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摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》. Z% E N6 ^, X1 ^- R
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1 X8 ?2 |0 T4 ?( Phttp://www1.fsamtj.com/my/html/News-128561.html
2 C, X* E( _, L, a6 ]- G( P大劫难来临,你也能够得度(净公上人)" ]4 {1 i& O8 P* c( u7 w4 e2 i
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1 我们生活的环境,真的是一年不如一年。全世界气候反常,ZHAI难频繁,一年比一年严重,这个地球真的是病了!地球怎么病的?是我们的心不好,我们心里头有贪嗔痴,把它搞病的。 ! W, b2 j1 B( B2 `
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2 人心与生活环境的关系非常密切,现在相信科学的人,他不承认这个说法,而去找另外的原因。实在讲,他所找到的原因是表面的、皮毛的,不是根本原因,根本原因是人心。
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& o' q! ?6 f* y, L! e7 j' w- I3 佛法常说“依报随着正报转”,正报是人心,依报是生活的环境,人心反常,我们生活的环境也就反常。
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4 这几年来,地球上的温度不断地在向上升,而且上升的幅度非常大!地球热恼了,水灾、火灾、风灾、地震,频率增加了,世间人认为这些是天ZHAI,殊不知这与我们日常的思想行为息息相关。
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5 整个世界气候反常了,这是灾变,科学怎么进步,也没有办法来应付。现在大家把这个事情归咎于大自然,“这是自然灾害,非人力所能为”,把这个责任推得一干二净,这是不了解事实真相。 $ m* a. }- K8 n* ]- p
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6 ZHAI难的发生,真正的原因在哪里?佛告诉我们,今天ZHAI变的根本原因,是众生“贪嗔痴慢”这个妄心天天在增长。我们天天还在搞贪嗔痴慢,那ZHAI难恐怕就没有办法避免了。
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7 我们“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴”,佛在经上讲得很明白,纵然这个地球遭受极大的灾变,这个地球上的人可能死一半,甚至于死三分之二,我们也能安然度过。这个就是什么?共业里面还有别业。
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, _6 v9 S) N% I: t1 B1 N3 Q1 m8 佛在经上告诉我们,“共业里面还有别业”,这是给我们一点希望。佛说的有道理,你能够回心转意,修福修善,积功累德,不再搞贪嗔痴,纵然是大劫难来临,你也能够得度,你也能够消灾免难。 念 佛 消 灾
! J: b4 ~/ h! r: O' _9 K( h$ A" f( J1 我们天天想求消灾,念佛就是最好的消灾、消业障的方法。
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% h! x* d4 D% F" S* n( f4 M2 念佛法门,求其最简单、最容易、最稳当的,无过于“信愿持名”。 " d, t! b6 d& R4 u) E
" Q# u j, _+ `; T! O3 念佛功德第一大,一切经论、忏法灭不了的罪,这一句佛号能灭,所以说灭罪消灾,阿弥陀佛是第一。 - a h+ P5 f. W' i# k
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4 我们自己的罪业虽然很多很重,只要用念佛的方法,就可以消灾灭罪。
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9 l9 I2 @$ z2 R# Y" M* H5 自心佛心无二无别,你念这一句佛,你就是阿弥陀佛,阿弥陀佛就是你。
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5 t/ P1 m/ J9 x' O$ ^3 d! S7 ]6 你要想消灾免难、消业障,哪个方法有念佛的方法高明、有效? - V, h% l% w% l: Y" W
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7 世界ZHAI难频繁,恶业所感。
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8 这个地区的人,念佛的人多,读诵大乘的人多,这个地区的ZHAI难就会减少,会减缓,念佛就有这个效果。
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9 佛说一般世界都有三灾,所谓大三灾、小三灾。
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" R6 Y3 f( Z, z0 r/ f& b* b10 小三灾是刀兵劫(战争)、瘟疫、饥馑(饥饿);大三灾是火灾、水灾、风灾,那个ZHAI难就大了。
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3 A- R6 J. n0 s2 `* r3 M( T11 这些年来,ZHAI难一年比一年多,无缘无故地一大堆人死亡;世界一年比一年乱得厉害,这是我们要知道的。
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2 o' n+ g/ W: F+ }12 现在这个世间,贪嗔痴三毒一年比一年严重,这就是世界上动乱不安、ZHAI难的根源,绝对不是好事情。 % [6 L/ i, V' y6 q9 o
4 J4 S1 F; q V) W7 T5 S/ T5 s; w* q13 现在世间ZHAI难频繁,而且这些ZHAI难,一年比一年严重。我们要不认真努力地修,将来怎么能够自救自度?
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/ q$ c, ^6 j. _/ G$ m' x: c14 我们走了许许多多国家地区,我们所见到的,人的贪嗔痴是一年比一年增长。贪而无厌,这不得了!这不仅是给社会带来动乱,会给社会带来毁灭性的ZHAI难。
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; ~0 b3 u6 d$ h- {* q! c6 ^ f15 现在我们处的这个社会是乱世,但是只要你肯修持、读经、念佛、断恶修善,纵然有大灾大难,你也能够平平稳稳地度过,不受这个ZHAI难之苦,因为共业中有别业。
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16 佛在许多经论里面告诉我们,虽然在这个世间,我们大家有共业,共业里面还有别业、有不共业。
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. q# e6 |( K. W- l17 我们努力在“戒定慧三学”上下功夫,就能消灾免难,就能得到圆满的幸福!
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: `9 M: e- A9 e% P* f) j18 现代科技发达,带给我们的ZHAI难、忧患,真的是无穷无尽!假如爆发了核子战争,这个ZHAI难害不了念佛不退心的人。 % D, F2 I5 s' K6 I% K, r( h3 B
; x* ^1 n$ j# y) b+ e19 念佛不退心的人,都能顺利往生,都能蒙佛接引,这个ZHAI难现前,正是他们往生机缘成就。
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9 n2 D" z1 d$ i1 V/ T, ?20 讲到消灾,实在说观音菩萨消不了的,阿弥陀佛能消;消罪业,地藏菩萨办不了的,阿弥陀佛能办。 9 C5 k" Y2 h% Q0 {2 z# {
" I' P, M6 _5 l9 V. ]21 古人说:“念经不如念咒,念咒不如念佛”。消灾免难,无比的威力,就是这一句佛号! 4 t6 F2 y& }/ e3 _* q+ R
' }) X4 a" ]5 C8 E+ P) p/ {22 “往生咒”不如“六字大明咒”;“六字大明咒”,实在讲,不如“阿弥陀佛”。 ; @8 N2 h- M2 T( ]3 g" M$ y' \
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23 真正消灾免难,力量最大的、最强的,无过于一句佛号!
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24 念在心,不在口,你的心上要真有佛,就能消业障;口里面有佛,心里头没有佛,业障消不了。
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3 ?" F& c, k5 s5 V" @) y) l& d25 诸位要想消灾免难、消业障,心上要真有佛。精勤不懈、死心塌地去念这一句佛号,能消灾、能治病、能往生。
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8 ?. ~0 j1 g$ s; C, U26 经上给我们说,一个真正发心求生西方极乐世界的人,阿弥陀佛派遣二十五位菩萨日夜地保护他。他不会遇到凶灾,不会遇到危险。 ' U6 `% }0 M6 D6 X Z
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27 佛门讲消灾,有消灾的方法与理论。灾从哪里消?清净心! ; m r5 w1 C+ }. m4 ^& o$ t- v0 J
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28 在大灾大难当中,你的心清净,一切诸佛菩萨护念你,一切护法善神保佑你,你决定是临危不乱!
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+ q, J# o2 q" @# _8 p& g* a29 你心迷、心染污,就有无量无边的ZHAI难。我们这个迷与染,一世比一世严重,所以很难觉悟! ) L. g* Y8 a: P! M6 _" q0 {" u
: ], t( y! X* A( a- j n% [30 心清净了,心觉悟了,ZHAI难就消除,道理在此地。
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- ]7 D# L1 B M; D31 你烦恼少,你业障就少;你知见少,你障碍就少。你烦恼多、烦恼重,知见太多,你的业障ZHAI难就没有法子消除。
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32 我们的善福是自己修、自己造的,我们的寿命也是自己造的,也是自己修的。 D6 T' n2 S( a: _
- J( M& V d5 R0 Q, Y" e9 y1 K33 一念善,寿命会延长,福报会增长;一念恶,这个凶灾的机会就多了,寿命就短促。 4 S( D# e- |, H! y/ w- B
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34 我们的寿命,都是一念善恶在那里变化。 . M* h& F( }, W5 r/ K
4 ?$ l$ H7 i, l* s) c7 A35 我们断恶修善,决定不着相,也就是说,都不求果报。我们断恶修善不求消灾,也不求消业障。不求,ZHAI难、业障自然就没有了,不必要去求。
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36 佛法教学的目标,是以破迷开悟为目标。迷破了,智慧开了,自自然然就离开一些凶灾,自自然然就得到一切吉祥自在。
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37 我们修真心,以至诚心待人接物,不怕吃亏上当。要晓得吃亏上当是我们的增上缘,替我们消灾免难,消我们的罪业。好事情,不是坏事情!
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, P; I+ i5 I, B) [3 v38 人家侮辱你、欺负你,是来替你消灾的,我们应当感谢他。他替我消灾,我不但不感谢,还要去报复他,那好了,自己罪上再加罪, |
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