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摘自《第1347部～菩提行经四卷》; b" f& @) f( e: X4 a- k
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赞菩提心品第一
1 z. Q! X/ c/ z# A, q% O$ b 如佛妙法体无边 佛子正心归命礼
" D( D: t; [% {3 R 佛甘露戒垂覆护 我今赞说悉依法 & N0 z7 r6 s. l. U4 o2 t/ s0 x
此说无有未曾有 亦非自我而独专 % K4 I' {, K: `2 w
我无自他如是时 乃自思惟观察作 + ^& \9 ^ |2 U# M% d3 P0 c
如是发心观察时 能令我此善增长 0 Y; [+ y- l9 E/ P8 g# \
时见如是娑婆界 此乃是彼佛世尊
/ P' L: c4 Y" D% d7 Q" S5 |5 r 此界刹那难得生 得生为人宜自庆
, H+ U8 r) A' Y$ K9 r 思惟若离菩提心 复次此来何以得 ' F, y* T* I# @4 o3 k) d4 I
如云覆蔽夜黑暗 闪电光明刹那现 j2 [0 |0 n% h, ?0 l1 {
佛威德利亦复然 刹那发意人获福 & I% \7 J3 C, d9 Y5 B/ k
是故善少力虽劣 能破大恶之业力
( Y e/ _# x% @5 ~7 j" v 如是若发菩提心 此善勇进能超彼 ! A- N) U4 Z( M/ G( T
思惟无量无边劫 见佛咸说此真实
/ F/ g9 k0 O. E' x: B* Q! Z 若不快乐得快乐 增长救度无边众
/ a" I3 P" S( v1 E) n q 为诸有情处众苦 令离百千诸苦怖
x! B* I; `$ E 受多快乐百千种 为恒不离菩提心 . K v* J$ j4 t. {- x
彼善逝子处缠盖 行在轮回无所爱 9 ?% w, B* ^6 f" B" m% w
若刹那说菩提心 人天欢喜悉归命
8 w7 J- \! i0 @+ p' Z2 \ 若有受持不净像 喻佛宝像而无价
- a8 H! J+ D E$ h5 V! ^ 如药变化遍坚牢 等修持妙菩提心 5 S8 E2 K l" \
菩提心宝验无边 价直世间无可喻
- H: y) c4 X* S* ` 调御行人伴侣等 悉使受持而坚牢 8 G! R' T9 v5 q' z9 g8 a
芭蕉不实而生实 生实芭蕉而身谢 6 ?7 ?8 B. a' m- F5 W9 i
菩提心树而清净 恒生胜果而不尽
! I! p. T+ R3 ?, }) i [6 L 已作暴恶众罪业 依菩提心刹那脱 : z9 j6 ^) ?$ X, w
勇猛依托无大怖 彼痴有情何不依 / w5 R1 e) i {. Q% Y) ^" j- l
譬如劫尽时大火 刹那焚烧罪业薪 8 w5 @( q1 m) c0 U0 {& y9 Y) R
若赞慈尊无量言 是曰善哉之智者
& k5 F) B, D( I" x3 b 彼种种觉心 正智而平等 4 C D6 S" d' q8 }2 A
菩提誓愿心 而行菩提行
7 j9 t* c1 `, f4 x+ x/ U 喻去者欲行 彼之分别说
! q4 G! o1 Y, g! N0 e9 J 智分别说已 所行如智用 : X9 C/ q% Y2 H$ o3 ]7 W4 @
菩提之愿心 大果如轮回 6 x8 d: L g% F! i
福故不间断 亦如彼行意 + `0 n1 g/ l* e( A- m: e
若彼等无边 有情界解脱
# d: V2 D3 ~0 B' }5 u( a$ j% @ 与彼心平等 菩提愿不退 % m+ d) d* C7 V" b( P
彼等好睡眠 亦复多迷醉 / U" N1 L4 _9 |1 l' u
间断于福流 喻空无所有 5 U+ }/ t0 A' F8 ]
妙臂而问此 劣意之有情 - I9 v: l" C: F
于解脱得生 为自为如来
& x4 F8 l- J8 k5 D% T* s5 E3 I) o/ l 乃思惟疗除 苦恼之有情 & Z/ M6 ?3 G ]8 M
使苦恼尽已 获得无边福
! ?7 _" J7 [# s6 S# H 有情无边苦 云何而疗治
0 B2 v+ A& e2 e' u- m F 使一一安乐 获无边功德
9 M i# x; T9 P; m. @ 何以利父母 如是及眷属 3 V. u0 L+ N7 [. B
得天及仙人 净行婆罗门
' C b7 K8 i1 ] 如是彼有情 乃过去睡梦
+ g$ [0 D w, ?0 z% S 不愿于自利 唯愿生利他
1 p, f& E. B7 R. q$ w8 f/ v 有情最胜宝 希有何得生 ) a2 B4 o+ ]6 {! k! r2 d4 S8 `
种种意利他 不独于自利
/ V1 M, k/ q5 B: D 欢喜世间种 精进世间药
( m6 M E& L& Q+ O# y: D 心宝与有福 而彼云何说
9 N$ ?8 B; B' `6 e9 B& A 云何诸有情 得一切快乐
) A* S6 N& h# @; P- v3 ^ C. K 为发菩提心 供养于如来 8 h. w: M# q2 k/ u
迷爱乐快乐 乃喻于冤嫌 8 |- v' @. ~6 H, g
远离与随行 悉从于自意 / b( N' V2 B4 h' |
若彼求快乐 苦恼种无边
7 y) E% Y3 A$ |1 b$ P1 C2 c 积诸善快乐 诸苦恼消除
7 f, g! F# }, H 破坏迷惑因 善哉云何得
) }2 ^) T5 {/ J 亲彼善知识 彼福如是得 ) N+ \( m1 V5 S( L7 A. s6 o
作利若回向 彼必返赞叹 $ @; B$ D* T3 y6 f' m3 T. Z
作善不求利 说彼是菩萨
: m) b- ]" o- V" B1 `' ?' \ 若有布施于少食 修善供养于世间
`( t. ~; A7 o v' | 所施大小如蚊蚋 亦获快乐得半日 2 \# ?4 x5 ~- _: C4 G7 K2 Z
云何获得于能仁 要度无边有情尽 5 U# s; a+ j3 G% E6 b4 T9 L) T& U
有情无尽若虚空 一切智求自圆满
# H* ?6 ?* Q, c( l7 t 佛子静念而思惟 若烦恼生自心作
# d5 n, @" d1 P( n7 A 数生烦恼复生疑 佛说此人堕地狱 " _( q2 ^& R7 w1 g
佛子若发菩提心 灭大罪力得胜果
6 b/ m7 K: p, ?! N. T$ V# K; X0 u* k' ~ 我今归命摩尼心 救度有情得快乐
2 w( i; w- R4 h菩提心施供养品第二
+ W7 X8 a m( _* H 端彼摩尼恭敬心 用奉供养于如来
1 @( z' o. S' G0 g7 [ 及彼清净妙法宝 佛功德海量无边 8 F) Z% @2 y* s4 N/ i" L- A
世间所有诸妙花 乃至妙果及汤药 / Q/ Q4 Q) [# f) |& h
所有珍宝澄清水 悉皆奉供而适意
8 ~* U9 p' I: l& H7 t- o/ l 山中之宝及众宝 适悦树林寂静处
. h; Z: R4 n. F2 y0 e2 Q+ z 蔓花庄严树光明 结果低垂枝[橠-多+可]橠
# x' v% A- ]4 y7 g9 N3 F2 @0 o2 \0 Y# s 人间天上香涂香 乃至劫树及宝树
1 F3 o$ e& G' _: `/ d/ P 池水清净复庄严 鹅鸿好声极适意 # |: V6 R# D7 R7 K% g& D: j
谷自然生非所种 别别庄严而供养 , k7 H- B& d5 p% e/ t. x& b. L
等虚空界量广大 此一切有悉受用 8 _2 J' Y1 ~9 h: [
我今所献并子等 供养最上佛牟尼 8 o/ ]" [* y+ c9 e& ]; l
为我不舍于大悲 受彼最上之供养
! n& v l p4 Y- g" o1 Z 我以无福大贫穷 更无纤毫别供养 $ R: b/ S# P r* e; r
我今思惟为自他 愿佛受斯随力施 $ G6 O5 g" O: m1 s X8 k+ L
我自身施一切佛 以自身等遍一切 6 v4 D. T6 j, V6 ~0 |! S# {
加被我作上有情 有情恒常佛教化
! S9 y7 r- _! O0 N* _& c H 我得如来加被已 化利有情无怖畏 2 i- y/ S! h. P
过去罪业悉远离 未来众罪不复作
8 W2 Y" a- S# \3 e 宝光明处甚适悦 天盖庄严奉真如 1 Z3 `' Z0 [* t7 B, ]
水精清净复光明 种种妙堂香浴作
( J0 t% R, e) ?- `2 s 大宝瓶满盛香水 复着适意诸妙花
$ [! F$ G! X, A7 q0 M6 b7 s 洗浴如来无垢身 我当赞咏献歌乐 . w. z8 [4 b6 m. Q8 L
清净香熏上妙衣 用盖覆彼最上色 ; Z: y, K$ f6 o) J6 A
我今献此上衣服 愿佛慈悲哀纳受 9 ?. Y0 Q% @) }& V- ^( U
种种柔软妙天衣 彼庄严中而最上 9 y5 P0 B; }) V- a8 O( Y4 G4 }# ?
供养如来并普贤 及彼文殊观自在 ) n$ D5 N ~$ e: P! ^$ L
护戒品第三
& K6 M- R6 C6 Z3 D: F" s# R 持戒为护心 护之使坚牢 5 u3 m# R+ Q1 @6 k v
此心不能护 云何能护戒
: z. z5 E* J; \ g 喻醉象不降 不患于疼痛
- `9 h$ J; Y- ^( u( c 放心如醉象 当招阿鼻等 6 g. U1 q; `, k8 |4 W3 K
念索常执持 系缚于心象
o, o* E# q6 L- T; }; b& p 得离放逸怖 获一切安乐 , R8 M7 n+ ?2 d3 G$ X) @
若能系一心 一切皆能系 5 F3 A9 c6 S( p3 w3 t
若自降一心 一切自降伏 . q- n9 a$ x0 ]! i$ g- p
师子熊虎狼 夜叉罗刹等
( F4 u9 |' L# e! n 一切地狱卒 皆悉是其冤 $ O- R4 N W0 Y9 H
若怖一切冤 无边苦恼集 J( h Q; b+ A& a% a8 p) {
皆因心所得 佛世尊正说 , C9 R# n4 L9 B( X
地狱众苦器 及热铁丸等 8 I) a0 D4 k; M$ M
谁作复何生 贪嗔痴所有
1 o# J: s G+ o, f# [ 由彼诸罪心 佛生诸世间 $ k' O V" d* u3 _
三界心灭故 是故无怖畏
- T$ ^4 \- z& } ^$ O& w 若昔行檀施 今世而不贫 ' [7 [0 w* O; n
今贫勿烦恼 过去云何悔 # {' u& y' q4 D
若人心少分 行檀波罗蜜
$ N9 P: \+ h" b9 { 是故说果报 同一切布施 + ~" B Z# R, y& I. a8 \( V
若人心持戒 嫌谁而牵杀 3 u( [( B' O2 [0 |/ a9 D
嗔心之冤家 杀尽等虚空 ( N _! V( q/ Q/ s
大地量无边 何皮而能盖 ( w+ u2 z. M, P& t( a
履用皮少分 随行处处覆
- L$ P0 q( s/ O3 X& W; l 外我性亦然 所有谁能劝
% C4 @& g* A( ]1 t0 B4 y; r 但劝于自心 外我而自伏
, k4 e! `1 U# d& s4 g% \( w 身贫而无福 彼果同所行 - }3 t2 C2 i4 ?( R
若心施一衣 感果而增福
3 ~3 }& d' R8 O0 n3 _1 s7 x 诸行若修持 心念恒不舍 % P, O+ ^5 {0 a5 m& b$ ^7 B
一切无利心 虚假宜远离 : ^; u2 B. W; D! j7 Q+ Y
一切心法财 宜秘密观察
3 i) K# b4 c& A4 O( d: ~* w 离苦获安乐 彼得超世间
, K j( E' ~1 I% u( p- s 我云何修行 修行唯护心 0 N4 s f# J7 C( r1 f
是故我观心 恒时而作护
9 `8 k4 r' B; a1 K( O$ v/ z 喻猕猴身疮 一心而将护 % e) f/ R4 V9 X
人中恶如是 恒常而护心 0 [+ @3 ~+ J1 @$ {( R
怖苦恼之疮 我一心常护
2 p1 {: t0 S. k- [$ {( b 破坏于众合 心疮乃无怖 , Q+ _- r Y6 q p8 D+ e! K! F& V
常作如是行 不行人中恶 4 w$ |8 s/ s; d2 `, I4 a
人中罪不犯 自然而不怖
: G7 |; f, ]- Y2 [7 I9 s% y 我欲尽身命 利行而供养 # h7 Z9 I0 K( t d# m, G
别别身命尽 善心而不退 $ b1 r+ O- o$ K9 n A. A. l
我欲守护心 合掌今专作
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发表于 2017-9-5 15:57:08