大正藏第14册No.0517佛说末罗王经

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大正藏第 14 册 No. 0517 佛说末罗王经
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6 x! t1 e! [, Q& b7 Z　　No. 517

* _7 u: t" I6 d) R9 _, a' H　　佛说末罗王经
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. q3 @) g) T1 Z5 ^" g: s　　宋居士沮渠京声译
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　　闻如是：

) u  f9 I8 O( h9 ~　　一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与千二百五十比丘俱。
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3 }3 s2 U, }/ [% _. K　　时有国王，号曰末罗，土地丰沃，士民壮勇。其国中有方石，周旋数十里，当于王道。群臣共议，启王徙石。王便料选国内，凡得九亿人，令掘徙石，乃历年月，士民疲极，不能动石。
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; ^- \7 D/ l- y　　佛念人民愚痴，空自勤苦，而石不移，即呼阿难：“与汝俱往。”如弹指顷，便到其国。
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　　佛时作沙门，被服住在石边，谓人民言：“用何故掘徙此石？”初无应者，如是至三，人民恚言：“我掘此石，勤苦经年，卿何等人，反来问我？”各自委去。

　　佛即时笑，以足指挑石，手受之，掷置空中，复以手受，住之于地。佛便放光明、现相好，九亿人见佛威神，莫不震耸，皆叩头言：“吾等愚痴，不别真伪，将何神天？”
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& J7 p2 ~3 ~9 O8 t　　佛言：“我是佛也。”

4 c$ z- g7 `9 K; [　　人民问言：“佛用何等力能举此石？”答言：“我有四力。何等为四？一为精进力、二为忍辱力、三为布施力、四为父母力。

6 R9 k* d, H/ B# r$ J3 c4 E! r! {　　“何等为精进力？谓不杀盗淫欺，广陈经法，开导人物，未曾懈怠，是为精进力。
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　　“何等为忍辱力？敢有残害毁辱，加恶于我，我心如地，无所不受，是为忍辱力。
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, }7 D" a3 m, U' y9 q' N4 R　　“何等为布施力？谓以国土珍宝妻子头眼，悉以施人，意无恨悔，是为布施力。

( M7 K2 ?* ^! ~  S0 i0 U　　“何等为父母力？谓受父母身体哺乳育养之恩，或从地积珍宝，上至二十八天，悉以施人，不如供养父母，是为父母力。”
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4 ~. I3 [; S: P+ F* M　　人民复问言：“尽复有何等力？”

　　佛言：“复有四力。何等为四？谓生、老、病、死是为四力。”
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　　复问言：“佛当常住于世不？”
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, S0 ?* {2 {) q: V　　佛言：“我亦当般泥洹。”

0 a3 O/ j8 @+ O' L　　人民言：“佛乃神圣，相好金色，当世希有，犹尚般泥洹，何况我曹？”王及臣民，九亿人同时意解，乞受五戒十善，归命三尊，结解垢除，即得须陀洹道。
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1 Y$ g6 t5 f/ V" o( }1 w　　阿难正衣服，为佛作礼白言：“是王及与九亿人，皆有何功德，今闻经即得解疾？”
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6 D" F9 x3 n+ `; H, {. I8 g) k　　佛言：“乃昔俱留秦佛时，王及国中九亿人，同时立志，或受五戒十善者、或持斋者、或然灯者、或烧香散华者、或讽诵经者或听经者，今故来会，闻经即解。”

* `6 m* E- w1 x5 ~2 I, w　　诸比丘欢喜，前为佛作礼。
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' q7 U. ^; f( `　　佛说末罗王经