晚六点一直拜到早六点。中间断断续续加起来也只不过休息有两个小时,很惭愧我没完全坚持下来,我旁边是个老人,看起来年纪有70多岁,腿关节好像有点毛病,每一拜都很辛苦,但就是这样他每一个头都磕的认认真真,连续拜了一宿。往昔所造诸恶业,一拜。皆由无始贪嗔痴,一拜。从身语意之所生,一拜。今对佛前求忏悔,一拜。。。。。。。。。。。。
这几句拜了一宿,开始还觉得太单调,因为以前拜过《梁皇宝忏》,《大悲忏》《地藏忏》《万佛忏》等 ,拜着拜着忽然心里有一个想法,大道至简至易,一句阿弥陀佛不也总摄三藏十二部了吗,这,往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔。往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切罪障皆忏悔。往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切罪根皆忏悔。罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。虽然看似简单不也总摄各种忏法了吗。 我两天没睡觉,至于吃总共也只啃了一点面包,因我出行匆忙没准备过夜的衣服,初春的夜晚还真冷,又拜了一宿,真的很累。不过当太阳出现在天边,一缕阳光照到我的脸上,忽然我的疲劳减轻了不少。上午做完仪轨,中午终于吃了一顿饱饭。 大悲寺的僧人用斋,是用钵的,日中一食,持银钱戒,穿百衲衣,行脚乞食,我还发现很多僧人都燃指供佛,…………其一举一动乃至每一件小事都完全遵照佛律。如果有人觉得我在吹牛,敬请到大悲寺去亲自体验一下,大连有个孙居士号大鸟,深感大悲寺道风纯正持戒精严,发心要弘扬这少有的好道场,在网上建了个《解脱之路》的网站,初建时我有幸帮了点小忙。不过这个网站是纯个人发心建的,与大悲寺无关,有些版主言论也是纯个人见解。但里面真实记录了大量大悲寺的各各方面,尤其是妙祥师的开示,与问题的解答。还有更珍贵的是大悲寺僧人行脚乞食过程的录像,里面真实记录了乞食过程中的艰难,考验。。。。。。。。。以及行脚后的心得报告,日记等等。 记得孙居士说一次他跟随妙祥师一众行脚(已把全过程拍下来),一天遇到一个人追上妙祥师一众说:“你们这里有没有一个叫菩萨的人”妙祥师说:“你为什么到这里找菩萨。”这个人说:“我昨天晚上做了个梦,梦见有人说:“明天有菩萨经过这村,你去认识一下,对你会有很大的帮助。”我这不今天就在这村头等等看看我这梦准不准,等了一天经过的全是我村里人,只有你们我不认识,我想了想就追上你们问问“妙祥师就把什么叫菩萨,什么叫出家人将佛法简单给他讲了讲,还送给他一些佛书。 行脚乞食,我想这在中国佛教历史上真是一个创举,因为在中国历代是不准和尚乞食的,所以中国古代个个寺院都有皇帝赐予的土地或庙产等,以用来种地自给自足,也无需乞食。 下午13.00我参加三归五戒,到16.00结束。刚一结束我就打出租车,到火车站,赶上了回大连的最后一班车。21.00多我一到家就感觉浑身疼痛,肌肉酸软,又累又困,饭都没吃上床就睡。一直睡到第二天9.00多,还是妈叫醒的。真没想到我一醒来,一点累的感觉也没有,浑身轻松还有一种使不完的力量,下床后还感觉轻飘飘的,真的太神奇了一点没夸张。 大悲寺首座化来老和尚,原是美国万佛圣城的首座和尚。沩仰宗第九代宣化上人,已将法脉传于化来老和尚。有宣化上人传法文书为证,《解脱之路》网站有图片。上述化来老和尚为沩仰宗第十代接法人,文书有宣化上人印信。 2005年四月初八,我有幸得妙祥师推荐,入化来老和尚禅室拜见他老人家。有幸得化来老和尚巨幅墨宝《欲灭众生诸苦恼,为显法炬大光明》,(讲到这里我再说一件事,有一次大连有二十多个居士包了个车来到大悲寺,他们每个人都有一肚子的问题想问,当他们拜见化来老和尚时,老和尚就叫一个居士将早已写好的字幅随意分发给他们,当他们看到分到自己的字幅所写内容,正是自己所想问题的答案,他们惊呆了。) 经我请法老和尚慈悲授我四十二手眼,整整用了一个下午,逐句逐字,言传身教,此四十二手眼属唐密非师承而不可修。我曾问此法我可以教妻子同修吗?师说:“不可,你没这个能力”。 四十二手眼太繁杂,很惭愧本人资质愚钝又懒惰,到现在也没修好它。希望有心想修此法的师兄们能到大悲寺求法,愿当今世上有更多人能修四十二手眼,将此法发扬光大。 |