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( e4 F# i! U" H5 ~" u4 Z2 Y 这次大家到慧日寺来都是观世音菩萨的感召来纪念明天二月
* ~- f+ w! ^' U2 _! x3 u2 z' e3 t8 f 十九观世音菩萨的圣诞纪念日.
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我们来到观世音菩萨面前忏悔!观世音菩萨救苦救难,我
- C" ?* s7 p% V5 Z8 e 们的难从哪里来的?怎么来配合菩萨救苦救难? $ D! f) R) k$ V8 h) \; N
+ p, t7 U8 {1 D9 G; J 了知我们苦难的因,进而进行忏悔!忏悔得清净苦难就会远
' e" r) Z# _+ h7 F+ u" J/ J( E0 X 离。 * p2 l1 X3 k' y N$ W% `' b, g
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我们观想每个人都奉献一盏灯...... 9 W/ a' P, G9 i
观想:愿灯具,成为等同三千世界,愿灯炷仅成须弥山王,
2 u( Q% ?/ W* q6 R 愿灯油仅成汪洋,愿此光明,消除三有顶以下,无间地狱以上, 4 i3 P: G- H) B& z7 M) r* V' Q
所有无明之黑暗,愿十方诸佛菩萨之净土,皆得显明亲见。
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我们观想一盏灯变成百千万亿盏灯遍布在这个世界,每一尊 : |! S/ ^0 ^2 |. s3 w
佛前都有你的灯供着,而每一寸净土都被你的灯光所照亮。
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6 v, G6 o: T7 ]/ f" ` 这样子点灯功德非常大,否则点一盏就一盏,现在点一盏变 3 T& Y5 f6 @4 p
成无量盏,每一尊佛都能照到,都供养佛。极乐世界也有你的一 3 ]$ l7 c1 `! n0 G
盏灯. 2 J0 R7 r" T- B* h" w3 r
6 I ?7 `; v2 @) q* ]7 f 《施饿鬼甘露经》云:「虽施阿罗汉、辟支佛,现受其报有限有量, 9 ~; F7 W. p( ^) k# h
但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食,是人福德即是菩提,菩
# x# J/ N" T0 b0 T% [$ } 提者不可限量,是故福寿不可限量。」。
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因为饿鬼道的人前生造恶业、多贪欲者,死后生为饿鬼,常苦于饥
+ T f, A/ f, l 渴。又作鬼道、鬼趣、饿鬼道。
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5 `. V- h' b' }3 L' V3 b8 R! ~# P 这两天的拜忏忏悔,来时下着雨刮着风如今当下是晴空万
* |8 e% D9 I2 a7 }" f 里,这也说明我们大家的菩萨感应,身口意的业障净除的特别多.
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. P' s @3 F3 y# {% N; a 修行从心中展现,向我们凡夫呢是依赖顺缘,环境清净与助 0 M4 G) H3 w# [. n: Q* I
缘特别重要,能够静静的学修佛法,要感谢天地今天这么慈悲没 $ U$ z! ]; e+ d
有下雨,感谢社会安定、国太民安,也感谢家人的包容、支持能
! K8 C0 k' y! \5 U3 }, U 够来学佛。 " ^) U* Y) g" r% A
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心要修行,心要追求更高的生命状态,安贫乐道,不要因琐事干扰 0 p% X+ G+ p; R- _3 S8 e! y6 y0 z& a
这颗心。
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( y9 Y; m4 P7 Z6 \ 佛陀告诉我们这个世界叫堪忍世界,因为这个世界不是究竟的、不 4 G3 r& `& w+ N+ U R
是一成不变的。不要太在意。最重要的是我们自己能成佛的呢样东西
8 b6 M# m7 i% o 每个人的‘佛性’,为了自己的佛性净化提升出来应当堪忍。 - r9 {2 A/ F5 G, b* W* S
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生命当中什么是最重要的,这个很重要,方向很关键,每个生命的
4 t! n0 C, l' y; S: x0 W) y7 k 本能都是追求快乐的,生命的自在,怎么样才能得自在,怎么能解
; M2 w' A. ]& h9 c8 d 脱,怎么能离苦得乐,这是大学问。 " s) }* t* m3 f9 A$ f) ^5 ^
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我们一天有多少时间是用来帮助自己的,我每天要拿出多少时间来
% T$ g( q0 h" u' N# ]0 _ 学佛,帮助自己才能真正的帮助别人,一个人还没有真正的开智慧的 1 u) d8 l; H: J. x( h
情况下,应该好好的学习,如果你的思想已经通达了、有智慧了,这
7 j Q% v% S5 D( `! j8 ? 个时候可以帮助众生。
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! b; D% V) w4 ~0 r 我们之所以都被“烦恼”的纽带所缠绕,不断地经历了迷界,是 v7 a/ q' y# L+ `& x1 {0 M9 Z! A& m
我们把生死的根源,即迷惑的心,当作自己的本性,我们不了解觉悟 5 B. \. ^5 W# c3 I e
的本性,是隐藏在迷惑的心的背后、并存在于自身之中的。
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8 W* j1 `8 ~. H% J o5 R5 O 月亮即使被云翳覆盖了,月亮也不致被云翳所污染,也不会被云翳 - v; ]( e, |5 S
所动摇。我们不能把飘动的类似灰尘般的迷惑的心,当作自己的本性。
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清醒地认识到自己的不动摇、不被污染的觉悟本心,重新认清自己。
心中的迷惑和污浊,是由于欲望及变化无常的外界的缘而产生的。
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