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发表于 2017-7-11 13:31:57
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计本皆虚无 w9 D2 {$ i) A5 F1 f& R' | m" P
自从三昧起 修行不懈怠
+ W" H |/ [' b# z5 X: U8 _ L 亦不出分卫 亦不思饮食 0 S; C* {6 Y+ R [ Y, B9 Z
设我入聚落 而行求饮食 0 D" P1 B8 o, p# _
虽见端正色 当作恶露观 ' z: |8 A- T5 H' [" ^) a* ~; w
瞻彼诸形色 如死人无异 ) f' V+ @. t8 r6 Q) F# [
察众坏败本 一切无所乐 4 f% p, D7 y2 R9 |
我思行如是 而得离爱欲
$ ~' v) i. u/ q# j 奉遵四梵行 深惟不轻戏
% \* N# w$ h& ]3 w; N% n7 x' R 于彼寿终后 便得升梵天
2 g2 s" n. j: q+ Y6 I2 Y$ l 于梵寿命尽 下生波罗奈 8 [) ^7 Y7 `' |
为势贵长者 生其家作子
; `4 m* G5 D- ~7 r% K: i, c" | 为众所见敬 正受度无极
7 }( K: f7 ?/ @; s; l 昼日常修行 于夜不睡眠
' A/ \+ ]0 s0 H9 a, V, | 见女人众多 等观如腐积
' p d* h& D7 x- ?. K7 K 枕鼓卧眠者 执箜篌伎人
V) T1 s# r4 u. ^, u8 I- c 伎乐器散地 梦想为[穴/(爿*臬)]语 9 @6 O$ t* b7 G, U6 M
于彼退思念 宿本功德行
- k4 Y0 x% Z* S0 b 想识不净处 前世所更历 " Z- L9 }* A* Z3 ^
适观睹此已 志求无欲意
, o, u2 \3 C/ i0 q0 m 我时逼迫是 仁者我舍去
0 K3 g5 c) S; s7 L9 ?, I3 X9 }6 c 即从床上起 下殿避之逝 1 K3 }% Y e+ j: d) q& y
诸天愍念我 其门自然开 5 u1 S7 R' N9 T0 k3 S: [
时出于国城 往诣流水侧
& `9 X1 q+ U7 S# K 遥视见彼岸 见沙门寂根 1 K& w3 ~7 u z" t4 P" ?
又见大寂志 举声而大叫 + J6 m$ W- U' l6 m1 {
告之我穷厄 神通我舍欲
) b5 c4 _/ M% s) J 世尊深软音 用我辛苦言
, p+ J) A4 D5 J) v$ J" c 童子来莫惧 于此无穷厄
: c; }, B* O! N; \# y 心舍众苦恼 转度于彼岸 ; z, u# ~% \. d; A$ \+ S. K2 _
往诣大哀所 世尊无比人 8 Q* Z4 {4 J7 l+ }; _
绝妙无等伦 譬如饥渴者
8 j! [8 Z1 a$ E 倒解识其义 即解识其义 5 ~5 L: L# J8 q7 Q) `, D
于彼见道谛 从佛求舍家
: l+ ^! K0 ?4 F. h 瞿昙大慈哀 听我作沙门 + M% g5 E3 T5 O/ @
应时一夜中 天时将向晓
% a/ W% |6 {) C- } 一切诸漏尽 清凉得灭度
3 F2 [( T4 T4 Q7 A3 A9 ] 是我前世时 所更作善行 9 X$ g% }4 [3 p5 g
是我最后世 逮得甘露迹
. J1 O. t: l5 d, | 如是贤夜邪 尊者子神通
0 Q1 Q; m5 ~* B5 D% ~8 c 于阿耨达池 自说本所作
: j. k m7 ]: d3 @# i1 D, B尸利罗品第十二(二十偈) 1 t9 o* k2 f) _0 s& P& Z, w
昔波罗奈城 迦叶佛泥洹
. R y4 B5 @) v* n 机惟王起塔 七宝造甚大 & X* X6 G. a; n+ ~4 \8 W
尔时王所作 有最大太子 * b9 \! e/ R. N& A. N! F+ N4 H& |& ^
我时为佛尊 第一建刹柱 / E+ s! y5 {5 u+ M. H4 f
以是功德故 世世所生处 & v R& T7 ]0 G: {
在天上人间 其福自然见
$ L) j \+ | L9 x* a 在在所生处 于国甚殷富 $ p6 J- R0 w! L$ y6 J4 R0 n
财数不可计 常喜大布施 2 `, f# D. N' A' ~ P' P& ^- n; `
我于五百世 惠施无所惜
7 p. X7 b& Z# O0 {4 N 给赡众庶人 寂志及梵志 * Q) y/ q* N! L" G- b7 N
缘一觉之行 离爱欲无漏
( X8 z, J2 ^, D4 \# m3 V 清净欢喜心 供养五百众
* {; ~! k1 Y6 c8 r V) s 由是功德故 在此最后世 % l0 P8 V1 m' n6 J" y2 H5 ]: ^
生势贵释种 应时口说言 , q+ [* l% R+ ^; B `# q
家中宁有宝 钱财及于物
+ E& ]! o6 T+ n7 z( R4 a 我当以施与 救足诸贫穷 0 ^+ A7 H G9 n# _# Y! k
我与无厌惫 救济众下劣
3 i+ u2 T, V; q2 ]0 K+ n7 u4 s3 j 孚善见答报 岂能有所惠 , y5 J; @; ]- }! E) W* u
家中闻吾言 愁忧用惶懅
1 |& B, k) X2 X1 {! J 驰散赴八方 乳母悉避去 . |7 E8 |$ o! D1 O3 q: r1 {+ e
母以恩爱故 便即告我言
, g8 G) o; M( A4 i. [5 D 为天人鬼神 何以言大疾 ) ~9 b( s# e/ n- I' \0 n" U% n
我时即启曰 我是人非鬼 ( g. p- O6 v8 ~. s% T0 R
追识宿命施 好欲见惠人
& `3 H$ @8 Q2 o6 K" B, Y 时母闻其言 踊跃无所畏 t, l* Y% p' y1 T }' t0 t
然许劝助之 恣意所布施 ! G: b5 K7 R' i9 C2 S
家中眷属多 母敕供养我 ' |5 i# X+ A+ E% k' g" ~
为众所敬爱 见者莫不喜
6 Z* N% j3 J# D; v: R& s) E 我尔时适生 其家即兴炽 0 }3 W+ Z: X! ]! [8 Z
缘是诸寂志 名我尸利罗
. s7 x# D3 ~6 W4 p J9 Q" O 于彼便布施 给足诸贫陋
, Z% F' Q7 z8 z; J 得值等正觉 便舍家为道 9 `5 W, V/ N6 m4 `" g
初生家兴炽 堕地能语言 3 O) J& e: ^* x( b; u+ O# Y6 P
是故号尸利 其名自然流 / n; _; h8 p9 Y1 u; |
生家无所贪 亦不用恐惧 + k- R) Q5 F' e
缘信出家学 神通一切具
& p5 ^5 S* q- @: V. N5 i 为国主所钦 大臣众人民 : ^' x% s6 `4 a0 |1 h4 \
多获衣食供 床卧诸所安 , x, S) R. q% H, G
如是尸利罗 在比丘僧中
- s$ e- P$ g7 A7 G, C 于阿耨达池 自说本所作 T$ Z( [/ F$ M9 z* M
薄拘卢品第十三(卖姓十二偈) + m0 q; R& w& k8 ^# ?! \
我昔曾卖药 于槃昙摩国
8 a' y* Y8 C) y- P 在惟卫佛世 敬诸比丘僧
1 d* A. e8 D% o5 Y+ e7 q$ ] 时有病瘦者 行药疗其疾
$ ] ~9 I$ l( R' T 供给诸根药 以惠诸比丘
( }8 _- {7 G* @8 ?$ I 一岁诸众僧 令无所乏少 9 r) y$ C' B/ R
时施诸沙门 与一呵梨勒
- w6 V+ w! \* C1 N4 B; A x 于九十一劫 未曾归恶道 / `2 I: D1 }% c- v3 Z
在天上人间 其福自然见 6 c. v& J" V1 ]/ W2 c5 \
所作德少耳 受福不可量
: Y! v i w" z/ W 施一呵梨勒 长久生善处
# \4 ^' E9 v$ w! S 其余所有福 今还得人身 & b5 ?$ T; K! C% Q, f7 j$ [
值见平等觉 导师无有一
' u! i# H8 {) a& E- L 未曾自识念 郡县受施处 . Z; r. q! ?+ }2 p' P- z/ @
唯仁我二夜 证通三达智
# j" ]0 W0 k# s, k 常衣粗恶服 五纳之震越
! O" s5 k |3 h" r 弃家行学道 愿乐在闲居
4 V; P5 l6 \: O8 S5 p 其年百六十 于此无垢浊
6 q7 Q. E& G9 G. x! g, a/ n( Z 未曾有疾病 所生处常安
+ ?, V2 B& o+ @0 A2 w: F# h 佛普见说法 少欲无睡眠
X9 A5 E7 U3 v 观布施药者 其福广如是
Y: q$ s' g# D; p 今我悉识念 本殖少功德
) f; _! |/ t; a6 h. u* U- y7 z 悉获其果实 可意而安隐 9 m6 y8 `$ B- ]. {0 |+ z4 T) ?
时贤薄拘卢 在众比丘僧
, Y2 b4 T' ~% @- j 于阿耨达池 自说本所作
' x7 u7 t$ L" u0 z+ k摩呵[酉*且]品第十四(大长十二偈) & K& {2 _# w5 i( R; I. W
昔作韦皮师 本生亦安隐
& ?, ?% I$ E" O4 {" B 时国大谷贵 柔皮以为韦
1 I+ A1 v; z' A b/ @2 ~% J 时得好殷皮 煮熟令大美
, f' m0 p) k7 [1 F' A, X, Y 时有沙门来 乞丐欲求食 7 h ~2 R/ E1 j }& z9 b$ j
见之即欢喜 则分用布施 $ B1 s0 L8 U4 P" W6 E" T
其寂志食已 寻飞在虚空
1 R2 @9 n1 s% a% e- Y 见道人踊跃 应时叉手向 8 \. d2 h: H9 {$ @, X
恭敬普所在 所游辄追随
+ K! M! `4 Q# b: f4 M 欣喜广大心 便自发愿言
' p- t& N8 g# u9 s0 ?$ c9 Q 令我逮如是 常与尊者俱 ; S! k9 v+ C: W5 x8 F
如此道人法 所逮得法身 ' J9 Z6 l+ @1 U0 v6 E. [
令我身如是 疾成正愿义
7 Q$ v+ j ` N 所施无形色 其气亦秽恶 1 v5 Y0 E( ]! A y" c4 J+ j: Y
无香亦无味 我所施如是 * P! Z* S6 f7 e0 T+ n: H
所作德少耳 获福安无极
/ Q5 N4 h0 V# c c# w 在天上人间 其福自然见
" W5 |, [8 I( V 于是最后世 还得于人身 + @3 u) ~2 E) S! ~( _, h" a9 B
值见等正觉 道师无有上
) b- G9 L8 R6 t0 K- R; S$ k+ b 我本所求愿 见世尊上人
& E! z6 K; g- J 于是悉如意 清凉得灭度 , P, h# h. B/ h! j" v. V
于是悉识知 本所作功德 7 g c' B$ u/ }6 Q6 X* |6 ~- s( z
悉获其果实 可意欢喜受 # G6 ~$ @# T6 K
如是彼大尊 名[酉*且]罗大通
. ?, I# X7 E0 R( Y( r% q. W; z% a+ K! C 于阿耨达池 自说本所作 4 r& L. h0 ^- h7 y1 T0 x& ]; b
优为迦叶品第十五(九偈) ( I. W; n8 H/ o' ?
导师有二人 同类悉兄弟
$ T# T" S+ }# | 见迦叶佛塔 唐突崩坏落 8 d9 J8 I- P7 Y4 q# v
合集众贾人 更补治起塔
! r+ b# s% Z3 c- n& J. n4 f" F 时兄弟二人 俱扶竖刹柱 i9 Q# l& f& z" @- J4 l# C
缘是功德本 生天上甚久
8 P) b% B! t% h( e3 D$ C 来还生人间 在于势族种
/ _$ U: }: H5 P' V( c 未见等正觉 舍家学异道
4 D$ x; G/ S6 ~% ?9 ] 在泥莲水边 久习编发志 & l5 ~) j$ r- [/ z4 \9 f/ a
世尊无等伦 愍念哀我等
8 j. j* c7 X/ d8 D, k( P& b 在于恒水侧 感动见变化
. k1 a4 \2 p! r6 p( H8 z 我等见变化 从佛求下发
; _ ]5 Z" B! R 大尊念愍伤 听我等出家
- X O4 l# K9 q% R8 e 供养佛塔寺 前稽首作礼 ' m* H5 `% M2 j4 P, j6 a
用是众庶等 清凉而灭度
: H) i7 A: k1 `: f$ s$ s- I; J 优为迦叶尊 及江河迦叶 7 T/ N# h% T- q |( Y: X* y
于阿耨达池 自说本所作
+ L0 n9 s1 n/ E2 U& V" t迦耶品第十六(捉取十五偈) . i; V- t- }/ D) M! [- r9 i& F
昔为卖香者 既获香卖之
, n. G& _3 H& a 有一童女人 来到香肆上
4 Y0 b3 [; V+ e8 o, J) }8 D 容貌端正好 见彼趣我所 4 d1 S' Z3 q/ J' G: c. y7 C
适捉与调戏 欲意察着之 * @) q8 r" b( H
身亦不犯触 亦不与合会 8 e X' C( B; Q) `! z
唯但执其臂 为娆他女人
: K/ m7 V% d, i3 i$ U6 U 用是过恶故 寿终堕地狱 4 m, a; p! I( P, c- A1 m ] Q
来还得人身 右臂自然枯
1 A) I e/ q* T+ W! U 如是五百世 所生处皆然
# V5 h7 k1 M# y' E+ g4 ` 右臂常枯槁 |
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发表于 2017-7-11 13:30:04