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摘自《莲池大师竹窗三筆》( e5 C* c% t# ?- q
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后学云栖寺沙门祩宏著
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, i. m' r7 d# W' y9 ? W 或问:“人所造恶,何者最大?”应之者曰:“劫盗也,忤逆也,教唆也。”予曰:“是则然。更有大焉,大莫大于杀生也。”或曰:“宰杀充庖,日用常事,何得名恶,而况最大。”噫!劫盗虽恶,意在得财,苟欢喜而与之,未必戕人之命。而杀生则剖腹剜心,肝脑鼎镬矣。忤逆者,或弃不奉养,慢不恭敬,未必为阿阇杨广之举。况阇广所害,一世父母。而经言有生之属,或多夙世父母,杀生者自少至老,所杀无算,则害及多生父母矣。教唆者,恶积名彰,多遭察访,漏网者稀。彼杀生者谁得而诘之?则构讼之害有分限,而杀生之害无终尽也。是故天地之大德曰生,天地间之大恶曰杀生。
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