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摘自《印光法师嘉言录续编》! u% r3 l8 \4 N. d- W5 O, k0 M
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◎天地以阴阳二气,化生万物。圣人以男女正位,(正位者,素位8 T2 t; u. ~5 e3 k1 A5 ~% m
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& W- ~ x# `9 N7 x* j而行,敦伦尽分之谓也。)建立伦纪。天地之大,人莫能名。而人生+ [ m( M- I- C' K
其间,蕞尔七尺,其与天地并立为三,称为三才者,以其能敦伦尽分,
! }& | L+ ]0 \: f* x6 m2 q继往开来,参赞化育,不致天地徒有生物之功,此所以人为万物之灵,
0 R& c1 O/ i# _6 A& ~而独得至极尊贵之名称也。傥不本道义,唯以饮食男女之欲是骋,则3 m: {) p# X1 r: t& ~- U0 i
与禽兽何择焉。近来世道人心,陷溺已极。一班无知之民,被外界邪0 T2 b9 k- e1 N$ [0 u7 c
说之所蛊惑,竞倡废经废伦,直欲使举世之人,与禽兽了无有异而后
! Q+ N! \0 g4 j4 _: \已。其祸之烈,可谓极矣。推原其故,皆由家庭失教,并不知因果报. m, r } o$ I: B; l9 I
应之所致也。使其人自受生以来,日受贤父母之善教,并知祸福吉凶,
" @+ |) b/ _4 C0 @+ G" [( o/ V自为影响,不异种瓜得瓜,种豆得豆。即以势胁之,令从彼邪说,否# t& x8 v6 }. L( T6 t
则必死,亦当以得尽伦而死为幸,决不致畏死而苟从也。天下不治,' S* B( J7 h* Z, @' b( ~/ k
匹夫有责。天下治乱之本,在于匹夫匹妇之能尽伦尽分与否。故曰:9 A/ A* S2 R0 h' k, m; U
天下之本在国,国之本在家,家之本在身。此固一切匹夫匹妇之天职,
, W a, H9 f! d, _, P" S非独指有爵位者而言也。而家庭之教,母教最要,以人之性情,资于
2 ]0 n$ T8 c; C( W' J. i6 t$ g母者独多。居胎则禀其气,幼时则习其仪。其母果贤,所生儿女,断
9 l" W; P* L1 `' n. E, b不至于不肖。譬如镕金铸器,视其模,即可知其器之良否,岂待出模( w9 a$ y, n! E; q |% q
方始知之哉。国家人才,皆在家庭,傥人各注重家庭教育,则不数十
) f! k" J4 a8 _2 X$ C年,贤人蔚起。人心既转,天心自顺,时和年丰,民康物阜,唐虞大6 h4 a( p9 ~0 Y9 J, W, ]
同之风,庶可见于今日。是以忧世之士,莫不以提倡因果报应,及家* s% N) ^9 {7 M1 v# e- [ N
庭教育,为挽回世道人心之据。(序)九六 % }7 o1 N0 `8 t' _3 X+ u2 Y( U v
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通论修持 $ n, q r8 k/ _% k9 }8 X4 ]3 V! \
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