普劝众生于十斋日恭敬诵念地藏菩萨本愿经

启明明

普劝众生于十斋日恭敬诵念地藏菩萨本愿经

作者：仁喜居士 2008-06…     　　

　　当今世界灾难重重，我们世间的地震、瘟疫、风灾、火灾、洪水、干旱、虫害、饥荒等天灾和世间的刀兵战争一样都是众生的恶业所感。佛教中有很多方法可以消业减灾，例如地藏菩萨本愿经如来赞叹品中，世尊告普广菩萨及四众等：

　　“复次普广。若未来世众生。于月一日八日十四日十五日十八日二十三二十四二十八二十九日乃至三十日。是诸日等诸罪结集定其轻重。南阎浮提众生举止动念。无不是业无不是罪。何况恣情杀害窃盗邪淫妄语百千罪状。能于是十斋日。对佛菩萨诸贤圣像前读是经一遍。东西南北百由旬内无诸灾难。当此居家若长若幼。现在未来百千岁中永离恶趣。能于十斋日每转一遍。现世令此居家无诸横病衣食丰溢。是故普广当知。地藏菩萨有如是等不可说百千万亿大威神力利益之事。阎浮众生于此大士有大因缘。是诸众生闻菩萨名见菩萨像。乃至闻是经三字五字或一偈一句者。现在殊妙安乐。未来之世百千万生。常得端正生尊贵家。尔时普广菩萨闻佛如来称扬赞叹地藏菩萨已。”

　　 若四众弟子乃至一切众生于十斋日各于寺院、佛堂或其所居地，如法恭敬诵念地藏菩萨本愿经，乘地藏菩萨威神之力，六道众生都能闻法受益、发心修善，这个世界就能消除很多众生的共业，减灭很多灾难。

　　 如果因为各种原因没有机缘(时间)于十斋日诵念地藏菩萨本愿经，也可以利用录音设备将自己或寺院诵念地藏菩萨本愿经的声音录制下来。于十斋日利用各种声音播放设备（DVD、CD、MP3加个音箱等）播放也有很好的效果。

　　 普劝众生于十斋日恭敬诵念地藏菩萨本愿经！　　

　　 南无大慈大悲宏愿地藏王菩萨！



布施的十种对境及应有的不同意乐

作者：益西彭措堪布讲授   

　　布施的对境略有十种：

　　一、亲友：直接利益自己的有恩者；

　　二、怨敌：直接损害自己的人；

　　三、中庸：与自己无恩无怨的人；

　　四、有德：具有戒律等凡圣功德之人；

　　五、有过：具有毁犯戒律等过失之人；

　　六、劣于己：功德、安乐等各方面比自己低劣的人；

　　七、与自等：各方面与自己平等的人；

　　八、胜于自：各方面超胜自己的人；

　　九、富乐：在功德、财富等方面富贵而安乐的人；

　　十、贫苦：在功德、财富等方面贫乏而可怜的人。

　　针对这十种布施田，应以不同的意乐对待。对亲友，要遮止贪心；对怨敌，要以慈心对待；对中庸者，要以珍爱心对待；对具德者，要以信心、恭敬心对待；对有过者，要以悲悯心对待；对低劣者，要断除傲慢心；对平等者，要断除攀比心；对超胜者，要断除嫉妒心；对富乐和贫苦者，应知他们以有漏五取蕴粗重而生起，又为贪爱所逼恼，故应对其发起猛利的悲心而布施。

　　实际上，“十”代表圆满，即不论对有恩、有害、中庸、有德、有过、低劣、相等、超胜、富人、穷人，都应当平等布施。等施怨亲，等施贤愚，等施贫富，十方圣凡都是菩萨施供的对境。

　　大乘布施属于行菩提心，而菩提心的德相是“发心为利他，欲正等菩提”，其利他方面的所缘境为一切有情，只有对一切有情平等布施，才能和菩提心相应，否则就会失坏菩提心。因此，以偏袒心布施也是魔业。