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& x2 U+ h8 s% v1 V; `* a' L1 q 2月15日是春暖花开的季节，在人们陶醉在青春美丽、温暖气候的
. n% [/ k2 i# v& s& d 美景中时，佛陀显现了无常。
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/ E- `5 E+ g) T4 c" f, _ 佛陀来到世间示现八相成道，最后涅槃也是一相，这都是佛的大威
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德力所示现的。生也是示现、灭也是示现；生实不生、灭实不灭。
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人没有选择出生的权利，于是围绕有没有选择“死”的权利，
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反复地思索着、争论着。涅槃，就是对选择如何死去的权利的争
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取。
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佛陀涅槃时的宁静、安然，好像进入梦乡的状况，实际上是
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长期以来许许多多老年人和病人的美好愿望。
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9 e! [# q" O2 v3 X0 a, v6 e$ j 那躺睡在高台平床上的佛陀是那么的慈祥，那么的宁静、怡
: U0 N5 t& E& v4 ~ 然，好像正进入甜蜜的梦境。特别是那微闭的双眼在宁静中显露
; n3 ^1 c! N$ P. [9 w+ k$ T 出生气，侧卧的身体自然放松，密集的衣纹有规律地起伏流动，
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都让人感觉到释迦牟尼的“涅槃”是那么的自然、随意、超脱和
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美丽，甚至令人神往。
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& ]: C l. J s- C 不管如何讲解佛陀的“涅槃”并非一般意义上的“死亡”，
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而是精神达于更高的完美境界，是对一切烦恼的彻底抛弃和永恒
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幸福的最高获得，是一种“再生”和“超越”。
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; r! p! l: Z0 s, ^) A 没有人能抬起佛陀的棺材，结果自己飞起来。
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请问佛陀金棺在天上飞这是不是佛的力量呀？说明那个身体
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是不是佛呀？那身体不是佛啊！
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. z1 v; Q) Y* @( I: W }3 @" ] 身体的生是佛的示现，身体的灭也是佛的示现，那是佛的一
5 w* N- O2 G \ 种示现他不是佛。能令他飞的那是佛的能力，佛没有灭，佛的能
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力还在彰显啊！
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6 a, {( S5 ?4 X4 x 二月十五纪念释迦佛祖涅槃日，佛陀真的离开我们了么？佛陀并
7 C- B+ Z" u( h* z$ j 没有消失，只是佛陀怜悯我们众生，因为佛陀继续保持下去的话
! U* _& Y9 i" W6 e3 ` U1 Z j7 r 众生就会堕落的比解脱的还要多。
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% n. g) i% Y8 v, T: a4 L 这样的缘故，所以世尊显现涅槃，留下方法那方法就是佛陀，
7 {* |" B# F( v9 P4 C5 l, n 方法里充满了佛陀的智慧与悲心，这是佛的另一种形式在人间。
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: R3 a: d7 O" g1 ^9 H6 b. t2 `* G! Q 如果大家有这样的信心相信，按照方法去做还都可以解脱。
' [6 v5 h: g: }2 ]0 V( Q 如果佛陀在世间亲口告诉我们方法，我们不按照方法去做的话也
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是没有用的。
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面对大众诸多疑惑师父一一做着细致的解释，更深的期盼大众能觉
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悟、解脱！众生能够按照佛陀所传授的方法去做的话犹如佛陀住
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世一模一样，是可以得到解脱。
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4 K/ v# J$ J6 w- v 就从医院内精神紧张、错乱的病人大爆满一事找到充足的证
# C' ~. ~6 R3 x( K 据。世人就是不知道预防精神错乱的真理，而这正是佛陀说法的
$ Y$ m% m1 L; f. v 目的：
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" K4 n8 p B/ p& w 做一个醒觉的生命，能持续地醒觉，明白世间没有「我」、
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「我所有」，除了醒觉之外，内心始终不存「我」、「我所有」
J, ?, y" t- M( W* `5 G$ P9 ^ F; j 等念头，知道该做什么，并付诸行动。这就是佛陀说法的根本。
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3 Z* x" Y. Y# t! |, K' z4 e 随师共同忆念释迦如来！释迦如来！释迦如来！......
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% t& M$ w$ C" H9 Y- h, z- ^ 如果整天都保持醒觉，不令我慢生起，不令「我」、「我所
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有」等自我意识、自我主义生起，这才是「不生」。人的心保持
3 c/ l$ X+ F1 P4 d3 u! ] 醒觉，没有其它心念干扰，就可以做应该做的事，并且做得恰到
# V! m j; i8 A6 _) E+ ?8 d 好处，在此心境下，工作是一种乐趣。没有「我」、「我所有」
& F2 S' p6 m: Z" w' F' | 等念头而且恰到好处地做事，这是一种享受，也正是佛陀教诲的
: c9 Q( j+ a6 w 精髓。这项教诲的真义是要我们不要以有「我」、「我所有」的
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念头过活。每个宗教也都这么教示，这种道理可以根据自然的法
8 B2 A4 P+ S6 p( G; ]8 u 则加以验证。
发表于 2009-3-12 09:48:18