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摘自《第1347部～菩提行经四卷》
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赞菩提心品第一 " }+ {4 i i, Q3 ^4 n' H% T/ q
如佛妙法体无边 佛子正心归命礼
. {) H8 O% j# X! Q9 [; U |4 F( U 佛甘露戒垂覆护 我今赞说悉依法
" U$ R8 E: Z4 `. N; @ 此说无有未曾有 亦非自我而独专
; ~; V k$ |% P 我无自他如是时 乃自思惟观察作
" G _8 V, X6 S; k# T3 t+ K 如是发心观察时 能令我此善增长 1 T; R1 n8 Y$ X9 v' o) j. X0 q
时见如是娑婆界 此乃是彼佛世尊 6 C/ Q+ B+ D- Q3 ?# d* |
此界刹那难得生 得生为人宜自庆
! ^- E$ L. P" ?! g4 X. } 思惟若离菩提心 复次此来何以得 ) Y% W9 E. e; L3 j- x& n
如云覆蔽夜黑暗 闪电光明刹那现
7 \3 y* ] l* n; W3 ] 佛威德利亦复然 刹那发意人获福 $ D1 z* Y4 a, K a' F$ s
是故善少力虽劣 能破大恶之业力 4 F* Q- x! x) O% l6 A5 V
如是若发菩提心 此善勇进能超彼 + B5 {) L3 L3 D Y/ t
思惟无量无边劫 见佛咸说此真实
0 d/ a) `% W0 b' D& K+ n( v 若不快乐得快乐 增长救度无边众
/ K2 x4 h) h5 X! R- v+ S 为诸有情处众苦 令离百千诸苦怖
$ @: |0 B6 U3 v5 C 受多快乐百千种 为恒不离菩提心
$ _. y$ n7 g1 \% h4 `3 b# _: y 彼善逝子处缠盖 行在轮回无所爱 1 I9 Q6 x# t$ \3 _% J) B
若刹那说菩提心 人天欢喜悉归命 ) r; q G& j M7 n# ]1 l* G& q
若有受持不净像 喻佛宝像而无价 9 `9 t' X7 p6 l- F9 C7 A L
如药变化遍坚牢 等修持妙菩提心
2 H# I% k% p! C( D 菩提心宝验无边 价直世间无可喻 , j9 n1 `. z' g3 P4 p
调御行人伴侣等 悉使受持而坚牢
6 L( t( a4 n* a7 y" D 芭蕉不实而生实 生实芭蕉而身谢
/ I6 S2 x' u. i5 e) W7 p9 D 菩提心树而清净 恒生胜果而不尽
; H7 x. Q9 }, Q: q$ j/ v 已作暴恶众罪业 依菩提心刹那脱
- |9 V* f; b( L6 c! \ 勇猛依托无大怖 彼痴有情何不依 + P& R0 R; l# D5 ]* W7 f+ E: B n
譬如劫尽时大火 刹那焚烧罪业薪
2 b: J. g+ X- H 若赞慈尊无量言 是曰善哉之智者 , _" `0 C4 F% q/ v9 E, x: E
彼种种觉心 正智而平等
9 X3 a1 t. L) u' o( T0 z 菩提誓愿心 而行菩提行 - w# N+ }6 i- D# u# o
喻去者欲行 彼之分别说 & Z1 D; U ^1 l; E- i- n6 n
智分别说已 所行如智用
3 U$ b$ G. o) n/ x0 Z! q& ~ 菩提之愿心 大果如轮回 % @* w: x+ F* ^6 t) [9 ?0 q
福故不间断 亦如彼行意 1 T5 E1 p3 V2 Y R% {
若彼等无边 有情界解脱 ! t" F' \7 l: p; |
与彼心平等 菩提愿不退
3 O5 j+ ^, r) E 彼等好睡眠 亦复多迷醉 6 B7 c3 { R7 R; s. d
间断于福流 喻空无所有 5 [ F" A6 B& ^( F" T Q
妙臂而问此 劣意之有情 . Q- @- a' H, s% t# C
于解脱得生 为自为如来
$ B% p7 q, ~. r Q" H |9 p# F 乃思惟疗除 苦恼之有情
H4 H2 M4 B3 K; r 使苦恼尽已 获得无边福 6 z8 v3 {4 h3 o
有情无边苦 云何而疗治 3 l& X: \; P( p2 k) j; c
使一一安乐 获无边功德 7 f) C9 k2 h$ K6 [$ X
何以利父母 如是及眷属
' y& a, G& A! U1 a+ Y4 [ 得天及仙人 净行婆罗门
8 r) o! j, @" H# g6 X 如是彼有情 乃过去睡梦
, p2 G2 `: P$ u8 [ 不愿于自利 唯愿生利他
- m3 ~, [0 }4 ^3 D 有情最胜宝 希有何得生 ! L, b# s4 L7 r) x! Z: n0 }
种种意利他 不独于自利
, }- {% i& J; t0 t6 Z 欢喜世间种 精进世间药
( a7 p- m2 v+ ^; ]. @7 e" f& y. h 心宝与有福 而彼云何说
7 c; Q+ r; j7 C3 s 云何诸有情 得一切快乐
2 A( w) [6 {9 i: j& L( J+ b 为发菩提心 供养于如来 7 s& ~) x% |4 w1 D4 V
迷爱乐快乐 乃喻于冤嫌 4 f% A* q O% [/ w0 F) p- o
远离与随行 悉从于自意 ) r7 K B$ N" p
若彼求快乐 苦恼种无边
! L1 x9 j6 a% M# q 积诸善快乐 诸苦恼消除
4 w' ]0 \! R4 @* t5 M! G) h 破坏迷惑因 善哉云何得
7 k- s$ t8 R. {& [- u5 p 亲彼善知识 彼福如是得
. X: \/ V1 W) y% r8 ] 作利若回向 彼必返赞叹 ' ^; w5 S2 x( [7 d
作善不求利 说彼是菩萨
1 u4 l& F7 h! r; \- @ 若有布施于少食 修善供养于世间
_( P3 o8 W, W" ?( d) q5 h 所施大小如蚊蚋 亦获快乐得半日 `- O& K6 `8 O& V7 _
云何获得于能仁 要度无边有情尽
# Y9 |2 m- Z. G- m# L' A. i 有情无尽若虚空 一切智求自圆满
R+ a4 Q* w/ Z7 E6 v3 h 佛子静念而思惟 若烦恼生自心作 3 t$ R# e2 g: {6 R0 w& a5 c
数生烦恼复生疑 佛说此人堕地狱
. j; W' D7 P1 {1 ]" D 佛子若发菩提心 灭大罪力得胜果 : m& ~, X; j/ [0 R2 ^
我今归命摩尼心 救度有情得快乐
1 u6 F2 h2 B4 l+ @+ c菩提心施供养品第二
_3 T% R7 z2 G5 Y/ i 端彼摩尼恭敬心 用奉供养于如来 # Z! M0 d9 i6 V
及彼清净妙法宝 佛功德海量无边
, ] U, [8 C" H3 D 世间所有诸妙花 乃至妙果及汤药
9 L) C& y9 g. [3 _ 所有珍宝澄清水 悉皆奉供而适意
0 i" w' W8 Y, y' q/ | 山中之宝及众宝 适悦树林寂静处 0 P, P6 O Z% K8 E% S
蔓花庄严树光明 结果低垂枝[橠-多+可]橠 5 A0 x0 L( ~3 F
人间天上香涂香 乃至劫树及宝树
) v7 ?" e5 T8 o, {" b" p3 n 池水清净复庄严 鹅鸿好声极适意
. F$ d6 s, a$ a8 K6 | 谷自然生非所种 别别庄严而供养 # q! z5 P4 x9 d: t; f5 o
等虚空界量广大 此一切有悉受用 ! p( V6 g# L' f7 s1 c
我今所献并子等 供养最上佛牟尼
. p/ K J; p0 P8 j 为我不舍于大悲 受彼最上之供养 3 }# Z1 n7 _% c9 b& p U/ ]3 B
我以无福大贫穷 更无纤毫别供养 & o, `' p9 ? D: l) ]
我今思惟为自他 愿佛受斯随力施 8 ^ g; |. Y- k8 c" p: f) K
我自身施一切佛 以自身等遍一切
4 X w, Y6 C) A% L# ]/ a 加被我作上有情 有情恒常佛教化
7 [* K9 j7 m7 }; G 我得如来加被已 化利有情无怖畏
: ~$ h( V% I0 t, V, F9 \$ I 过去罪业悉远离 未来众罪不复作 : n; |5 `! r. e1 q5 v, P, H
宝光明处甚适悦 天盖庄严奉真如 0 S3 L$ t( k9 p* U$ x- t
水精清净复光明 种种妙堂香浴作
" k5 c5 G4 e& U6 A3 N% J 大宝瓶满盛香水 复着适意诸妙花
3 |# ~5 L6 G6 S% }$ |; y( b1 N# } 洗浴如来无垢身 我当赞咏献歌乐
3 w. [/ f( T: ]: A7 N% F/ H, ? 清净香熏上妙衣 用盖覆彼最上色
w: b* Q( e4 f c8 [* z" y" k 我今献此上衣服 愿佛慈悲哀纳受
7 l) z3 ]2 b( q( X( ] 种种柔软妙天衣 彼庄严中而最上
* p7 {/ U' ^9 Z2 Y5 k 供养如来并普贤 及彼文殊观自在
- u) y, B% [. {护戒品第三
! p! g0 Y; Z; P0 L7 E" R 持戒为护心 护之使坚牢
6 F: ?$ n- l4 U2 J5 G: n5 f 此心不能护 云何能护戒 . y& U0 f$ U4 y4 R
喻醉象不降 不患于疼痛
- v$ D3 h+ J/ ^, t5 m 放心如醉象 当招阿鼻等
" @1 d3 p4 D/ A# o5 n0 | 念索常执持 系缚于心象
" _: ?/ E) C# g, ~9 C# H0 {7 } 得离放逸怖 获一切安乐 5 W7 e$ D2 j7 _% o5 P
若能系一心 一切皆能系
5 d4 h3 A- v* U' ]( ?# L6 M7 K 若自降一心 一切自降伏 3 O8 e* G& `" k
师子熊虎狼 夜叉罗刹等 . |9 C6 s6 z: ^# {
一切地狱卒 皆悉是其冤 $ I* D( b' z' B# [
若怖一切冤 无边苦恼集 , z3 W* n4 p* y" N4 y k
皆因心所得 佛世尊正说 6 q# C7 N* v" N& T2 c9 `' t" C
地狱众苦器 及热铁丸等
+ p) w0 e# ^9 n, T) u# Z; ? 谁作复何生 贪嗔痴所有 ( y& x: O, \, [; g
由彼诸罪心 佛生诸世间
4 ?% k z; L- z {$ x8 g0 B% q 三界心灭故 是故无怖畏
0 D9 n& I8 F0 M7 F 若昔行檀施 今世而不贫
" M, }2 t6 ]$ g2 H- a 今贫勿烦恼 过去云何悔
3 v9 U8 c* {' S! w p2 \2 T 若人心少分 行檀波罗蜜
7 L. ?% r+ l7 V0 k5 P" S 是故说果报 同一切布施
8 q+ _ ^% _6 C+ c 若人心持戒 嫌谁而牵杀 7 o5 ^; x& u, t/ t( a/ ~0 D! m
嗔心之冤家 杀尽等虚空
$ ]# \- ^. E& C m 大地量无边 何皮而能盖
7 L0 t% G* T# O! t' c 履用皮少分 随行处处覆
% y3 I: j- e9 x- p 外我性亦然 所有谁能劝
/ @- u2 V0 A- s6 H/ q 但劝于自心 外我而自伏
" l( a( \: a" k+ a; P9 v" W 身贫而无福 彼果同所行
0 h3 `$ k- O. b7 | 若心施一衣 感果而增福
9 K6 V8 @) X/ m2 Q+ C, J* `1 M 诸行若修持 心念恒不舍 8 |3 u9 P! C9 _2 @& o* q4 B
一切无利心 虚假宜远离 2 `9 P) K7 i( K8 b: R1 ?
一切心法财 宜秘密观察
/ S# f$ H) \6 T 离苦获安乐 彼得超世间
! z6 t W2 w8 L' M 我云何修行 修行唯护心
& J; S# V+ \( }" L! D1 V 是故我观心 恒时而作护
' ~% \, X' U5 z% X0 j) i 喻猕猴身疮 一心而将护 : k) Y3 y2 ~& P4 l6 D/ ^
人中恶如是 恒常而护心 5 L& n1 U0 e; B8 {% V* i
怖苦恼之疮 我一心常护 ; e: F: u- p/ D
破坏于众合 心疮乃无怖 5 p. ^* m! W [6 T& T/ k* E- k$ m
常作如是行 不行人中恶 " q, C6 G8 U1 V6 M
人中罪不犯 自然而不怖 5 l+ l Z6 z/ \. k$ r. C& ^
我欲尽身命 利行而供养 ) }) E% u8 U$ O( c4 [
别别身命尽 善心而不退 * F7 p) k# ^: ^
我欲守护心 合掌今专作 9 H m7 f+ n; R$ L4 Q8 B/ m9 j
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发表于 2017-9-5 15:57:08