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摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》
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http://www1.fsamtj.com/my/html/News-128561.html
/ P8 e4 v8 A2 w" @6 ^大劫难来临，你也能够得度（净公上人）' n, N/ Q7 Z! J, t; I2 T
( c& X4 h0 T, e1 我们生活的环境，真的是一年不如一年。全世界气候反常，ZHAI难频繁，一年比一年严重，这个地球真的是病了！地球怎么病的？是我们的心不好，我们心里头有贪嗔痴，把它搞病的。
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$ e N1 L& [2 r# C& }% h- I9 M" s2 人心与生活环境的关系非常密切，现在相信科学的人，他不承认这个说法，而去找另外的原因。实在讲，他所找到的原因是表面的、皮毛的，不是根本原因，根本原因是人心。
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, V* ]: b4 @: W# E3 R' a3 佛法常说“依报随着正报转”，正报是人心，依报是生活的环境，人心反常，我们生活的环境也就反常。
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; G. |. y3 c) a' c- `. q4 这几年来，地球上的温度不断地在向上升，而且上升的幅度非常大！地球热恼了，水灾、火灾、风灾、地震，频率增加了，世间人认为这些是天ZHAI，殊不知这与我们日常的思想行为息息相关。 * } w( h; p. p9 A# c7 k& l# h5 j
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5 整个世界气候反常了，这是灾变，科学怎么进步，也没有办法来应付。现在大家把这个事情归咎于大自然，“这是自然灾害，非人力所能为”，把这个责任推得一干二净，这是不了解事实真相。 4 j- g8 X5 ]: q3 V
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6 ZHAI难的发生，真正的原因在哪里？佛告诉我们，今天ZHAI变的根本原因，是众生“贪嗔痴慢”这个妄心天天在增长。我们天天还在搞贪嗔痴慢，那ZHAI难恐怕就没有办法避免了。
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7 我们“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”，佛在经上讲得很明白，纵然这个地球遭受极大的灾变，这个地球上的人可能死一半，甚至于死三分之二，我们也能安然度过。这个就是什么？共业里面还有别业。 ' E$ ~+ D* P, D# Y( x
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8 佛在经上告诉我们，“共业里面还有别业”，这是给我们一点希望。佛说的有道理，你能够回心转意，修福修善，积功累德，不再搞贪嗔痴，纵然是大劫难来临，你也能够得度，你也能够消灾免难。 念 佛 消 灾
/ r$ v. i7 j( r* R8 m8 R7 o& g1 我们天天想求消灾，念佛就是最好的消灾、消业障的方法。
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3 k4 _* y& Y0 f2 念佛法门，求其最简单、最容易、最稳当的，无过于“信愿持名”。
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O, G: g7 w2 O4 h/ ~' S8 z, O3 念佛功德第一大，一切经论、忏法灭不了的罪，这一句佛号能灭，所以说灭罪消灾，阿弥陀佛是第一。 ! o K5 ]& Z- M! X9 F. f: d
% q s2 q) S+ g4 u. o4 我们自己的罪业虽然很多很重，只要用念佛的方法，就可以消灾灭罪。
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- |4 G, z5 U$ X: D5 自心佛心无二无别，你念这一句佛，你就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是你。 8 o6 V# u' `& W6 m/ F& R: k: b
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6 你要想消灾免难、消业障，哪个方法有念佛的方法高明、有效？
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& y% e' `7 S, V0 `7 世界ZHAI难频繁，恶业所感。 2 b6 i, M P! I& P7 j C
, {4 k4 @) y6 Z3 ^5 }4 p8 这个地区的人，念佛的人多，读诵大乘的人多，这个地区的ZHAI难就会减少，会减缓，念佛就有这个效果。
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9 佛说一般世界都有三灾，所谓大三灾、小三灾。 ) C i' T8 r3 _
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10 小三灾是刀兵劫（战争）、瘟疫、饥馑（饥饿）；大三灾是火灾、水灾、风灾，那个ZHAI难就大了。 3 Z; ^/ i4 I" J4 e$ W/ o& m
$ W$ x( x7 @: x! V% L) w7 n1 j0 p11 这些年来，ZHAI难一年比一年多，无缘无故地一大堆人死亡；世界一年比一年乱得厉害，这是我们要知道的。 0 z/ E, I6 k. [* b( W+ a
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12 现在这个世间，贪嗔痴三毒一年比一年严重，这就是世界上动乱不安、ZHAI难的根源，绝对不是好事情。
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13 现在世间ZHAI难频繁，而且这些ZHAI难，一年比一年严重。我们要不认真努力地修，将来怎么能够自救自度？ $ a% l: |. E5 t6 S3 @; g
0 R6 x/ _- h# f* ~) I14 我们走了许许多多国家地区，我们所见到的，人的贪嗔痴是一年比一年增长。贪而无厌，这不得了！这不仅是给社会带来动乱，会给社会带来毁灭性的ZHAI难。
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* B$ T' L/ k3 O$ x4 S15 现在我们处的这个社会是乱世，但是只要你肯修持、读经、念佛、断恶修善，纵然有大灾大难，你也能够平平稳稳地度过，不受这个ZHAI难之苦，因为共业中有别业。 ) s0 J3 W0 i5 @: p
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16 佛在许多经论里面告诉我们，虽然在这个世间，我们大家有共业，共业里面还有别业、有不共业。 & e/ O' z; _+ L; l
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17 我们努力在“戒定慧三学”上下功夫，就能消灾免难，就能得到圆满的幸福！ - Q F# x& b4 ^! j0 s
7 Z2 e, K1 E& L @2 m18 现代科技发达，带给我们的ZHAI难、忧患，真的是无穷无尽！假如爆发了核子战争，这个ZHAI难害不了念佛不退心的人。 # C# ~( t7 t- {( v* f
) d( z: U3 \4 r' Q+ p D' O. h19 念佛不退心的人，都能顺利往生，都能蒙佛接引，这个ZHAI难现前，正是他们往生机缘成就。 # Q. I; A5 z( z+ D
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20 讲到消灾，实在说观音菩萨消不了的，阿弥陀佛能消；消罪业，地藏菩萨办不了的，阿弥陀佛能办。
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21 古人说：“念经不如念咒，念咒不如念佛”。消灾免难，无比的威力，就是这一句佛号！
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22 “往生咒”不如“六字大明咒”；“六字大明咒”，实在讲，不如“阿弥陀佛”。 ! b8 P! R% H% w0 ^3 z& r3 @7 O
( j( N2 u s) Q* {+ J, z1 q. d3 ~23 真正消灾免难，力量最大的、最强的，无过于一句佛号！
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24 念在心，不在口，你的心上要真有佛，就能消业障；口里面有佛，心里头没有佛，业障消不了。
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25 诸位要想消灾免难、消业障，心上要真有佛。精勤不懈、死心塌地去念这一句佛号，能消灾、能治病、能往生。 - x5 q) N& I4 d+ S2 r+ y
5 j5 W6 n' G/ q26 经上给我们说，一个真正发心求生西方极乐世界的人，阿弥陀佛派遣二十五位菩萨日夜地保护他。他不会遇到凶灾，不会遇到危险。 * A: r- }! {; R
/ J. |' v8 i) A$ J8 I9 y% y5 x27 佛门讲消灾，有消灾的方法与理论。灾从哪里消？清净心!
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" R$ L, L* v# e5 M2 i) Z) M28 在大灾大难当中，你的心清净，一切诸佛菩萨护念你，一切护法善神保佑你，你决定是临危不乱！ ; r0 H; B- l, I- N' L8 J' @; N
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29 你心迷、心染污，就有无量无边的ZHAI难。我们这个迷与染，一世比一世严重，所以很难觉悟！
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0 p9 |1 t* l4 v8 E* @2 P30 心清净了，心觉悟了，ZHAI难就消除，道理在此地。
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31 你烦恼少，你业障就少；你知见少，你障碍就少。你烦恼多、烦恼重，知见太多，你的业障ZHAI难就没有法子消除。 * }% V( {- p B! _, [. ?/ G
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32 我们的善福是自己修、自己造的，我们的寿命也是自己造的，也是自己修的。 - i/ b1 c# W. |$ Z6 c0 s* F2 @
e2 q8 _8 N& n" p5 l33 一念善，寿命会延长，福报会增长；一念恶，这个凶灾的机会就多了，寿命就短促。
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5 q& z: {+ o) z. \/ X# ?34 我们的寿命，都是一念善恶在那里变化。
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35 我们断恶修善，决定不着相，也就是说，都不求果报。我们断恶修善不求消灾，也不求消业障。不求，ZHAI难、业障自然就没有了，不必要去求。 6 A# B# |* m6 S
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36 佛法教学的目标，是以破迷开悟为目标。迷破了，智慧开了，自自然然就离开一些凶灾，自自然然就得到一切吉祥自在。
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37 我们修真心，以至诚心待人接物，不怕吃亏上当。要晓得吃亏上当是我们的增上缘，替我们消灾免难，消我们的罪业。好事情，不是坏事情！ , G p) e2 q& ^* P
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38 人家侮辱你、欺负你，是来替你消灾的，我们应当感谢他。他替我消灾，我不但不感谢，还要去报复他，那好了，自己罪上再加罪， |
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发表于 2017-7-13 13:17:17
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