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发表于 2017-7-11 13:32:54
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苦痛甚不便
4 l2 s+ q, a5 n$ l) W8 [6 T5 O+ J 仁者识念是 作罪薄少耳
* g+ m1 e, V$ o( |# e 获殃甚众多 善恶不可离
" d, }$ T5 j/ J 值见等正觉 舍家为沙门 ( i5 [& N! V; f b+ M _
已得阿罗汉 清凉入灭度
2 y" Z" k, k# ~- G# S! O" F) j! l4 Q 仁者吾于是 有神足自在
+ r% T- s( C" a 于今一右臂 不如左臂便
* B& {6 p" \. } 假使有男子 喜犯他人者 # s1 o; R+ k- q8 j$ @1 a. H) @
寿终堕地狱 苦痛甚酷毒
$ l( S' `$ q9 T2 H# o 不当外犯色 如捐弃盛火
" z- w( O4 v+ I4 r' R$ H 智者觉了人 已每知止足
/ _7 @) ?0 o2 m5 B 设见他妇女 当作不净观 ! g" J. A! d2 ]' N: V: K; f
我更泥犁中 受苦不可计 $ ^, N8 E* O8 [# y, \
我犯是罪时 自谓不足言
" `. V) B: d; L! j 悉获是果实 罪福不可离 : R( c1 W$ x% A7 l, ]3 G2 l1 d
值见等正觉 导师无有上
( i/ w& r; O {( x& h- M 已得无所著 清凉得灭度
) L* @4 B& @. f) z0 I 是为最后生 逮得甘露句 5 u* K3 N. P9 M& V4 Y$ X1 J
已解一切苦 清凉得灭度
2 @0 |! j6 w0 W. q 迦耶尊如是 在比丘僧中
& x. r- O( e, _, A- h 于阿耨达池 自说本所作 ( h% ?& `* V5 R: V2 `/ Y$ d' V
树提衢品第十七(三十偈) 4 T: y" q- ]! ~, u
惟卫佛世尊 槃头摩国城
2 }+ X4 k6 B2 L. _# ? 时有富长者 名阿能干那 5 a7 b, r' o: |# h6 N
时佛之眷属 六十二百千 , i+ A I( \1 C9 o" N
请惟卫佛尊 及众供三月 ' Y' Q2 u9 k* r Q! I
我主槃头摩 我供人中尊 $ |5 |0 _6 E2 D; v& ?
饭食日珍异 供养佛弟子 E3 ]( o6 a% G/ R+ y3 v$ x
饭食佛如是 在槃头摩国 6 ~* q D: a3 j# o* b! X# G# c1 L7 [* D
彼时最后施 槃头王欲兴
+ Y1 b* h1 y$ y) U% e- D5 X 供养好饭食 衣被及床卧 * t2 Y T" i, @- ]% k! k; J
作微妙祠坛 是王之所起 * y0 D$ \. O* \
奉上诸所安 床座众百千
. a/ |6 Y2 M/ p! m 于一一比丘 惠施令可意 $ B; v9 X& l9 ]+ A6 f* g$ |
彼国王最后 所供养如是 . D7 n& n2 ^) b. I/ I
奉事无极雄 神通尊导师
6 ^* d+ T; u% o% F5 D 我时见彼供 床卧诸所安
2 e+ u1 w% O/ G+ I7 x; N 衣被饮食施 床座悉具足 3 r3 Q Z- ]! z! e+ Q( |5 h5 |/ Y
时诸天中尊 帝释来诣我 # p+ |, u, N% i" A1 A" e$ J
彼天帝谓我 我当为汝伴 : Y; o5 v: s" g
即时化祠坛 可意严如天 ) K" d9 t! U% p; ~1 }
施设天上座 供以天饮食 + b* L% u( \- |( j1 B2 B
彼时佛世尊 惟卫无等人
, F. Q! A! t: C$ s; g 请供满一月 尊人及弟子 7 \0 H7 n2 d" e! l6 O
我以天饮食 供养于导师 + I, H1 p+ f8 i6 [
奉以天衣被 大人并弟子 2 R; I/ S; Z+ q7 g
用是功德故 受恩不可量 5 V) T5 s8 s7 t" n
从九十一劫 未曾归恶道 ) t' Y, D1 V2 J' s; Y4 X4 X
所作福照见 天上及世间 # b3 F) @, ^8 ~/ y/ N
我奉侍大圣 惟卫无极尊 5 z8 b; f3 E j0 a( Y& [$ m6 O t- b
于今最后世 生罗阅只城 $ O7 x* G3 O- b5 S) ]
蓱沙王之宫 富家无量宝
8 {4 t% P& x" J6 S9 q 为蓱沙国王 一切所爱敬
4 }' F1 G+ B$ ^( b 众人见供奉 诸臣及人民 8 n4 S) T( a3 D8 e* a& u& k: B5 I
我在天伎乐 于是世自恣 . _( ]3 x' t, D$ d) u0 T8 J
生世得人身 天伎乐自娱
% ~# @& X) @3 ~8 M 于是佛大智 导师无有上 ( |4 {+ L0 E4 X
来诣罗阅只 导师加愍伤 $ n) Q" {; U, u/ p3 J; [+ L$ d( [" Z: y
我闻大智慧 佛诣王舍城
! M6 S# V/ e& z5 M3 j 心欢喜踊跃 往诣仁世尊
. i2 {: \8 d& E; E! w 遥见世光[火*僉] 光明出普照 & {! S$ R2 t4 r, V. Z9 N
即从车乘下 步行往诣佛 / K& P+ u. F3 ]& e) e( }
欣然我前行 稽首最胜足
) Z1 R- ]" \. R3 H 礼如来毕竟 却在一面坐 ' a* G' L1 `. ~
我久思正雄 今乃见大人
9 Z. S" T6 W" K- X8 P' x( W: L7 |$ \ 导师人中明 降伏魔罗网 3 A; |# p5 T$ ^2 L1 x# i- A
世尊无有上 应时愍伤我 ! {0 s- N3 Q7 X3 h
解说四谛事 如应为讲本 0 E, j8 z" U2 d$ a& b
彼曰无极哀 世尊说如是
9 c9 n( P; m# q& g2 W. A+ E' p: L 大通欲出家 愿得受大戒 8 @) h5 k7 t( W, S7 z4 c
即时大智慧 佛者无等伦 ( J$ X6 W/ ?7 G8 D
说言比丘来 具足成沙门
$ h# a% {9 C+ i% @! E; N 以是无放逸 坚精进定意
8 C( Z7 M) l. ~" T/ i 遭遇甘露处 无为兴无动 ( ^& {0 {0 r% }0 L6 L# t
逮见等正觉 导师无有上
& i2 ?* o1 ?% l: i" c/ H3 d S 以成阿罗汉 清凉而灭度
5 H, E5 S3 z3 r {+ T& r/ i6 } 唯仁我追念 身本所作恶
/ ]3 e z# U4 g 悉受是果实 可意乐安隐
# ^4 ~, ? S% @9 i$ H6 j) `0 ] 广行有周旋 离生老病死
1 i" O9 n/ Y6 ~5 @$ c% {* a4 I 脱于一切恼 愁忧及啼哭
6 p8 `- P" n' ~3 f+ x 如是树提尊 在比丘僧中 $ ^5 x G5 z7 d# h1 D
于阿耨达池 自说本所作 ; p2 l( j4 e" X
赖吒和罗品第十八(二十五偈)
1 s: r, q5 E+ f" ?$ J 有王修惟尼 其王有一子
& J4 f) ~4 c4 K( S6 F0 s H 名赖吒拔檀 是王最小子
. R% @# d H# s5 G" e: Z/ D 迦叶佛吉祥 兴起大塔寺 : l3 B# K) N% Q/ H$ W6 j4 S1 t
欲护父王意 为作刹柱头 1 ^% D7 \ k z4 G) @4 ~6 n
心欢喜踊跃 建立承露槃
# K/ }* ^- @3 T1 y- U3 v 愿我作沙门 等正觉共会
( Y" c' D/ s) {- F 用是功德故 世世所生处
$ U- l9 k# u8 f! p B0 _4 t 于天上人间 其德自然见
# w3 S+ l: V' \* F3 b 是为最后生 在投楼吒国 , ? i3 ]: ~, B0 L# n
生于尊者家 独有一女耳 . K$ N) m5 K' Z1 ~6 t0 g/ h1 t
一切所爱敬 如是狗猎王
; j3 N* A" s+ ?- Y8 b0 B- @* B 是我亲里家 国土亦如是 ( y! l, W& G9 o- F7 K
端正甚姝好 颜貌如敷踰 9 m. |8 f% C& D( g8 P
在人中娱乐 一切欲自恣
" ~" M1 j0 o0 e 可意敬世尊 来诣投楼吒
# d0 b P$ l0 g: \; B* O 我见心欢喜 便求作沙门
/ q- L/ e9 |! Y7 E) q 本功德所致 化变难比伦 / B* @( H0 A/ f( `% [' W
慈哀愍伤我 口便发是言 ' w) ~5 {% Y4 _, A( Z
诸佛之正教 父母不乐者
- L$ j1 A: K* F8 ` 不得为沙门 族姓子自报
7 b* S2 Y7 \+ r1 Y% x/ V 即时还归家 前白父母言 8 k" l/ n8 I3 P1 }- x1 p3 A) O0 Y
父母愿听我 出家为沙门 4 G. U" q Y6 L; N, s/ a. M
父母闻我言 愁忧不可胜 ; A2 x& j. h& E5 e J4 u4 w% ^0 u
子虽命时终 不欲相远离
9 F7 e8 I6 U, N- w% ^# D8 y1 o 我时不饮食 一心无所乐
8 l+ _9 _7 ]6 D. o) k0 J2 y 志于清白法 欲求为沙门
6 d$ x) a3 k, a' y 我时不饮食 萎卧于空地 ; N& ^, P- q! D" p( a9 Y2 J
假令不听我 便当死于是
5 _, m4 R5 b# a6 X( Q# Z5 y8 J( A; q 六日不饮食 一心无所乐
8 h6 q" R% j& Z8 b 志于清白法 欲求为沙门
2 D9 q/ n: @( ` 时亲厚知识 往谓父母言 0 p' o" _% b; L3 \
善哉听之去 用死人身为 ) a0 o/ I2 P a. T0 a# R* P
假令能乐者 为沙门续在
* |$ [+ _& _" I3 F: E9 @ 命存可数见 死者当奈何 3 R1 [$ @$ C1 b) f
时父母知识 共出悲好音 # w; r" c+ @3 U# `7 F$ z
设使作沙门 来见我当听 7 d" b1 r4 o4 M+ G" g4 X
时亲厚知识 便往谓之言 , |1 ~& D( n4 P/ e
父母已听汝 明者为沙门
( X1 G3 I) Y7 l$ Z7 m 父母共结约 假使为沙门
3 \0 {/ S6 Z# Y8 v 数来相见者 子听汝出家
+ [; I6 M& _4 {* u+ n* j 彼闻善哉言 自养有势力 " r) ]5 B2 J, v2 B
往诣世尊所 便前白佛言 " X. Z- @" `! n
唯然已听我 便受佛尊教 ( S( a7 {! m) r$ x) h0 K
世尊下我发 令我作沙门 ( ~5 S4 V2 G! h
施承露槃故 受安甚众多 5 p, |* Q( \# b
于天上世间 功德自然见
8 e+ ^# E* [6 O' P/ m 佛普见说我 乐闲居第一 5 Y/ H* f p" x7 F" q3 |1 |. @, _
已得阿罗汉 清凉而灭度 + w* Q1 n1 f4 L- \. a
是故当欢喜 悦心向大哀
7 m" E# m, c& \, g 当供养塔寺 得脱大恐惧 : D! V( B3 Y' ?. v
赖吒和大尊 闲居五纳衣
) H, |& N1 |4 Q 于阿耨达池 自说本所作
# }/ _" a) B3 [2 B9 Q% p5 T4 R; }. w货提品第十九(二十七偈)
, K. ~! v! J, O& V 曾在王舍城 为富大尊者 ' s) r2 R3 l- f6 }( \# p/ }
有五百道士 住我家一年 ' S, @6 z' r* J
五百诸长者 一切皆往诣
! A" v, G* i+ n h; h+ u 彼时诸道人 各就一家食
8 `! u2 t. E9 ]0 G6 w8 W 譬如我等故 家中所炊食
, z: w9 W0 L2 _ \0 u, K 一一诸比丘 供养亦如是
$ r, Z0 `" p7 E) K {% k" Y/ L$ E. f 听年长道士 彼分与长者 " m& q0 l/ i) `1 K$ B# ?! a2 H
无上尊道人 其心念如是
8 ]4 e+ ~/ V" v! X$ \ 饭食五百人 豆羹以灌上 - `. _" h, `9 T2 J
我所作供具 饲比丘如是
5 i6 |! t% |$ p 如是连二日 布施彼比丘 ( A9 e% K9 _2 D/ O
我时辄兴意 贪嫉恶心意 * |5 \0 p4 m3 U) S0 _( L2 G
尚难饲我子 妇女及姊妹
- O* x- l7 F) c) q+ c1 K 兄弟诸亲属 是饭食供养 ; o5 I# ^9 j* Z$ C6 q0 l
何况此比丘 当供养三月
- W/ n/ F8 f! V& `1 t 供养五百人 大减损我家 : _/ s3 o# S; q2 P# L1 @
我欲令比丘 作方便令死 % c- m6 u) J' U8 a5 Y8 _
假使命过者 不损用我物
+ y; p; \0 ?# B' k: | R% p$ ^: B 心自念恶已 马通糅饭中 % T! Y- S2 _' [% J3 q
持用饭食之 谓杀无所苦 - w+ Q6 h2 x* A0 T0 w7 S/ R7 i4 {
啖此饭食已 得病甚困厄
( X3 V r, b% F1 h. M 结刮其肠胃 伤绝于五脏
. q1 S1 r$ }2 I K) _+ s+ F 乐法得道人 则为已命过
1 ~0 D. [5 n8 w3 t5 e 诸天及鬼神 俱共发声言
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发表于 2017-7-11 13:30:04