杀悲鸣，血沥命断，和我们临刑无措，或望诸佛救护， 3 [- E; I Q' y+ p. X F  神识分离，犹冀片刻生存之时，有什么分别没有？     世人每当灾难临头，无不呼号争命，目不瞑不休；倘受刀枪、遇  盗贼，无不浑身发抖，毛竖齿震；如见其人意色而改，不禁又惊又 & A. K0 R4 v9 _' f& r( s- m4 o9 q  喜；更有人从旁解救的，即感极生悲，铭刻至死。却是一旦捕得生 % @# P$ o1 a! w& C" D0 V  物，此情便都忘却了！什么哀鸣悲痛，也似不闻不见的了！可叹无名 8 U2 \- E7 v4 q/ T+ E  业随身！ ! p u. i; B1 [* ~4 M 5 A. N6 s% L3 W. T/ b! O+ T. L1 `' m     世人处在愚者弱者地位之时心中无不渴望着他人怜愍；虽盗贼那般 & m8 p4 Z a3 q# o  凶忍，虎狼那般冥顽，也还希望他会发发慈悲！     但是自己一旦处在优胜地位的时候，再也不肯为愚者弱者怜愍！可  笑世人对於别人的欺善怕恶,心中便很容易感觉到,一定不稍迟疑地鄙 ' l- ^* ]3 Q+ G$ o( Z3 H; J: [  视他;独是自己一生在欺善怕恶之中,便毫无所觉了！ ; n) F6 p/ Z: k- b 尊重生命，胜过己命诸佛菩萨的大悲愿力解救众生。         仁义礼智信，是做人必备的条件，能守五戒的，才不愧为堂堂地一个人。 0 _) N+ ~% p0 ^. L' D& T, P4 r. X 9 L9 w, g, Q- |" y( M9 [! K    放生就是还债,还今生累世以来我们所内无数的杀债。 要知道因果  报应,丝毫不爽,有罪必报,有债必还,今生我们所造的杀债已不可胜 / x; f0 o1 }* j; o, y% D  数,更何况累劫多生!所以我们要积极地放生,救赎生命,偿还宿债,以 B: g- s9 ~ p! S8 X' e4 h  期灭罪消愆,消除业障! 4 b: q3 j6 w1 x+ x% \0 l- d 5 [. a- \! W+ ]# i. r# a5 x1 e     屠戮他身，甘肥自己，便是不仁，离他眷属，延我亲朋，便是不 9 V; u/ H$ g" l: w) k6 t% l1 P  义；将他肉体，供献神人，便是不礼；称言禄命，应食腥 ，便是不  智；设饵装媒，引入陷井，便是不信。 5 `7 x4 X" ?3 ~     放生时给它们念佛的圣号或咒语。这些生命听到这些佛的圣号和咒  语后,对他们有很大的利益,念的时候要让它们每一个生命都听到。恩  师领众大声念咒并回向它们。 ( O6 N7 H* H" a0 `0 P d7 F0 ~$ \+ Z( Z; T4 @' D 还有一批甲鱼、海龟获得新生 : ~( O" k9 p" W5 c0 Q- Y       我们的大悲世尊在因地发了无上的菩提心，为了救度众生舍弃过无  数的头目脑髓，投身饲虎、割肉喂鹰，直到成佛之间一直精进不退， " b) ~: {# G: J+ S% y# U3 I  而成佛之后，更是相续不断地救度一切众生。 4 X3 c/ r- Z6 D$ Q8 {4 M; j / ~4 t' [2 g" F) W5 c     今天，我们做了佛的弟子，在众生被杀的时候，要有哀悯救护的  心，随学诸佛，尽力放生。      当看着几个活生生的生命身手敏捷的消失在水里,一点点欣慰在心 n6 r# m' B/ ?# k, N3 C2 O  里升腾，愿这份欣慰延续救度更多的生命。    虽然动物无量无边，但尽量把眼前的待杀众生解救下来，进行放 ( X/ S2 o5 a+ F+ c  生，则是我们应该做，也是能够做得到的。 / n" h' \! w. Q } ) H5 v* i! y" l/ g 今日下午《大藏经》躬送回藏经楼 ' I2 Y8 w5 c* b. s( q" J( H b ; V/ B) a7 y2 G# g* O     为其六天的忆念佛恩大型法会圆满的结束，还能坚持到现在的多数 ) B ?. i; S8 K$ I! e6 ]  都是老菩萨们了，他们尽心尽力的承担起后续整理工作。 1 L& p" X9 }3 l: }% a2 C+ b0 f 躬送法宝令他们欢喜与珍惜闻法的殊胜之缘。 $ A- a8 u* O A     此次法会圆满、殊胜、法喜充满！不可思议的一切令我们难忘，成 / C* @4 s& s0 T  就我们不退菩提的坚定心念！

cjy52191

南无大悲观世音菩萨
南无大悲观世音菩萨
南无大悲观世音菩萨
南无大悲观世音菩萨
南无大悲观世音菩萨
南无大悲观世音菩萨

佛佑金安

南无大悲观世音菩萨
南无大悲观世音菩萨
南无大悲观世音菩萨

山水之间

南无阿弥佛。