改过迁善----持戒念佛的广化法师

启明明

改过迁善--持戒念佛的广化法师

[日期：2006-04-06] 

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　　再来这一位，最近往生的　上广　下化法师，也是位军人，他是　上律　下航法师的弟子。他原先当军人时很喜欢吃
肉。有一次，部队调到一个鸡鸭成群的村庄，天天宰鸡鸭来吃。有一天又叫人去买鸡鸭来吃，来人回答说∶「你还要吃，所有的鸡鸭都给你吃光了。」於是自己带著一个勤务兵，出去绕了一大圈，没有看到一只鸡鸭！这才觉悟到自己无形中吃了那麼多生命，杀了那麼多众生！这才把他的天良引发出来。所以我们没有闻到佛法，就像经上讲的茫茫造业。地藏经上说：「阎浮提众生，举心动念无不是业，无不是罪。」一般人都等到报应现前，才在那边叫苦连天。

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他从那一天开始，引发他的佛性良知，就开始接触佛法，再进一步出家修行，成为　上广　下化法师，用功念佛、拜佛。有一天，法师在南投 莲光兰若的「无量寿关」中闭关，拜佛念佛，拜下去的时候突然『呱呱呱！』听到有很多鸡鸭的叫声，他吓到了，报应临头，怨家找上门啦！回头看去，不知道排了多长的路，鸡、鸭、狗、牛、猪呀，不停的叫唤，一直要找他算帐。法师就向护关的居士交代，最近不要远离！他怕自己会生一场大病，所以请居士们帮他注意些。已经提醒自己要注意，谁知当天在走路时，居然一不小心“啪”左腿摔断了，从此坐轮椅坐了廿余年，成为有名的「轮椅法师」。

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他以亲身的经历告诉我们，万万不要造杀业，上天有好生之德，虽然还没有吃素，先从不造杀业做起，严守佛的「不杀生戒」。佛教我们方便法，先学吃三净肉，你吃的肉没有看到它被杀，没有听到它被杀的声音，不是专门为我自己而杀。什麼叫做专门为我自己杀？譬如说自己的生日，人家宰鸡宰鸭，帮我们祝寿，就是为我而杀。这种肉不要吃！可以方便去菜市场买现成的三净肉。

然后进一步可以吃早斋，或初一、十五吃素，慢慢的改，从少吃肉到不吃肉，乃至吃肉边菜。最要紧的是不要杀害生命，这个杀生是定业，你和他结的命债，迟早他要来讨回这个命债的，何况现代医学证明，吃肉有害健康，因为肉里面有太多的有毒物质。（请参考广化法师著：素食的利益）

老法师就这样用功修行，极力提倡持戒念佛的道风，最近非常严格如法的传了一次出家人非常神圣的三坛大戒，传戒圆满之后，依戒律如法结夏安居，就在结夏安居中，非常安详的在大众念佛声中庄严的往生。很不可思议的是，大家为他助念，念佛念到老法师的头顶上突出一个红色圆形的形状，就类似佛顶一般，很不可思议的瑞相，令见闻者皆非常的感动。有广化法师遗著传世。

老法师的修行历程及往生瑞相，给予我们一个很好的启示，佛法的可贵到了这般境地！书上说：「人非圣贤，孰能无过？」他这样子造了无数杀业的人，后来决心忏悔、认真改过，能转过来，加紧用功持戒念佛，成为当代一位很有修行的法师，他往生的瑞相，给我们一个非常好的念佛凭证。谨恭祝老法师往生极乐，早日乘愿再来，广度众生。也希望大家戒杀护生，行善念佛，定蒙佛光普照，消除业障，增长福慧，身心安乐，风调雨顺，国泰民安，临终无障碍，安详生西方。（助念｜就是人在临终时，念阿弥陀佛助他提起念佛生西正念，不能搬动，不能哭，不要碰触他的身体，一直帮他念佛，至少断气后继续助念八小时以上，念到他身体冷了才换衣服，他就不会痛苦，这是很大的功德。）

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念佛打瞌睡，该如何克服？

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　　问：念佛会打瞌睡，精神提不起来，身体支持不下去，请问要如何克服？　

　　答：初学的人往往有这种现象，这是功夫不得力。释迦牟尼佛在世时，讲经说法的大会里也有不少人在打瞌睡，所以这是一般的现象，也可以说是一种正常的现象，你不必太忧虑，但是要想方法来克服。

　　一般念佛打瞌睡多半发生在止静时，就是打坐的时候，闭着眼睛念佛，没有多久就睡着了，这是昏沈。另外一种现象是坐立不安，就是妄念特别多，心里七上八下，这是掉举。这都是功夫不得力，但是一定要克服。

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　　若发生昏沈现象，就起来经行不要再坐了。经行就是散步，也就是散步念佛。或者用拜佛的方法，恭恭敬敬拜佛，拜几十拜，拜一、二百拜，瞌睡自然就没有了，你要懂得如何来调适身体。如果是妄念太多、妄想纷飞，此时就定下来用打坐的方法，精神着重在佛号上，或者观想供的佛像，或者观想佛经上所讲的理论，使精神集中，妄想渐渐就会减少。总之，要把念头转过来，不要让杂念、妄想继续发展。

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　　而佛经讲的“三十七道品”，七觉支（七菩提分）就是对治这两种毛病的方法，可以仔细去看看。....