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净公上人佛說十善业道经节要、弟子规节要

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发表于 2017-7-9 09:03:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
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$ ]' ?9 N0 Q- `% T摘自净公上人当前宣讲的《净土大经解讲义》:
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节本,我们刚才讲,对於现代这个社会很有需要,因為现在社会的人喜欢简单,你这一本经书这麼大的分量,人家不愿意看,也没有时间去看。愈简单愈好,人家愈欢喜,特别是对於知识分子。所以我也编了节本,我编的是《十善业道》一个节本,《弟子规》我也编了个节本。《十善业道经》我的那个节本大概只有六百字的样子,方便,大家读起来喜欢,便於流通。我还有一个节本,那是节 江味农居士《金刚经讲义》,我是《讲义》的节本,《讲义》的分量很大,我把它重要的一条一条的节录出来。我曾经讲过一遍《金刚经》,我讲的好像是「金刚经讲义节要」,就是用这个节本讲的。这个节本也流通了,对於初学的人来说很方便。你要深入,你就看原本。这是在现在这个时代,是有这个需要的。4 @9 B6 ^+ g* u! Y: A

; q* \; x* U) e* T附:
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* |+ c. a9 s$ ]7 u佛說十善业道经节要
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净公上人 学( x( W0 w. l8 S9 P( V
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如是我闻。一时。佛在娑竭罗龙宫。与八千大比丘眾。叁万二千菩萨摩訶萨俱。尔时世尊。告龙王言。一切眾生。心想异故。造业亦异。由是故有诸趣轮转。龙王。汝见此会。及大海中。形色种类。各别不耶。如是一切。靡不由心造善不善。身业语业意业所致。而心无色。不可见取。但是虚妄。诸法集起。毕竟无主。无我我所。虽各随业。所现不同。而实於中。无有作者。故一切法。皆不思议。自性如幻。智者知已。应修善业。以是所生蕴处界等。皆悉端正。见者无厌。
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龙王。汝观佛身。从百千亿福德所生。诸相庄严。光明显曜。蔽诸大眾。) ?7 B/ N; D; C; s+ Q# H$ \- H. P# s
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汝又观此。诸大菩萨。妙色严净。一切皆由。修集善业福德而生。又诸天龙八部眾等。大威势者。亦因善业福德所生。# i2 U7 x3 X+ B( `5 v0 G
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汝今当应。如是修学。亦令眾生了达因果。修习善业。於诸福田。欢喜敬养。是故汝等。亦得人天尊敬供养。/ t+ V9 ?7 ]0 B( t0 N  @$ a; l

  W, v: v* C) A5 D1 q( ?# l龙王当知。菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等為一。谓於昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。常得亲近诸佛菩萨及餘圣眾。言善法者。谓人天身。声闻菩提。独觉菩提。无上菩提。皆依此法。以為根本。而得成就。故名善法。此法即是。十善业道。何等為十。谓能永离杀生。偷盗。邪行。妄语。两舌。恶口。綺语。贪欲。瞋恚。邪见。
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此十善业。乃至能令六度。四无量心。四摄。叁十七道品。止观。方便。十力无畏。十八不共。一切佛法。皆得圆满。一切人天。依之而立。是故汝等。应勤修学。& B6 k7 }* C9 s4 V) i- K* E

8 E4 Z$ k* U! Y- b$ A佛说此经已。娑竭罗龙王。及诸大眾。一切世间。天人阿修罗等。皆大欢喜。信受奉行。+ c; F$ n/ p' m) ^8 b3 z

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弟子规精华
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1. 父母命。须奉行。  
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1 Z4 i. O5 l8 d2 d9 V2. 父母教。须敬听。
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2 U8 d) D6 C. H3. 父母责。须顺承。
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4. 亲所好。力為具。
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6 ~. L) b9 F7 k, ?5. 亲所恶。谨為去。
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7 _! P& ~/ [  e% a& E# e" d4 f6. 身有伤。貽亲忧。
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7. 德有伤。貽亲羞。
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8. 亲爱我。孝何难。
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! F  ^' P" ^) h5 X$ Q( V/ q) t9. 亲憎我。孝方贤。  J7 I" Z& y( ^
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10.亲有过。諫使更。怡吾色。柔吾声。諫不入。悦復諫。号泣随。挞无怨。
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& S1 o8 f" h% M/ h9 d: \& f% J, ~11.丧尽礼。祭尽诚。事死者。如事生。
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12.兄道友。弟道恭。兄弟睦。孝在中。
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13.财物轻。怨何生。
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1 ~& B  H* i1 c3 V$ }14.言语忍。忿自泯。+ d# Y  w0 y' d

( h3 s; `0 ?; }& Z% C6 x3 b+ ]15.称尊长。勿呼名。
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16.对尊长。勿见能。+ H" ^- {. @+ }: ~' c1 {+ u

3 B. S/ F* h% [6 ^/ n) M: \17.尊长前。声要低。2 M# w3 o5 R7 s" t, W0 v, @% z# z
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18.进必趋。退必迟。6 o3 Y" D  i/ y4 R8 q0 n% c1 r4 T' S
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19.事诸父。如事父。事诸兄。如事兄。  X" N/ T' a; I4 ?) M( A8 B
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20.朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时。! _$ j' F; V# P% x- a

4 d) h  h) S- l21.衣贵洁。不贵华。
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22.上循分。下称家。) \) T( B) a- i; {+ h2 R$ y

1 L" C: O2 Z' \$ f! w" U23.步从容。立端正。
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24.揖深圆。拜恭敬。
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25.缓揭帘。勿有声。8 e& M( c9 F7 h# u0 E! L1 z( T

/ P4 E4 U0 d" E) P9 u- l+ G+ N& E26.宽转弯。勿触棱。. D8 f7 L: L) \( l

6 [* E- l) f$ o; P4 X, q& {27.执虚器。如执盈。
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8 H; d' A6 m# n/ A2 Y& c28.入虚室。如有人。
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29.事勿忙。忙多错。; \6 X+ W" k& p, Q1 y7 p
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30.勿畏难。勿轻略。
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31.斗闹场。绝勿近。
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5 |1 g- K: P0 {+ f0 u' v  k# {32.邪僻事。绝勿问。
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/ m! D( }5 V; K33.凡出言。信為先。诈与妄。奚可焉。+ s0 y& x3 O) C' h. Q. u5 O# N

# a: t. ]0 ~0 B& p34.话说多。不如少。惟其是。勿佞巧。
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35.奸巧语。秽污词。市井气。切戒之。
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36.见未真。勿轻言。知未的。勿轻传。
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4 x7 i! o  r: m2 p* L37.见人善。即思齐。纵去远。以渐躋。
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' N, s: r: C3 z( m38.见人恶。即内省。有则改。无加警。2 g8 u& B. p3 e2 d8 Z& w* r/ G9 [
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39.唯德学。唯才艺。不如人。当自礪。
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/ E, p1 ~  y, t& W! {# s1 s7 i40.闻过怒。闻誉乐。损友来。益友却。( a4 V& O8 Z+ r" F2 b  k
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41.闻誉恐。闻过欣。直谅士。渐相亲。
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42.无心非。名為错。有心非。名為恶。* b$ H5 s% ^% U6 t
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43.过能改。归於无。倘揜饰。增一辜。
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44.凡是人。皆须爱。天同覆。地同载。
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2 R$ z' B! O. U& c. ~- @5 E45.己有能。勿自私。人所能。勿轻訾。
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46.勿諂富。
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47.勿骄贫。
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' C2 L4 I3 `, L/ Y48.勿厌故。9 E% {% v5 I/ o! r4 r6 \; |' X- U

" b8 i1 Z! F5 f, `, {, N1 U2 U& g49.勿喜新。
) y; M% p% ]& R6 @5 \. n
* Z% r' v- S! c$ h50.人有短。切莫揭。0 e+ {/ s# |! a" r4 M( r( w4 K
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51.人有私。切莫说。
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, ?& F& N! n7 X7 }; j+ \4 P52.道人善。即是善。人知之。愈思勉。
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' h7 O7 K; A0 W/ _53.扬人恶。即是恶。疾之甚。祸且作。
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5 C7 m3 S8 O6 B: t54.善相劝。德皆建。
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9 B1 d! i  l0 q' r  {55.过不规。道两亏。
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! h& E# }; n" J! |! F& Z56.凡取与。贵分晓。与宜多。取宜少。
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5 i9 }+ F, ^2 I( G# I; b5 S1 C57.将加人。先问己。己不欲。即速止。0 u& \. V- O$ }/ Q# s# J& Y% A  y
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58.恩欲报。怨欲忘。报怨短。报恩长。
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59.待婢僕。身贵端。虽贵端。慈而宽。: {/ y+ m0 f- N, F( x  o

1 G4 U" k+ a) A1 Z& D60.势服人。心不然。理服人。方无言。% i& j' o# S  S0 ]

" ?& ~0 |9 J# @, \61.同是人。类不齐。流俗眾。仁者希。
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62.果仁者。人多畏。言不讳。色不媚。
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! b0 _- m- p3 J- M0 |9 U63.能亲仁。无限好。德日进。过日少。
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64.不亲仁。无限害。小人进。百事坏。) V: S- i1 y1 U0 @/ z  o) @! ?
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65.读书法。有叁到。心眼口。信皆要。: f, F' V3 V) U0 B6 i' m- X
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66.方读此。勿慕彼。此未终。彼勿起。
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( W% u) M4 t& M5 _1 x67.宽為限。紧用功。工夫到。滞塞通。
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) r+ n8 A9 \9 I. m( `68.心有疑。随札记。就人问。求确义。- P6 X0 L; L! T3 d. z; U! \7 h. D
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69.非圣书。屏勿视。蔽聪明。坏心志。
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! m. H7 D( v  Y: D" `- b) f5 Q+ r70.勿自暴。勿自弃。圣与贤。可驯致。
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