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大正藏第 14 册 No. 0517 佛说末罗王经
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+ k0 J# K2 r2 V; k 佛说末罗王经$ c2 c0 ^1 z/ o8 c6 E% r
1 Z& e" c7 d. x& [" I% j 宋居士沮渠京声译
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闻如是：
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8 k5 i# w0 P8 ]$ [ 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与千二百五十比丘俱。
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- Q5 m8 O& H0 ~5 n. }9 ]! C4 @' V 时有国王，号曰末罗，土地丰沃，士民壮勇。其国中有方石，周旋数十里，当于王道。群臣共议，启王徙石。王便料选国内，凡得九亿人，令掘徙石，乃历年月，士民疲极，不能动石。
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- _( @- Q! R" g 佛念人民愚痴，空自勤苦，而石不移，即呼阿难：“与汝俱往。”如弹指顷，便到其国。
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佛时作沙门，被服住在石边，谓人民言：“用何故掘徙此石？”初无应者，如是至三，人民恚言：“我掘此石，勤苦经年，卿何等人，反来问我？”各自委去。) E1 z a" t" [- v' D
/ _+ |% V8 v* }# ~$ M- z6 i0 c 佛即时笑，以足指挑石，手受之，掷置空中，复以手受，住之于地。佛便放光明、现相好，九亿人见佛威神，莫不震耸，皆叩头言：“吾等愚痴，不别真伪，将何神天？”4 P; f5 R/ n3 i6 |% I1 T
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佛言：“我是佛也。”
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0 l J6 Z, _5 X& d- M- ]9 K: A- V& | 人民问言：“佛用何等力能举此石？”答言：“我有四力。何等为四？一为精进力、二为忍辱力、三为布施力、四为父母力。
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h% e. \0 K" o “何等为精进力？谓不杀盗淫欺，广陈经法，开导人物，未曾懈怠，是为精进力。; U3 t( D4 l$ G: B: i& g0 _& M
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“何等为忍辱力？敢有残害毁辱，加恶于我，我心如地，无所不受，是为忍辱力。
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) G( j; } d5 b( V* U “何等为布施力？谓以国土珍宝妻子头眼，悉以施人，意无恨悔，是为布施力。% H ^$ c+ y5 \5 n: F& Y! n& g7 h6 E
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“何等为父母力？谓受父母身体哺乳育养之恩，或从地积珍宝，上至二十八天，悉以施人，不如供养父母，是为父母力。”2 p& _( T9 [, y, r) f; S1 B8 g. o
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人民复问言：“尽复有何等力？”$ p8 @: P7 g# S) e+ o# h! }
; k/ C/ z5 a7 z# s 佛言：“复有四力。何等为四？谓生、老、病、死是为四力。”5 h8 \- h& U: D" X
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复问言：“佛当常住于世不？”
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F' [$ w( A5 g! j, h$ M3 a 佛言：“我亦当般泥洹。”
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人民言：“佛乃神圣，相好金色，当世希有，犹尚般泥洹，何况我曹？”王及臣民，九亿人同时意解，乞受五戒十善，归命三尊，结解垢除，即得须陀洹道。* O; w4 a1 D$ |3 O- ~, H- X5 }! V
' k) z2 S0 L9 R5 r# J q @ 阿难正衣服，为佛作礼白言：“是王及与九亿人，皆有何功德，今闻经即得解疾？”
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& b- M# R( H! U 佛言：“乃昔俱留秦佛时，王及国中九亿人，同时立志，或受五戒十善者、或持斋者、或然灯者、或烧香散华者、或讽诵经者或听经者，今故来会，闻经即解。”
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0 q2 l$ f6 u+ V0 H" d 诸比丘欢喜，前为佛作礼。* ?) }" J; `! ^7 J" ]" L" M
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发表于 2017-7-2 15:14:41