几个身边的官场人物因果故事 % u% a+ L# {7 H! P9 e0 G
文章来源:论坛 2008-3-27
: ^. }* y' d: d+ \* y 大庆以前的薛先生,是我妈妈的小学老师。后为大庆市政府要人,90年左右,他和我妈妈路上偶而遇到,于是经常到我家做客。当时我20岁,看到他家中所有烟酒吃喝全部是别人送,有一次,他带我们去一家鱼塘,打捞了上百斤鱼,放在车的后备箱,然后他家,我家,还有他司机三家把鱼分了。这个鱼塘就如同他家养的一样。有一个养鸡场,他也是经常会过去,取大量包装得很好的鸡翅,鸡腿,分给亲戚朋友。 2 G% V% b( }( F
他家里有《金瓶梅》等禁书,他还喜欢认很小的女孩做干女儿。他的长相很富态,比较胖,他说自己有脂肪肝。曾经有次,他的一个好朋友因为他帮忙给其儿子找了个工作,所以带了10000元去感谢,当时他说:“我的钱根本花不完,这点钱你拿回去吧。”经常有人给他钱,他也经常给别人“办事”,如果给的少,他就不屑一顾,说:“不缺这点钱。”给的多就收。 0 W3 A9 u: G) v& Q
他的儿子在银行工作,当时听说过“传呼机”三个字的人都算是很现代派了,他的儿子嘴里常说的“腰挎BB机,嘴嚼口香皮”什么的一些新潮词汇,我们根本听不懂。他的女儿也嫁给了大庆教育局长。
- O! t2 b$ f% _# ^$ M 他争强好胜,年轻时候据他说“谁的工作干的也不如我。”他说我父亲“是我遇到的素质最低的人。”因为这句话,我家和他家不再交往。
& L% q4 N# ~1 f4 p 分开几年后,后来还是通过他妹妹的女儿听说了他的一些事情。大概是在1998年,他被反贪局调查起诉,后来是取保候审,又听说进了监狱,后来改缓刑出来了。现在连每个月4000多的退休金都没有了。他的二女儿离婚了,自己带个小孩。 & s0 R' T1 Q3 _9 e. |( B
这就是常人若不修行,则一生的福分是个定数。但是有个智慧在里面,你要把这个福分留到晚年,年轻的时候要谦虚谨慎,戒骄戒躁,惜福培福。如同净空法师说:“福分要留往生时候用,不生病,自在的走。至少不学佛的人,福分也要留老年时候用,你看现在的年轻人,享福太多,导致年纪轻轻就一身病。享福就是造业。” n( f0 Z( ` ]' j4 p* e- ]
还有一个人,在基建科任股长。他每每坐车遇到乞丐,就说“和狗一样。”他管辖的外包工经常请他吃饭和贿赂他,他也就算是90年代那个时候略有一些积蓄的阶层吧。如果发展下去,有两个儿女,有房子,有地位,应该也算不错。但是他过于狂妄,说半年要搞他个50万,还经常瞧不起人。有个人曾经被烧,脸部扭曲,他开口就叫他“烧鸡”。后来这个人比姓薛的早三年被反贪局检查,随之被单位开除,取保候审后去外地做生意,将家中资产亏损殆尽。后儿子投资的生意又出现巨大亏损。后来他多次差点和妻子离婚。后来,此人竟然变得非常消极,曾经偷盗街头报刊,还占卖瓜子的便宜,抓人瓜子,有时候儿女给一点点钱,马上去打麻将或者买彩票,立刻就花掉不回家。我们看到此人的外孙,儿女都似乎对此人极其不尊重,没有人听他的话、都非常不理解甚至看不起他。他的老婆还经常辱骂他,他也从不还口。“若遇吾我贡高者说卑使下贱报”,此人生报如此了得。阿弥陀佛!
# k0 @5 J: e% |) o4 A& i 一个人的官位和财产是脚下的台阶,他仅仅是脚下的台阶。撤掉台阶以后,这个人才能更加清楚的认识自己。当老天觉得你已经不能正确认识自己以后,他一定会撤掉你的台阶。官场没有新鲜事。 * |# i6 `3 P1 p0 w' R! Y
再说个事情,07年股票市场里有一个散户,叫带头大哥777,带领几千人做股票,他买的股票因为跟进的人多,所以买了都会涨一些,加上会员费用,他个人两年赚了2000多万的样子。当时有第一次听他说话,简直不是一个正常人在说话。完全是一个精神错乱的人在吹牛,所说的话无非是:“我是你们的保护神,股票市场就是我们的提款机。”后来仅仅半个月都不到,他就名声更大了,所有报纸都在说他的公司被查封,资产被冻结,很多会员在投诉他。还有他准备接受法院的审判等等。
( l& I. w: Y" R. F7 Z 还有一次,我去大庆的助剂厂去找我一个同学,但是我走到一个大楼里,却看到楼里的人多数你和他说话问路不理会你,并且都昂首阔步,气宇不凡。整个楼里的人统统都是这个样子,说话气势压人,趾高气扬,咄咄逼人。完全让人不敢靠近。 后来找到我同学,我同学告诉我:“哪里都是厂高级领导。”原来如此,高级领导就该是这个样子的。想想这个世间的事情,真象是小孩子的游戏一样有趣。 / C: ^& {4 F. [: W5 P4 y
侥幸做官害人害己 6 W G0 [) X9 G m7 ~
作者:殷辂 写于2008年2月29日。
% i8 v" R6 z0 g 我友某某是江苏省著名律师,以帮人洗冤、维护公正为功德。常以一极俗之语自警:“出来混总是要还的。”世间求利者,只见其利,不见其害,不择手段地求官、求名、求财,就是不知道“还”的道理。借人东西要还,无其实而占据高位、窃名夺财,岂能不还?其所还者,绝不可能只是所占之位、所据之名、所夺之利,其所作所为都要去还。知道“还”的道理,做事就不会图侥幸。 5 U* _. P k; N* f
古时有人向一圣者问求官之法,圣者曰:“做官一事,你更莫想。你须知得,通经史之谓文,练韬略之谓武,膂力过人之谓勇,智能出众之谓才。汝自思量,有一于此否?若四中不具其一,要做官,不过图侥幸而已。”侥幸做官,必有报应,“或致祸于现世,或殃及于子孙。”这种“贪有限之荣名,受累生之恶果”之行为,是利是祸?世人以升官发财为喜事,智者以名不副实为不祥之兆,究竟谁知利弊?
: s3 [* @) \' [0 {! y) E% Y6 ~ “学而优则仕”,本是古人非常慈悲的告诫。仕是一个慎而又慎的职业,关系到百姓的命运、天下的安危。无德无才而削尖脑袋当官,必然会祸害百姓,官越大造孽越多。侥幸做官,即使希望做些好事,“亦未免公中有私,善中有恶”,到头来还是害人、害己、害子孙。“学而优则仕”,其中的“学”不是现在的学术,而是“学为人也”,“尽为人之道以至于圣”。古人良苦的用心,不但不为今人所理解,反而被斥责为“官本位”。强调学、强调做人成了“官本位”,“不做人只做官”反到成了可以理解的现象。学与仕“理同而事异”,而当今一些人却将政治看成与做人无关的“技术”,其危害之大,难以言表。
; c- H N8 u% T: E3 e 周子曰:“主刑者,民之司命也,任用可不慎乎?”古代君子“不幸”成为主刑者,必然战战兢兢,如履薄冰。明盛吉,为廷尉,决狱无冤滞。每至冬定囚,妻执烛,吉持丹书(古用丹笔写罪人名册,故称丹书),相对垂泪。妻语吉曰:“君为天下执法,不可滥入人罪,殃及子孙。”视事十二年,天下称平恕。人人都知道为己,但像盛吉妻那样真正明了为己之理的人却并不多。“滥入人罪”是伤天害理的行为,即使暂时不被惩罚,所造之孽怎可能不发芽结果?现代人有句口头语,叫“善待自己”,但却以放纵、做恶为能。将自己的私欲、面子看得比别人的命运都重要,造下大量恶因,却希望自己好,这是连最基本的因果原理都不懂,怎可能善待自己?“好人好自己,坏人坏自己”,知道这个道理,才可能真正善待自己。
. \2 }7 P( P" S) Y, ~$ A, G 天下没有便宜事,“讨了人事的便宜,必受天道的亏。”俗语说:“扛不住头上的乌纱帽,就必受其殃。”只要认真观察和思考,就会发现这并虚妄之言。求官不能侥幸,做官更不能侥幸,否则害人害己,求官、为官者不可不慎。 |