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发表于 2017-7-11 13:32:54
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苦痛甚不便
) |) K) }3 d9 h4 Q7 K Q 仁者识念是 作罪薄少耳 & d; m4 M% h9 L' K1 n- o* C N% j
获殃甚众多 善恶不可离 & i+ `0 v ^2 ?* Q5 l8 Q0 V( u
值见等正觉 舍家为沙门 1 g- v# F4 x% G' o% }9 P5 j3 ]
已得阿罗汉 清凉入灭度 & l8 A6 n" [' S- n: s2 y- ~; z
仁者吾于是 有神足自在
6 i9 x" ~! L, s& P- y% E 于今一右臂 不如左臂便
- K( y3 O n% S- c- \ 假使有男子 喜犯他人者
: P1 N7 ~( x# I. W 寿终堕地狱 苦痛甚酷毒
) V3 i w3 E5 \: h2 } 不当外犯色 如捐弃盛火 0 z$ H. t4 K3 ?. q5 J( I
智者觉了人 已每知止足 7 J2 ~: _7 j0 ], x& v7 P
设见他妇女 当作不净观 : _9 @5 l8 e& y% _
我更泥犁中 受苦不可计 9 h j8 ?6 B6 M* X9 E/ r# m
我犯是罪时 自谓不足言 . v4 V, X N* i! L- z
悉获是果实 罪福不可离
k2 O! s/ w: e8 d* S' t 值见等正觉 导师无有上 : C0 K$ c/ R! q+ V
已得无所著 清凉得灭度
2 W6 d% U7 v- u 是为最后生 逮得甘露句
6 _* y; \0 I0 |+ x 已解一切苦 清凉得灭度
5 X2 R. E, m/ \ 迦耶尊如是 在比丘僧中
* A0 F0 ?/ m/ n5 N! @+ i 于阿耨达池 自说本所作 ( z* O+ J+ M2 F. u! R4 L6 y& \" G6 d D
树提衢品第十七(三十偈) 6 F- a) m/ a/ O% n+ D
惟卫佛世尊 槃头摩国城
& C6 D) w1 k& w: l! d( ? 时有富长者 名阿能干那
_: j! w% L7 E% `9 ~9 B 时佛之眷属 六十二百千 ; F8 E+ A& K1 H! ~. N$ q" e
请惟卫佛尊 及众供三月
3 j- \* X. W! k# u 我主槃头摩 我供人中尊
) I; z) g- L5 Q% ` 饭食日珍异 供养佛弟子 # Z! ~; Z! W& l6 {' s- a6 D
饭食佛如是 在槃头摩国
7 V- V, B) ?" e 彼时最后施 槃头王欲兴 + w7 H8 V1 @" C8 y! [6 D
供养好饭食 衣被及床卧
/ w# S! w; }6 p 作微妙祠坛 是王之所起 9 F. {: P6 E% y) j5 i/ S1 g4 D
奉上诸所安 床座众百千 1 N1 J" w5 B) {& N* c
于一一比丘 惠施令可意
+ W6 H. y. q& |8 r ^ O; m 彼国王最后 所供养如是
2 ^+ R! }$ ^; @' a; O2 N 奉事无极雄 神通尊导师 + Z* v) D, }. |4 q, X
我时见彼供 床卧诸所安 ; W Y, c: J7 v6 j, v3 m
衣被饮食施 床座悉具足
+ P7 M4 w) `. R0 J 时诸天中尊 帝释来诣我
6 y M. b+ U' h7 t* U 彼天帝谓我 我当为汝伴
0 l! x- Z) ~9 E/ z 即时化祠坛 可意严如天 . b/ [, V/ ?* H! z' p4 N
施设天上座 供以天饮食 1 U( |4 w0 Q# Y
彼时佛世尊 惟卫无等人
/ y" t9 ^9 k- T! ]' h! G A; S 请供满一月 尊人及弟子 , n. {/ l0 S1 U( Q7 D7 z' b. ^ p3 y1 j
我以天饮食 供养于导师 2 f {/ s: }! i9 D! d& z8 x
奉以天衣被 大人并弟子
- j! X8 _, x- ~+ `5 O' w, X2 Y1 n- T 用是功德故 受恩不可量 9 C% C; a4 k! A8 U. ^9 k q& i
从九十一劫 未曾归恶道 6 G* V8 N0 g/ |. k# l
所作福照见 天上及世间 # A- Q% T8 C/ `# h c8 m
我奉侍大圣 惟卫无极尊
6 d! {+ y% a2 r! m( w) i 于今最后世 生罗阅只城
9 e* f3 i4 d, _, B 蓱沙王之宫 富家无量宝
$ K- P' Z. ?) G1 ] 为蓱沙国王 一切所爱敬 5 ~3 ]( I5 M+ Y6 E1 b+ y) _
众人见供奉 诸臣及人民
0 q- l' S9 s& E 我在天伎乐 于是世自恣
' ^2 E0 y9 T0 p% D 生世得人身 天伎乐自娱
6 d9 Q3 ]5 |$ B# @6 h 于是佛大智 导师无有上 ! E3 O) q c' l) {
来诣罗阅只 导师加愍伤 % G" o& I4 Y' a3 Y o" v
我闻大智慧 佛诣王舍城 5 v5 k. P( z8 _: L
心欢喜踊跃 往诣仁世尊
7 |! i) n C& p/ F$ ? 遥见世光[火*僉] 光明出普照 % l9 |1 e3 ?' m0 y( Z
即从车乘下 步行往诣佛 / b& Y1 f' z0 Y2 I# P( D
欣然我前行 稽首最胜足 % d/ J5 d" y4 }( T: P
礼如来毕竟 却在一面坐
4 X4 B# o, `/ j- n 我久思正雄 今乃见大人
' i* O( q Y5 o. \$ |9 ], g- y 导师人中明 降伏魔罗网
1 z1 k0 m, `: h ?0 _3 I" M 世尊无有上 应时愍伤我
! K( j0 D" h& @0 v5 t g. q 解说四谛事 如应为讲本 7 k/ w* {0 ^* F% B; a
彼曰无极哀 世尊说如是 # x4 f* Z3 m! }0 @8 X8 ?
大通欲出家 愿得受大戒 " K/ ^. Q# R/ ]1 G
即时大智慧 佛者无等伦 : z3 D+ W% z9 a! q
说言比丘来 具足成沙门
8 E$ h9 Y. W6 i0 s( j 以是无放逸 坚精进定意
& T, G- t# s/ t& N 遭遇甘露处 无为兴无动 9 `& k7 a5 T* Z+ x/ @! S
逮见等正觉 导师无有上 - t- l8 K. Z# r, s1 ]! d
以成阿罗汉 清凉而灭度 - @) H1 c: z3 f$ ?2 r8 x
唯仁我追念 身本所作恶 2 ], [# U/ @" W' v: K
悉受是果实 可意乐安隐
( V. L# B' @1 P 广行有周旋 离生老病死
7 G3 j+ U, X& } 脱于一切恼 愁忧及啼哭
& O) r, U! O% Z 如是树提尊 在比丘僧中 " r, v2 a0 v! c7 Y
于阿耨达池 自说本所作
" j; U1 n# |3 {' c: d9 l赖吒和罗品第十八(二十五偈)
+ }. ~! Y) B2 T( n" a+ ] 有王修惟尼 其王有一子
$ b% l" u+ J' `" M& ~ 名赖吒拔檀 是王最小子
. d% k+ ^0 d7 I2 l9 i, _ 迦叶佛吉祥 兴起大塔寺 / f1 ? J. Y/ |" O1 h
欲护父王意 为作刹柱头 / h# n: R. \7 @
心欢喜踊跃 建立承露槃
! k" T, `& B+ G/ q3 J3 s 愿我作沙门 等正觉共会 + K) p; F0 F/ {
用是功德故 世世所生处
$ h; D- K; I6 b4 L# a9 R2 {2 F 于天上人间 其德自然见 " W5 L! @' I; N2 Q6 I
是为最后生 在投楼吒国 4 Q" s& q) c+ v
生于尊者家 独有一女耳
. u1 Q( V* Y" z, R% `2 y2 d% W 一切所爱敬 如是狗猎王 % g& f1 R. [2 H! _1 o, x/ V! b
是我亲里家 国土亦如是
' R6 M G$ u/ K1 b9 x5 Y 端正甚姝好 颜貌如敷踰 % k+ P' Y; l! ` R [, U
在人中娱乐 一切欲自恣 * L- n" m( v. ~1 A1 m; {
可意敬世尊 来诣投楼吒
& R2 X0 n6 i: O( | 我见心欢喜 便求作沙门
* I# v1 r) M2 n 本功德所致 化变难比伦 ) ?) C6 A0 x3 U7 z; ]1 h8 w
慈哀愍伤我 口便发是言 / D6 t9 g/ A8 \6 b. v
诸佛之正教 父母不乐者 . N! ^4 h6 f! Y7 n& K9 B* W( x
不得为沙门 族姓子自报 # O0 z$ [4 R3 }' K( X
即时还归家 前白父母言 ) |# X! \. E* q* m7 T" n8 f0 i
父母愿听我 出家为沙门 3 h$ n* V9 Z+ n+ ]$ r A) h
父母闻我言 愁忧不可胜
# ]' I. m0 a. G0 Z. @ 子虽命时终 不欲相远离 9 I! X- ]% g. \. |: r2 e
我时不饮食 一心无所乐 & |& \" G# j$ ?/ Y* r
志于清白法 欲求为沙门 " B" T, n# v5 s2 G
我时不饮食 萎卧于空地 ( g) Y6 c7 \: k4 V- X, [
假令不听我 便当死于是
0 h+ t$ q& D5 x# W! [) b 六日不饮食 一心无所乐
( c+ M( M* ~/ Q" Q 志于清白法 欲求为沙门 9 f K$ N: B; z: c( L2 h* `
时亲厚知识 往谓父母言 * q# {1 `2 R& x1 L' W; Z
善哉听之去 用死人身为
3 u( n- ? E3 b& b- Y 假令能乐者 为沙门续在 3 O( h5 Q: Q2 z; p3 ~+ p
命存可数见 死者当奈何
: V' @' j0 Z! c5 u/ j% u 时父母知识 共出悲好音 0 [* g r+ c+ o' y0 B! \
设使作沙门 来见我当听 1 C, @0 N. d5 d" k) c( I
时亲厚知识 便往谓之言
$ J; r1 d1 K2 O8 ]: b 父母已听汝 明者为沙门 9 L1 G i4 t: Y2 J& K, {4 \
父母共结约 假使为沙门 , C, @3 o/ S9 d! A
数来相见者 子听汝出家
8 D/ O- u' u- \9 L# z8 z/ \ w 彼闻善哉言 自养有势力
# P5 W- S' d/ \- G# }$ T 往诣世尊所 便前白佛言 4 |, M2 O( I) G7 `/ A( y# o
唯然已听我 便受佛尊教 P' z- C0 \& U6 o! c
世尊下我发 令我作沙门
1 l' G6 }9 c/ J& S7 e4 d 施承露槃故 受安甚众多
; n, z! h% p' r2 q! C& I0 s. A1 K 于天上世间 功德自然见
- D: } |! H1 ?, L# ]. _ 佛普见说我 乐闲居第一
0 o) m4 H) N0 K; Q O/ b/ } 已得阿罗汉 清凉而灭度
6 R2 `3 N* M7 K3 E N 是故当欢喜 悦心向大哀
6 w* _# @& E. W9 h4 {( c( r 当供养塔寺 得脱大恐惧
" k5 n' E( W8 [ 赖吒和大尊 闲居五纳衣
/ m9 B; \/ c- t* r% U 于阿耨达池 自说本所作
- V: i3 q" ~0 e" U4 ]3 O& f ^货提品第十九(二十七偈) ) ?( }% l! V9 Y' G& n
曾在王舍城 为富大尊者 : E8 R' z0 P9 @2 h3 t5 w% }% `. r
有五百道士 住我家一年
/ A* M% H, I3 b% ^' p 五百诸长者 一切皆往诣
* ~& q7 i: m4 a 彼时诸道人 各就一家食 ! b, v" P4 |8 r- K
譬如我等故 家中所炊食
" i0 O% N* O5 K1 t1 M& y! B, t 一一诸比丘 供养亦如是
9 j4 v3 W1 a) C" C5 f; L0 x! b2 s 听年长道士 彼分与长者
5 E( m$ X& |! B* D. Y+ O 无上尊道人 其心念如是
) @6 z% x: g% l0 m2 e ^ 饭食五百人 豆羹以灌上 5 f2 v1 v' J% m0 j7 ]7 S
我所作供具 饲比丘如是 " k! W6 ~( a0 }3 U' u }
如是连二日 布施彼比丘
5 x8 ]) f" k0 D9 @ 我时辄兴意 贪嫉恶心意
( o0 v) _ q& o) G& f& l 尚难饲我子 妇女及姊妹
8 K$ |3 P' j4 u0 E9 z: r: u 兄弟诸亲属 是饭食供养 3 a) i4 a+ H( s7 S. I) a
何况此比丘 当供养三月 / r9 s! ], R$ U" ]' _
供养五百人 大减损我家
* C/ G- N5 V2 f, Q3 M% k* c% P4 y 我欲令比丘 作方便令死 : z n, ?) x* ?
假使命过者 不损用我物
* h8 F6 P+ f6 B" a+ Q" G7 p/ [ 心自念恶已 马通糅饭中 7 M/ |9 L( {$ I" H5 L3 v1 }
持用饭食之 谓杀无所苦
, h \" o" w2 d- U% V 啖此饭食已 得病甚困厄
" ^0 D$ I- ?" a: R# A- _* L* E 结刮其肠胃 伤绝于五脏 2 O1 t/ t- H) ~) d$ f5 n" P% K' D
乐法得道人 则为已命过 / _' h' @, q6 p( E
诸天及鬼神 俱共发声言 ) M6 }6 k9 Z, g; F6 |
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发表于 2017-7-11 13:30:04