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夏莲居居士著
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净宗一法,易行难信,非探教海,莫窥津涯。虽华严以十愿为归,天亲以五念为门,而末法浅学,未易遽入也。必须熟读大经,方能略明纲要。然而今之修净业者,大率仅持小本,于小本,仅持秦译,能持唐译且诵大经者,殊不易睹。此其所以号称习净者多,而具深信切愿者少。信愿未深,而欲得真实受用,不亦难乎?庚辰之岁,病中发愿,敬集经文,副以祖意,作为简课,俾授初机,约自他感应于三业之间,括赞观愿向于一礼之际,妄想不易乘隙,而正念自得现前,需时既少,收效良多。是以付印以来,已历四版,受持获益,先后相望,节时省力,行者称便。果能随文运心,久习纯熟,则于性修不二、境智一如之理,不待研讨,自生信解。再读大经,于净土法门,有如顺 水行舟,扬帆逞渡矣。但每条均系经文法语,万勿滑口率意,致蹈轻慢。务宜诚敬虔恭,如觐慈光,方合天亲菩萨四修五念之旨,自能获密益於潜移默运中。如嫌简略,则有大经五念仪,行将脱稿,请益诸方也。适届联合普遍祈祷法会圆满之期,勉循同修善信之请,略题数语,用志缘起云。
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5 \/ P9 Q5 C% T& ] 净宗学人郓城夏莲居识于燕京寓庐欢喜念佛斋
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香赞' H: T( t9 k* Z0 ?
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戒定真香虔诚修供养 普令闻熏善根皆增上9 P- R5 A* l6 F7 }
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香气心光悉遍满十方 诚感佛慈加护恒吉祥1 F2 K! N* W/ D7 ]
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南无香云盖菩萨摩诃萨三称2 l$ R: `! \ m) u& u
* |; b! g# \( ?. t" S' \ 一心观礼,娑婆教主,九界导师,如来世尊,于五浊世,八相成道,兴大悲,悯有情,演慈辩,授法眼,杜恶趣,开善门,宣说易行难信之法。当来一切含灵,皆依此法,而得度脱,大恩大德,本师释迦牟尼佛。
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南无本师释迦牟尼佛 一拜三称(一)* O! k9 K3 f _7 K& w! e! l" g
7 m6 C+ x, k$ @1 a8 P% q 一心观礼,极乐教主,因地闻法,即发无上正觉之心,住真实慧,誓拔勤苦生死之本,弃国捐王,行作沙门,号曰法藏,修菩萨道,于无量劫,积植德行,所发殊胜大愿,悉皆圆满成就,名具万德,声闻十方,接引导师,阿弥陀佛。' D) h2 ?# H* M+ y- x
( X# B+ _: M3 T2 d" g- {9 {0 I 南无阿弥陀佛 一拜三称(二)# ?, J$ H# _: N; o# @8 V
T: T2 y7 X) P) S# s: s 一心观礼,从是西方,去此世界,过十万亿佛土,有佛世界,名曰极乐,法藏成佛,号阿弥陀,名无量寿,及无量光,如来应正等觉,十号圆满,安隐住持,具足庄严,威德广大,清净佛土,阿弥陀佛。
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6 I: B+ Y" T" P; a2 O 南无阿弥陀佛 一拜三称(三)
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一心观礼,清净法身,遍一切处,无生无灭,无去无来,非是语言分别之所能知,但以酬愿度生,现在西方极乐世界,常寂光土,接引法界众生,离娑婆苦,得究竟乐,大慈大悲,阿弥陀佛。
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7 b3 n0 f- X$ p3 v4 f7 y 南无阿弥陀佛 一拜三称(四)/ A; ^) Y4 r' v( ]
/ c6 e; L& V/ G) b" ^" r7 C, y* x 一心观礼,圆满报身,所居之处,永无众苦诸难恶趣魔恼之名,亦无四时寒暑雨冥之异,宽广平正,微妙奇丽,超逾十方一切世界,实报庄严净土,阿弥陀佛。( n5 r9 ^; B$ m! V# _8 f) n
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南无阿弥陀佛 一拜三称(五)
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一心观礼,寿命无量,光明无量,菩萨弟子,声闻天人,寿命悉皆无量,国土、名字,都胜十方,无衰无变,建立常然,殊胜希有,阿弥陀佛。
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+ h3 d/ T& f. \, ?( r2 ?; Z1 l 南无阿弥陀佛 一拜三称(六)
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; F: F$ h+ {1 b+ ^* A6 c 一心观礼,无量寿佛,亦号无量光佛,亦号无边光、无碍光、无等光,亦号智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光,光中极尊,佛中之王,阿弥陀佛。" G* H% Z( z' _- q$ ]
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南无阿弥陀佛 一拜三称(七)1 V( T$ V. v9 p% P5 F
1 f0 ]2 Y% U, ^ j9 J+ B) d" q 一心观礼,无量光寿,如来世尊,光明普照十方世界,众生有缘遇斯光者,垢灭善生,身意柔软,所有疾苦莫不休止,一切忧恼莫不解脱,如是威神光明,最尊第一,十方诸佛所不能及,阿弥陀佛。& p# f7 ^0 o1 d5 |! C
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南无阿弥陀佛 一拜三称(八)
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$ P: l' ]1 c, C' P+ E! u 一心观礼,极乐世界,教主本尊,于彼高座,威德巍巍,相好光明,一切境界,无不照见,如黄金山,出于海面,其中万物,悉皆隐蔽,唯见佛光,明耀显赫,有无数声闻菩萨恭敬围绕,阿弥陀佛。 I' \! h4 [+ r- K
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南无阿弥陀佛 一拜三称(九)
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* U e$ g m0 p9 v/ f 一心观礼,极乐世界,教主本尊,今现在彼,为诸有情,宣说甚深微妙之法,令得殊胜利益安乐,十方菩萨瞻礼闻法,得蒙授记,称赞供养,阿弥陀佛。, x3 p3 A2 P2 |0 f$ x
( ?' l& ?# ?8 `* Q2 O' e 南无阿弥陀佛 一拜三称(十)9 l0 A' a$ L4 M
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一心观礼,佛由心生,心随佛现,心外无境,全佛是心,境外无心,全他即自,洪名正彰自性,净土方显唯心,感应道交,呼应同时,千万亿程,去此不远,心作心是,阿弥陀佛。) r+ z& c0 `0 |
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南无阿弥陀佛 一拜三称(一一)' B9 z5 R2 { \ _( |2 t
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一心观礼,显密一体,身土不二,称名无异持咒,教主即是本尊,大日遮那,同归光寿,华藏、密严,不离极乐,竖穷三际,横遍十虚,阿弥陀佛。
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南无阿弥陀佛 一拜三称(一二)4 a. b7 o3 m8 Z; k2 y
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一心观礼,六字统摄万法,一门即是普门,全事即理,全妄归真,全性起修,全修在性,广学原为深入,专修即是总持,声声唤醒自己,念念不离本尊,阿弥陀佛。
0 r4 I. E* q5 o 南无阿弥陀佛 一拜三称(一三)
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9 C9 W* l2 `/ X7 Z$ E 一心观礼,无量光寿,是我本觉,起心念佛,方名始觉,托彼依正,显我自心,始本不离,直趋觉路,暂尔相违,便堕无明,故知正遍知海,虽入众生心想,寂光真净, 不涉一切情计,微妙难思,绝待圆融,阿弥陀佛。3 [ c0 G" v9 ~$ m# O" [6 I5 `6 L
* G+ ~3 _" ~0 p! s 南无阿弥陀佛 一拜三称(一四)5 _* \0 O5 C" P+ k
8 P& V0 E* w5 p1 ]0 n" j3 P 一心观礼,万德洪名,能灭众罪,果能一向专念,自然垢障消除,不但道心纯熟,且可福慧增长,临命终时,圣众现前,慈悲加佑,令心不乱,接引往生极乐世界,七宝池中,花开得见,阿弥陀佛。 5 M# t$ S. K% N0 d9 |/ {& [! q( ?
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南无阿弥陀佛 一拜三称(一五)
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一心观礼,极乐世界,德风华雨,妙香天乐,泉池林树,宝网灵禽,色光声香,遍满佛土,成就如是功德庄严,增益有情,殊胜善根,大愿大力,阿弥陀佛。 ( d+ v6 T! Q' l+ [& Z# Q1 {( r! n
; x" M) H5 f& H6 T. d6 ~ 南无阿弥陀佛 一拜三称(一六): b7 M" g! T$ A+ M/ _
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一心观礼,极乐世界,黄金地上,宝树行间,莲华池内,宝楼阁中,发菩提心,念佛往生,住正定聚,永不退转,容色微妙,超世稀有,咸同一类,无差别相,悉是清虚之身,无极之体,诸上善人,皆由一向专念阿弥陀佛。$ U6 ]; O/ `# ~6 p
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南无阿弥陀佛 一拜三称(一七), v" i6 |, F1 L/ }& A+ {! e
& C, n3 b1 t( U& {4 ?5 J0 b 一心观礼,极乐世界,菩提树下,宝栏循边,闻妙法音,获无生忍,受用种种大乘法乐,福慧威德,神通自在,随意所须, |
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