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发表于 2017-7-22 18:48:27
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文云。车则轮轴衡軛句。属车处。大律云。车处者。犊车等数种。犊车处者。谓辐輞辕轂箱处栏楯处。是诸处有五宝若似五宝等。广如上说。8 I/ w: Y7 g$ Y) I
同。文云。船则两舷前后句。属船处。大律云。船处者。单槽船等数种。单槽船处者。两舷处两头处等。是诸处有五宝若似五宝等。广如上说。 g, |# }$ G. O: u# b
同第八行。此节属水处。: S" j W1 T" B9 E
同第十一行。文云。按著池水中者。大律作若沉著水底。与次段文同。而结罪异。闕疑。1 l6 }$ ]0 Z, A' {7 ~9 o
同第十五行。此节属虚空处。9 ~2 F4 \! `# O2 ?
第十七叶第五行文云。若待鸟时。亦犯中可悔。註云。準上应小可悔。中字恐误。今检大律云。以偷夺心夺野鸟取。偷兰遮。若待鸟时。突吉罗。準是律义。此文中可悔。应是小可悔。2 o: i- J; s3 h' |) G
同第十七行。此节属田处。6 z4 w1 B6 D5 L4 O
同第二十行。此节属关税处。; G+ G6 f; P! R3 l
第十八叶第一行已下二段。文多脱略。大律云。若估客语与过是物。与过者。是税物直五钱。犯不可悔。(因随教盗者。亦同犯故。)若估客到关逻。语与过是物。税直当与半。与过者。亦尔。若云税直尽与汝者。亦尔。又云。若估客到关。示异道令过。断官税物。是税物直五钱。犯不可悔。若估客未到关。示异道令过。断官税物。是税物直五钱。犯中可悔。
: x" R6 C7 S: L3 V b$ C, ` 同第五行。此节属共期处。" N0 X- U2 Q- z2 k* v
同第七行。此节属无足处。文云。蛭虫于投罗虫等。大律作(虫*质)虫千头罗虫。# {1 ^9 C; D6 Y3 Z8 H
同第九行。此节属二足处。 ^ s% g# `2 X9 l+ N/ k
同第十二行。文云。人两足离地。大律作过二踔。同。文云。二双步。丽藏本及一切经音义皆作二叟步。大律作二踔。) k. v, M x# b$ W
同第十四行。此节属四足处。并多足处。
" x0 u9 |! d* `" T% t2 G2 K 第二十叶第十行。文云。不应生欲想欲觉。律论释云。欲想者。身口不动。但心想女人。欲觉者。心既瞢醉。身体((梦-夕)/登)瞢。$ r! z, k# J! x8 d {. x" W
第二十七叶第十五行。文云。滴糟。丽藏本作酒糟。大律亦尔。0 c) U1 F' J) C! R# @
同第十六行。文云。似酒酒色。丽藏本似字下无酒字。大律亦尔。
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$ ~$ J' }; g6 S" K( s+ i/ _第二章 立表辨相
2 ^: }- d4 |$ b/ |1 W 辨相中。初列犯相。次标境想。三明开缘。今初。5 u' \8 Q; O) \$ O; |+ ~
罪分上中下三品。杀盗淫妄四戒。皆具三品。饮酒一戒。唯有中下二品。故先后别列。: }2 G3 c. R$ W4 d( t& D
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四妄语
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4 a+ a; K a( e0 T三邪淫 J1 x' X5 h" l# @, `7 p
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# y: k9 T: Z+ {二 盗
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e* r3 i9 l- D) x; v3 W3 i一 杀5 e3 F& Q5 Z; t1 L2 }0 S3 J7 R! q
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向人说证果乃至罗剎来到我所等彼领解。% E2 w8 i6 Y* }. h
入道。(女有三处。男有二处。)
0 `2 t$ ^/ ~3 d: i3 A# l2 O取他物直五钱。 M/ }$ V5 R+ {0 P; C u0 ?/ F
杀人命断(若杀生身父母阿罗汉圣人。即犯逆罪。)
- @& Q& f+ o: Z. Y) o# T上品不可悔罪 T, @$ p1 ?- y
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5 c( {9 o7 s4 H$ w; a. E四妄语. m5 s9 j3 w4 Z# W* E* B
三邪淫
5 G' U/ C9 R" t' y二 盗$ E: P# W: e6 g" L3 {
一 杀6 R5 Y. }$ p3 b) J- }
$ r% c8 V1 R! v! l6 h. o误说而未遂本心。
4 ~& a9 b1 j3 u9 `0 n说不了了。前人未了解。9 H- b7 N1 W1 h/ Y- a' @) _' g; ?
向聋痴不解语者说。, R% h. r; M/ Z* Y* L6 D
二身和合止而不淫。: ]/ I) O# S! E* _8 h
取而未离处。- E& z1 T0 @ _& O" l v
杀人不死。(若后因是死者。仍犯不可悔罪。)9 u5 I: e( s& S1 O1 ~* m( e! {& t
中品可悔近方便罪4 t* W( I6 j$ v5 R# x O3 _9 Q
发心欲妄语而未言。 y( u/ S0 o; [9 J
发心欲淫而未淫。
) X5 U# H6 E$ }$ d* o5 y发心欲盗而未取。$ ]1 K* D( Y6 h% }3 v
发心欲杀人而未杀。, p: ], g6 U2 F1 \/ x
下品可悔远方便罪( i" z# y$ J ^: k6 i8 G1 G& ~* ~
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6 ^ W, n/ G2 b) [四妄语$ j* \- |, ?5 E' P' I% P
三邪淫( W3 Q# {$ p" ~/ P/ A
二 盗& y7 j! ^* C2 _7 s5 \. ?
一 杀; `0 L6 d) j/ _4 Y- W2 y' m" P. L9 L
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小妄语。又两舌恶口綺语等。(若言不了了者犯下品可悔方便罪。)8 |8 o( S; ?# ?: j8 T
向天龙鬼神说。或向解语畜生说证果等。彼领解。- S. @6 u5 O! }& @8 k, l
向人说旋风土鬼来至我所。(旋风土鬼。次於罗剎等。故為等流。)! w( J2 j/ }8 j5 e- W U4 S+ a
入餘处。(非道。)0 I( u) G. O( m. X. ^
取他物。直不满五钱。
b+ `5 \0 f" F杀天龙鬼神。(杀不死。下品可悔方便罪。)
4 h: G4 W5 M$ @: e5 l& ^0 w中品可悔等流罪
5 k e! } }3 S# O! n0 x9 G向不解语畜生说证果等。
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- u. n7 m% [" j取他物。直三钱已下。- {0 o( L5 [# `% t S9 M
杀畜生(杀蝇蚁蚊虫等。及用有虫水者。亦尔。)
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, a" [ D2 i" {, J* [下品可悔等流罪# D8 p1 g5 J) C( A
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次标境想
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: I2 F& b' e. @1 C% L# Z8 V* u5 D! P3 J三明开缘
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; P$ H5 q0 D8 u7 X) l: }# D! t% N6 h 唐南山律师云。戏笑说等。虽不犯重。而犯轻罪。以非言说之仪轨故也。0 w# P- r/ R6 E
菩萨戒本云。又如菩萨為多有情解脱命难。囹吾缚难。刖手足难。劓鼻刵耳剜眼等难。虽诸菩萨為自命难。亦不正知说於妄语。然為救脱彼有情故。知而思择。故说妄语。以要言之。菩萨唯观有情义利非无义利。自无染心。惟為饶益诸有情故。覆想正知而说异说。说是语时。於菩萨戒无所违犯。生多功德。(文)小乘律中。虽无此文。若為解脱命难等。亦宜準是开听。5 n6 o E/ J: J* b# Z7 F
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) s& b' m6 E7 W$ O% M% ~! B 宋灵芝律师云。餘药不治酒為药者。非谓有病即得饮也。须徧以餘药治之。不瘥方始服之。0 o' a. a( G. n
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第三章 别录旁义
( Q2 R0 M' t& p( E( U. l" f 若已受五戒而毁犯者。皆结突吉罗(新译作突色讫里多。)罪。分其轻重。為上中下三品。突吉罗。此云恶作。佛说犯戒罪轻重经云。若无惭鬼。轻慢佛语。犯是者。如四天王寿五百岁堕泥犁中。於人间数九百千岁。涅槃经云。若言如来说突吉罗如上岁数入地狱者。并是如来方便怖人。如是说者。当知决定是魔经律。非佛所说。. n- L8 Z7 y- \( X' q1 W
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第三叶第四行。释云。杀戒以五缘成不可悔等。是谓具支成犯。以诸戒结罪。皆须具足支缘方成犯事。若尽具者。即成上品不可悔罪。若闕一二者。是中下品可悔罪。
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见他人杀而欢喜者。亦犯下品可悔罪。若见他杀。有力应救。设力不能救者。应起慈心念佛持咒。祝令解冤释结。永断恶缘。3 L2 R7 x7 y8 f2 o/ I, r2 }
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五戒之中。小乘与大乘异者。惟是杀戒颇多差别。大乘杀畜生者。天台义疏结罪虽有二途。而灵峰毘尼事义集要唯用其一。谓大士杀傍生。亦犯重罪。因受菩萨戒者。必已发菩提心。自应了知眾生同有佛性。慈悲爱愍如子如身。岂可轻视傍生横加杀害。故单用结重一途也(文)今人唯受五戒。虽不结重。应生慈心善行救护。8 m9 j, Q2 \9 @2 `2 Y/ L' W
& M! L) ?$ K6 \0 E4 D S 若借人物。久而不还。迴為已有者。即得盗罪。
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8 h; y" u* o; E 律载盗罪最繁。多至数卷。可见是戒护持非易。(今人付邮政局寄信时。以纸币加入信内。寄印刷物时。以信加入印刷物内。悉犯盗税罪)。0 e* v7 P$ p$ b
/ P& p2 U7 _, V( U" i 第二十一叶第十七行。文云。共淫女行淫。与直。无犯应是不犯上品不可悔罪。然戕身败德寧谓无过。思之。
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若己之妻妾有娠时。乳儿时。及非淫根处而交遘者。亦名邪淫。如智论广说。(準义应是可悔罪)。5 a% D0 j4 M( T* @
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律论云。若长老闻此不净行。慎勿惊怪。何以故。如来怜愍我辈。為结戒故。说此恶言。若不说者。云何得知罪之重轻。若法师為人讲。听者慎勿露齿笑。若有笑者。驱出。何以故。佛怜愍眾生金口所说。汝等应生惭鬼心而听。何以笑。
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妄语戒正制大妄语。兼制小妄语。小妄语者。如经云。实闻而言不闻等。应犯中品可悔罪。
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又两舌。恶口。綺语。亦并犯中品可悔罪。两舌者。向此说彼。向彼说此。构起是非。乖离亲友。恶口者。 |
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