《药师琉璃光如来本愿功德经》:曼殊室利言。唯然愿说。我等乐闻。4 {9 `7 {* X) p& m
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楞严经卷六:+ Y: f. h" n+ M, X' R* q
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《楞严经》卷十: 4 v; x2 b- L6 [8 _& d4 L9 K# ?2 Q8 Z T/ S# p& i5 n' S
“阿难,彼善男子,修三摩提,行阴尽者,诸世间性,幽清扰动同分生机,倏然隳裂沉细纲纽,补特伽罗,酬业深脉,感应悬绝。于涅槃天将大明悟,如鸡后鸣,瞻顾东方,已有精色。六根虚静,无复驰逸;内外湛明,入无所入。深达十方十二种类,受命元由;观由执元,诸类不召。于十方界已获其同,精色不沉,发现幽秘。此则名为识阴区宇。若于群召已获同中,销磨六门合开成就,见闻通邻互用清净,十方世界及与身心,如吠琉璃,内外明彻,名识阴尽,是人则能超越命浊。观其所由,罔象虚无,颠倒妄想以为其本。8 R1 m; S& m; Y9 H) R0 k5 D
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8 ^$ q Q3 E4 m; N南怀瑾老师开示:消灾延寿药师法门修法要点# ~- Z8 Y" L. L' l
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如果念到药师琉璃光境界,你自性光中,父母所生之肉身的大药就产生了。这在道家、密宗是求之不得的,叫“天元丹”,是从虚无中自然而来。药师如来从虚无中自然而来,大药自然产生。换句话说,你的心光、性光要与药师佛的心光相感应,自心还到自性的光明中,那是最大的大药,这个药是不死之大药,所以药师如来是修长寿法。( C; f( x" Q7 U M) i6 F* b( D7 n