佛教网络

 找回密码
 立即注册
搜索
查看: 5809|回复: 2

既然有护法神,为何还会着魔?

[复制链接]
发表于 2007-9-19 12:57:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

既然有护法神,为何还会着魔?

---转载---

  问:“有人学佛很认真,甚至于还讲经说法,劝别人看破放下,还都讲得不错,真的是福慧双修,照理说,应该都是有护法龙天保护着,为什么还会着魔?这个事有方法避免吗?”
  答:你说的这个情形,自古以来就有,实在讲是相当不容易的。天台大师讲,天台大师是智者大师,他写的那几个字我看过:“能说不能行,国之师也;能说又能行,国之宝也。”这两句话给我们很大的启示。能说,自己本身做不到,占多数,着魔都是属于这一类的人,他有魔障。在《慈悲三昧水忏》里面,连悟达国师都遭魔障;在《楞严经》里面开头就看到,阿难尊者遭魔障。想想原因在哪里?“能说不能行”。“能说又能行”,决定不会着魔。护法神只是从外面保护,你里头有心魔,心魔会勾结外面的魔,内外勾结,护法神也没办法。这个事佛在《楞严经》里面讲得很透彻,《楞严》里面讲五十种阴魔,内外我们要辨别清楚。念佛人有一个好处,至心念佛,一心称念,一心就是至心,决定不会着魔。
  一般学佛的同修,着魔我们也见过很多。着魔最主要的原因,喜欢感应、喜欢神通。我遇到过很多,我就问他:“是不是对于感应、神通很喜欢?”他说:“是的。”这是着魔最重要的一个原因。真正学佛的人不求感应、不求神通,念佛的人老实念,参禅的人老实参,魔就不得其便,这个道理要懂。(净空法师《学佛问答》21-90-53)
  问:常常听到念佛人著魔,颇觉生疑,佛何以不加庇他?(陈淑媛)
  答:魔由自心生,此定是念不如法,或是心不能净所致。有此两因,自于佛隔,何能加庇。然能见怪不怪,不去理他,提起正念,一直不退,魔自消灭,不能为害。此后功夫,因是反更进一层,所谓不受魔难,不成佛也。(李炳南老居士《佛学问答类编》)


静坐念佛时遇魔障如何应对

  问:静坐念佛的时候,忽然听到声音,心里受到惊吓,非常害怕。长期下去,是不是容易着魔?怎样才能消除这个魔障?

  答:《楞严经》上世尊教导我们,魔境现前,完全不要去理会,把精神意志集中在佛号上,或者集中在读经上,不要理会它,魔就不能得其便。如果魔来吓你,你就害怕,他收到效果了。他来吓你,你不怕,他就没有办法,他就只好走了。看到有效果,他就惹你,找你麻烦了。所以不必畏惧,我们一心念佛就好,这个魔境自然就不见了。往年我在美国旧金山,有一位同修他遇到这个魔障,那是一般人都没有办法承受的。这个魔他现前,不是看不见的,看得见,样子非常丑陋,气味非常难闻,晚上半夜十二点他就出现,愈靠愈近。他看到这个魔来了,他就大声念阿弥陀佛,佛号一句顶着一句不间断,那个魔距离他大概三尺这么远的距离,大声念。不念,他就靠近。念到天亮,那个魔就走了。过两天,他又来了。他住的房子是鬼屋,这个魔告诉他,前世是他的冤亲债主,是要来讨命的。他每天念佛,别人劝他搬家,他不搬,他说:“好事情,不是他,我就不能用功念佛了。他天天来找我,我这个佛号一句接一句,一点都不敢松懈,他帮我大忙。”他不怕他,一句佛号顶住他,这个同修的确是非常勇敢,很值得赞叹。听说以后他出家了。菩提道上,冤亲债主变现的魔障是决定不能避免的。最重要的是我们念头要正,心地善良,决定没有害人之心,决定没有恶劣的行为。对于这一些魔障,不但能减少,或者在一生当中,再不会遇到了。(净空法师《学佛问答》21-90-01


佛菩萨也附身吗
 
  问:一居士被附体,他一直以为佛菩萨附身,会不会?对于这一类居士,若是魔等附身,我等应远离还是予以指正?他最初较相信师父,师父若予以指正,他决定按照师父的话去行。
  答:佛菩萨附身,这个事情很少。附身的时候决定也是说法,也是度众生,完了之后决定离开,不会再来。要是常常附身,那就不是佛菩萨,决定是魔。
  问:他第一次听他讲的时候,他教他《弥陀经》、教他大势至菩萨的偈子,就是在功课本上面。所以他一直认为是大势至菩萨附体。
  答:也不一定是。鬼神,你跟他有缘,他学佛他也会帮助你。这些事情《楞严经》上说得很好,不要把它放在心上,这个就好;如果把这些事情放在心上,这就着魔了,佛来也是着魔。大乘经里面佛告诉我们,无佛亦无魔,佛跟魔是从什么地方区别?着相就是魔,离相就是佛。如果你一切都不执着,魔也是佛;你要是执着,佛也是魔。你懂这个意思吗?
  问:他在念佛佛号念不起来的时候,他会听到空中有种音乐伴奏念佛的声音。这个伴奏不是阿弥陀佛的佛号,而是提醒他,自己佛号声提起来的一种音乐伴奏。
  答:刚才说的这个原则一定要记住,不管什么境界现前,一概不理会,是好境界。佛在《楞严经》讲,如果稍稍执着了,都是魔境界。魔境界是什么?让你生烦恼、生疑惑,让你起妄想、分别、执着就是魔。你境界现前,妄想、分别、执着不生,你已经成佛了。你还分别这个、分别那个,执着这个、执着那个,把你的清净心全部毁掉了。我们念佛,念佛目的在哪里?一心不乱,心不颠倒,你把这两句全毁掉了,这个道理要懂!
  为什么佛菩萨不常常现前?常常现前,你一定生妄想、分别、执着,“佛菩萨常常照顾我,不常常照顾你们”,你不就起分别、起执着了吗?所以佛菩萨不来是大慈大悲!你喜欢感应、喜欢神通,魔就得其便,魔就常常来示现,常常来跟你开开玩笑,常常来把你的清净心扰乱,就这么一回事情。这是事实真相,了解事实真相了,不管是佛也好,是魔也好,就照《楞严经》上所讲的话,一概不知不理会,永远保持你的清净心,都是好境界,不能保持清净心就不是好境界。(净空法师《学佛问答》21-90-80)

http://www.dizang.org/wd/wd/070.htm

回复

使用道具 举报

发表于 2007-9-20 17:57:54 | 显示全部楼层

感悟!

回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2007-9-24 19:10:08 | 显示全部楼层
好!
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|佛教网络

GMT+8, 2024-11-24 11:23 , Processed in 0.071848 second(s), 16 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表