1、山僧问:如何是学生?
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师曰:学生,学圣。 / {$ E/ S: Z) s* m ^! z
僧曰:如今若何? : D9 T% Q, E8 y8 \; |
师曰;谑圣。 & g3 r! s& Y+ L u
问:学圣若何?
: B6 b4 j% H/ ?4 }( g师曰:十五志于学。
& {5 O; q7 J u( p7 a! {- [! A* U请益,曰:正心诚意,格物知至。 - p& w- r1 c3 n7 Y1 W V
“然谑圣若何?”僧问。 7 C% V/ ?' R3 L! D7 k
曰:鹦鹉学舌可迷人。巧言令色鲜矣仁。
. K: a+ B4 q( g" T! t问:治之若何? + c: f: u, r/ Z: M& r5 d% h8 ]' A" R3 `
师即喝,僧礼拜,师打,僧便出去。 : i# J: ~) j+ K' v* H$ y
2、行脚僧问:如何是老师?
' W# o$ j2 q* D4 J1 ]1 w师曰:老师,老实。 $ r2 _5 }, K) C. N4 C Y
问:世况若何? 0 x( ^4 t1 y7 j9 t9 @0 [# ?1 z
师曰:劳试。
+ I$ q, j4 ~: R# P4 d问:老实如何? * U* w a9 v: _# W$ Y
曰:深根固柢,长生久视。 7 R( g* s3 t6 X6 ^& `2 [
请益,曰:合抱之木生於毫末。九层之台起於累土。千里之行始於足下。
; q- T$ }; A8 i: [问:劳试若何? - g7 C1 e# q9 U
师曰:前识者,道之华而愚之始。 " r4 u/ v0 H# l+ y$ T# v
问:如何得治?
9 o) Z5 i& n4 O' u师曰:功成不居,我无为而民自化。 ; W/ Y8 g& ~1 w
问:有何功德? 6 U5 \2 J* z/ Q3 S* q9 u0 z
师曰:众生所仰,万豁所归。 ! a: [+ S" A3 c! Q$ [/ k
僧请事斯行,师归方丈,弹琴终夜。
2 H/ L3 U7 v9 \+ D8 X5 F& |僧星夜前行,行脚化缘,一衣一钵,何如布袋当年!
0 ]( [4 o, x4 ?' S9 Z 3、僧问:何谓小学生? 师曰:百善孝当先,小学生者,孝学圣也。 " U1 m( N1 O) r. Z1 M' Q) c
请益,曰:孝悌者,仁之本也。孝成效,效得笑,道也。
' L# c. _' P* m问:何谓毕业考?
8 q7 h' ^7 E) ]曰:鄙业靠。 1 R6 u& {% d5 |0 X# |
问:若何?
& |) R+ D5 y9 `% @& k曰:君子不器。又曰:离外道济,随意到岸。
K3 [; K; |( a$ @ X) D+ J5 o! n$ B僧即出礼拜,师掷却棒。 $ d( S* J% M$ X. Y" w1 `% k& ]4 |
4、问:何谓初中生?
7 B' F# h% R' K' s0 F曰:望子成龙,望女成凤,父母之初衷也。于学人则谓,初钟圣,粗种圣也。
+ p( }6 P& F$ m9 \( b4 Q问:何谓中考? ( L. o/ @# M2 A2 }: d! L
曰:重铐是也。
* m0 ?2 J. J) @/ L, X: r4 |僧犹疑曰:何为? 6 ^6 q1 `& O: u/ c3 g/ A
曰:蚕之育子,如斯。 ( h9 s9 |6 F" `+ S. ~3 E% y* `
问:然,何谓高中生? 2 S2 }& w. H2 c4 [- U7 R' G' V& E
曰:告终生,高忠盛。 ! ^, Q, E2 h' [: [% [, n6 k
问:何以谓之? / o# u; v8 K# s( o( Y
曰:三十而立,立乎终生。忠孝进道之门。 . l6 T" {7 M% l7 H
问:高考何谓?
5 p4 E) \7 ~- `! b3 ^曰:高铐是也。重铐以下,高铐于上。一上一下,是尽道义,如蚕有蛹有茧,双重呵护。
5 H" q* y0 _7 e% C4 P+ I# X3 h: F5、僧问:何谓大学生?
9 o7 E% x% M9 z- ]( N7 b+ t$ L7 \师曰:达学圣,达则当学圣是也。
* M2 W+ E0 q3 }僧曰:只如今作么生?
0 k1 d3 c; d7 c# u, x& h师曰:答谑胜。一作一答,有作有答,再作必答。
% @ w; X) N8 X+ y问:何为? - Q; F% w& x7 J8 o& y4 o5 e
曰:必考者背。
8 Q8 m. U; I; M3 v& X" S; X4 ]! a僧拟议,师便喝曰:会即会,不会即不会,思量即差。 + ~0 j7 R9 h8 B! X9 l" O3 y4 i4 J$ o: |
僧释然,师进茶。
* @- L A8 |: R僧又问:教授何务?
8 Q6 d/ g/ ]/ ^$ I( H" ?师曰:可令成圣,莫疏忽成兽。 * m: Y+ }/ i7 F' `4 ~
僧问:只如今作么生? # [6 H: N( r2 Y! d, O$ J. V
曰:近朱者赤,近墨者黑;莲池坏故也。 2 O; e4 \' p4 y4 H- [4 j
问:考研若何? 6 o( N* Z. e. P8 U
曰:汝当逆之。研考,厌考,莫成延考!
/ p2 @& c& x* H) r僧曰:如此,我为师来,汝为僧,和尚珍重! 1 s& s" F, @- P) y% S; ]
师便打,僧接住,掷却棒。
1 I" N i3 H: o! b0 W& X- d师便喝,僧便出去。
( \/ r* s* d6 |) g 6僧曰:何谓研究生?
: D( t, t) S7 p师曰:厌咎圣,疾恶如仇之谓也。
) ~& t! O. L: V6 E僧啐啐然,但觉与所见不符。 7 I2 r( @6 E D; I. @
师曰:俗谓烟酒生,亦可谓厌旧生。 / ?4 S2 Q# {4 j w% y6 e" P6 K
僧嬉嬉然,面藏愠色。
0 X7 v: a( x j9 F0 z" A师曰:烟则炎,酒则疚,其于厌旧唯嬉新,非本务创新也!然汝此亦过大矣,岂不闻‘一念心清净,莲花处处开’!
5 L$ t) I: B- w; I8 X僧曰:所当若何?
+ |8 w( Q8 Z, S曰:诸恶莫作,诸善奉行。
6 |/ e4 F' n& z T( _又问:考博若何?
1 m2 u6 h+ S0 z0 k0 {曰:博考,不考。去掉博考,不考为妙!
9 l: S, B( n, q- @! I2 d4 `( C僧曰:和尚何以反之? . V$ g* w# d# f) x
师曰:岂不闻‘知者不博,博者不知’乎?靠博如何成气候!
n( X+ k! w) e! `0 x& `5 O僧曰:然此考何所设?
' u. g( s a) W9 x/ `师曰:铐博是也,弃所知。前者考研,为拷言,明实也,知实弃虚,是则此处铐博。如是吾闻,‘为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为!’,此所当也。 " D: d8 y( O1 @
僧惘然,若有所失。
0 a$ L6 f2 C# h# U. B. C及其苏,师已归去矣。
( N4 j/ P6 X; U. g" b d6 [7、僧问:何谓博士生?
- z! I! e" L$ ~# ?$ c6 \师曰:于古谓不士圣;于今则当谓不伺圣。
" h1 {* l/ ?7 k& E僧问:何为? 6 r# B9 r. L8 A/ u) o% D9 p
师曰:不士者自在,不伺者自强。庄周所谓‘不待’是也。 6 i5 o+ v' X* _
曰:吾观今之一切不如斯。 1 x' M$ C0 h$ e5 L
师曰:然,汝观之若何? / c3 p. J* o( k* h1 u& \
僧曰:不实,不是。
( Z8 i* ]" h5 e; ]( Z师曰:嘘。 4 p/ O" k7 I' j% I! a
僧默然。
o. R: `; l6 h- _) C2 p师曰:空门也不识,呆汉。 + V6 W; d/ Y. ]' |
僧曰:达摩西来作么生?
% ~6 W9 ?5 c% L4 C3 r师曰:廓然,廓然。 3 U+ F2 u8 L" X
僧近前,轻声道:和尚晚安!
- ^! [- K! J; I- C- I" f) {8 U2 @即便退去,师亦归方丈。 ! e5 ?% u# S$ ~
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