楞严经:如净琉璃,内含宝月与药师经:有世界名净琉璃 (诸佛如来,有异方便,令汝得见)
3 N9 V0 S& j$ ~3 N( ^/ ~0 u! |5 M5 l; s! b# D& D
$ J- B2 l4 x$ A( J& e3 b. v
《楞严经》卷十:: c/ Y3 k6 i# s
. I" l' ^& r1 x7 N! o/ I' k
“阿难,彼善男子,修三摩提,行阴尽者,诸世间性,幽清扰动同分生机,倏然隳裂沉细纲纽,补特伽罗,酬业深脉,感应悬绝。于涅槃天将大明悟,如鸡后鸣,瞻顾东方,已有精色。六根虚静,无复驰逸;内外湛明,入无所入。深达十方十二种类,受命元由;观由执元,诸类不召。于十方界已获其同,精色不沉,发现幽秘。此则名为识阴区宇。若于群召已获同中,销磨六门合开成就,见闻通邻互用清净,十方世界及与身心,如吠琉璃,内外明彻,名识阴尽,是人则能超越命浊。观其所由,罔象虚无,颠倒妄想以为其本。
$ v* G& a% h1 w! w# z8 Q
: J( M3 q& Q7 V1 D2 m
) W$ y4 |. d: \" v* i! V8 B- j( O4 n# @7 F8 U1 V& Y
" Y4 x3 s/ J- L6 T# k3 ^8 x l《大佛顶首楞严经》卷十:
4 E0 Y/ K4 y7 w9 f2 W
- ]. M& O1 C( ^0 @. s$ Z" ` 识阴若尽,则汝现前诸根互用。从互用中,能入菩萨金刚干慧。圆明精心,于中发化。如净琉璃,内含宝月。如是乃超十信、十住、十行、十回向、四加行心,菩萨所行金刚十地,等觉圆明,入于如来妙庄严海。圆满菩提,归无所得。* A: n1 v; }6 B) J
( {& K7 b8 d% ]6 D5 n8 U5 f! ?6 P. } F- \, Z! @
! v- \2 I4 y' I1 A8 [& H5 O
+ B- b* e8 t% c
o3 r# G$ |8 R7 D/ |' F, y 佛说观无量寿佛经:诸佛如来,有异方便,令汝得见。与药师经:令诸有情所求皆得/ ]9 u# S& F1 {8 }
7 D% o" F+ V' @8 b# c0 `: k6 ~
佛说观无量寿佛经:- t) [$ ^9 N! s G1 m
**佛告阿难及韦提希:谛听谛听,善思念之。如来今者,为未来世一切众生,为烦恼贼之所害者,说清净业。善哉韦提希,快问此事!阿难,汝当受持,广为多众,宣说佛语。如来今者,教韦提希,及未来世一切众生,观于西方极乐世界。以佛力故,当得见彼清净国土。如执明镜,自见面像。见彼国土极妙乐事,心欢喜故,应时即得无生法忍。) l3 [" H! _' n9 w/ H
**佛告韦提希:汝是凡夫,心想羸劣,未得天眼,不能远观。诸佛如来,有异方便,令汝得见。
2 k- Z0 O: K7 e7 M
8 N: B6 l/ J4 f( Q0 F1 k, l《药师琉璃光如来本愿功德经》:
) Q: \( R! t% {& j" X% w0 R4 r
( S2 L4 r7 w. Q$ j( ^$ Q佛告曼殊室利:“东方去此过十殑伽沙等佛土,有世界名净琉璃,佛号药师琉璃光如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵。曼殊室利,彼佛世尊药师琉璃光如来,本行菩萨道时发十二大愿,令诸有情所求皆得。2 b6 Q7 t' X8 n: F
“第一大愿,愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然,照曜无量无数无边世界,以三十二大丈夫相、八十随好庄严其身,令一切有情如我无异。4 n" ]* S( Y* j
“第二大愿,愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻净无瑕秽,光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严过于日月,幽冥众生悉蒙开晓,随意所趣作诸事业。
0 s9 v- U8 V1 s* R1 ~/ A |
; C9 p4 q! v% Y/ C, A' h, [. T1 W0 o+ z% `8 ^: J
: K6 m2 P F( e7 d$ W0 a
# f/ X" _* I. q+ C4 n+ O( G7 g9 Y; T, x2 {& {3 U ~( @6 S9 j5 g
|
. d( r! o2 A( y8 ?7 [ | . m( {0 V3 y1 @% p/ r8 o5 v/ [- p/ O
|