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摘自《无量香光网文章集锦》8 n- X2 H& n+ R2 ] J w! g
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见修行修持及始终完善教言
) Y& K% H6 V* P0 Y6 Y& @; h《圣者心中之宝》 & n, Y+ e( w0 Q3 o& n; F% i1 y
作者：渣巴智仁波切
( y; e" [+ x( C s3 M; t/ f4 W翻译：噶陀仁珍千宝?贝玛旺晴仁波切4 ]& H2 M9 n7 v$ s. ~
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何名甘露一滴落流故 生生世世耳中之法音- O5 D- f6 C! D- J3 \* W+ i: K
盈满奇妙三种之珍宝 以此称叹愿一切吉祥' ?- J; [: [/ ?
凡是临于秋季之芒果 某些内涩但外似已熟
. o" H+ P9 Z7 T* ~ Q6 }4 p# O" Q如此吾乃行法之影子 心法未融之因稀法语
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虽是如此但胜士劝告 敦请莫能拒绝之缘故+ J% `' o, v5 B& Q5 h! Q7 I9 t6 M+ r8 r
异于浊世凡夫之形式 非诳诚心之告请垂念
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大仙能仁自在天中天 于正道上证得正果位' |* n2 @% t9 m/ m
真实善道正示于众生 由此称为大仙不是乎, T# D( \" F+ a; U6 Y& N6 i5 C
$ q5 C9 n% N: w6 G5 U/ I% c( v$ ]唉呀浊世众生之心续 正直善行已衰行谄诳* }- t3 s' j' k) k
因此心思即衰语已曲 引心骗人谁能信赖彼
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# P) O+ y* G9 F4 M悲哀浊世众生心迷惑 唉呀谁之所言何能信
: k# M1 X5 a* u1 g- _此如居住凶险罗剎洲 如此思惟自恩于自利 `% J( P6 M" G: C
, Z6 d7 e. x5 v, g% |) n& L往昔自心意识乃独自 流浪业风所吹生此处
2 V. T8 ?3 O1 ? U现时亦如酥油取毛般 留着一切本身独自行8 m9 z/ ]6 H3 w. b3 t' C
$ O: }0 J* z" z3 v自心对自非能不善故 自心对自不实非可能" A9 r' n1 h* m% B6 T
为自若不成办精髓法 那岂不是自毁自事呼
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浊世众生心行极劣故 谁亦不能自利却欺诳
( E! k" S$ z" e9 w) @' k吾亦难对人成办利益 由此断喧连锁不善呼
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如何敬上亦无欢喜时 如何护下亦无满足时
. E. o* { ^) N% p! j慈爱他人彼心不思吾 思惟此故劝毅然决心.
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" A4 L+ C" l' P; o, C精通亦无成佛业增争 若成未能利生多毁谤" y$ F* R( y- C
位高民事不成多反叛 思惟此世劝请发厌离
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' i }/ t9 V6 r* A# n虽说真言不信反误解 深心善意被误认颠倒 H1 z/ X9 H7 E
此时小人视君乃小人 对谁未成利益请绝望% s2 z! d6 o7 c" X- c$ V# m
" s- X! [1 C! C O8 N4 |( s佛说一切法如幻术般 至今幻术中的大幻术+ L+ ?* v' E& s* B ?9 ]* u
狡诈幻术场之魔术师 劝请畏惧如幻之浊行9 M4 W/ x7 d. i& F; ~/ B
, O7 U; Y! n. H$ T- \8 \佛说诸语如同回音般 至今回音中的极响之
7 N$ ^" `/ S+ c6 }% A2 a: f) Z心及口不一的回响语 请发厌此回响般妄语4 Z" t7 H; z; ?" \* Y; c \
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见任何人非人乃骗子 任何人言非言乃妄语
; ?4 T" x# \2 k( C, b至今对任何人无信任 劝请独自随意中安住
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! i* O, t4 j" f% f6 |9 t身行如法皆与他人违 口语真实言则众人气' \( j8 j/ q3 ]
善心纯白被认乃过失 至今自心隐藏之时刻
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劝请隐身寂山处独居 劝请隐语寡言断联系 q9 p; M2 W/ d8 q
劝请隐意直观自过失 所谓密行瑜伽乃此也
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对谁没有信任起厌恶 凡是一切无意起悲切+ A% s+ c) s- q4 u8 ~
所想几时有成请坚决 此三永远跟随具利益# v5 S; A) J) {
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如今快乐已尽无乐时 不欲痛苦余苦以法除
( o* X u; ~) W, m2 l5 R苦乐所生前猛业力知 至今对谁不疑亦不望
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对大人望面带笑嘻嘻 己有多需需求繁重重
2 x: I7 z9 M6 Y9 ^& R* A! F. [& [此作此行顾虑未来事 至今遭遇任何亦不行4 V) {2 p4 ]+ x3 X. Z& {! Q f& O+ g
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今死亦不后悔世间法 韶华已过百岁有何喜2 T6 f6 X2 j- H6 N# ]- \
无论生死今世有何用 能成来世正法即可矣: B, X7 M$ Q1 N8 n
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呜呼无独依怙大悲藏 根本上师怙主观世音
& j( k/ ~# I( I- ]# z语之心要妙法乃六字 至今望处除汝别无他
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所知留于会意今无益 所作为了此生今无益9 I4 n/ `8 W% m" J/ l
所想成为迷幻今无益 具益持诵六字时机到) o5 _ ^/ M4 S2 w2 \7 V
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无虚永恒独怙三宝尊 三宝总集体性观世音
6 m# p; Q) ^1 k5 }8 t( b一切汝知且依信不变 劝请决意持诵六字明
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) H# s% b i% R: G! @% u大乘道之根本菩提心 此妙心乃诸佛同行道
6 j4 B& k* {8 @! ]不离妙贤之道菩提心 悲愍众生中请诵六字
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无始漂泊轮回直至今 所作恶故流浪于世间2 \4 X9 t3 O- O8 @
内心发露忏悔罪过心 请具四力中持诵六字
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此贪我执心乃轮回因 是故身与受用诸善根5 r% ~! E' X1 g. G1 S6 p
上供下施回向诸轮涅 请立弃贪执中诵六字2 @0 ]+ b9 W. R0 D
' S/ z) ?* G5 D* |) c( y7 y9 x2 Y一切觉者体性上师尊 恩德胜于诸佛之怙主
7 n% |# }: }" F+ M R7 {观世音与上师无分别 猛烈信心中请诵六字7 k0 ?7 r" z' g- v, N
" e9 }8 }) z. k5 z/ B# z修道除障实现证四身 四灌之主上师观世音+ Z* n! T# A- Y& x: B
若知自心师即圆四灌 自得自在中请诵六字
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轮回乃自心向无外处 若知万物本尊圆利他
3 s5 z# ?4 e) {% s: V! c5 K净相四灌同时赐众生 灭除轮回中请诵六字
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多种生起次第心莫解 观修一佛即诸佛境界3 u1 t# W `) |% O
何相显现皆为大悲身 显空佛身中请诵六字
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& }: }8 n3 r) H; k1 R5 h# o念修事业明咒戏论尔 全能六字明咒之法音
& u: ^, a h0 E) o% `/ H/ e声响佛语无聚又无散 声空知咒中请诵六字7 f& c3 {+ F, w* e5 d2 h
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若消二障妄念增证悟 若能制伏自心灭敌人# m0 n/ ]* i" l/ A* D+ _
能赐此生二胜共悉地 任运四业中请诵六字+ E5 I, x5 X0 l2 [4 |
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何现食子回向现解客 显空泥塔作于所现地
; b) V- D7 I7 d1 S5 r8 k无二顶礼心性之怙主 法行圆满中请诵六字" H* O E7 D% t2 C
: R. I s/ E5 T( D' v" [' n6 R/ o慈心武器制伏瞋敌人 悲心方便养育六道眷8 a. f/ `) n" l' f* s, B' Z
信心田上请种证悟谷 圆此生事业中诵六字$ A2 [! @7 A. W* u9 C# Z3 H7 [
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无执火焰烧尽执着尸 以心要正法作俗七期7 E7 g/ B8 V4 C, z0 D G- E
丧礼资烟供回向累劫 圆亡者善根中诵六字' _, S3 V* | H1 B, o3 v! r
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信心子孙迎入修法门 俗务家中留厌恶女婿
" g% A, G; J; k5 D# ~慈悲女儿给予三界婿 圆活者福资中诵六字
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0 Q8 |: M. A* z% t4 T% y6 q; L所现一切迷惑无真实 轮涅仅分别心而无他
4 ~+ x4 @8 s- o) j) ?知妄现解乃圆道与地 知解脱诀窍中诵六字' d1 U/ q3 Y" f! h0 A
3 ?' Z; h# a( {2 |) o8 _2 L- r自性明空无二法界中 无作本然中置自明现) Q3 O6 s2 X) n u# c0 A4 G
不作独断掌握所作法 置明空赤裸中诵六字
. D+ i. _2 a4 ^6 i4 i安住之上断除动念索 动念之中观安住自面9 B7 `5 ?3 p- \( ~* K" X9 a
守护住动无二本然心 觉受一境中请诵六字) t2 i$ \* I* Z' [9 }" O2 h
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观察世俗而确定胜义 胜义中观世俗之起现# ^: X: z1 f z. }3 Z9 C( K+ K, t0 t
二谛无别离念本然地 离戏见解中请诵六字; ]) l/ r# q* u) W; M% A
( `5 ?& d& k6 V% G' l/ a' |0 B现象之上断除贪执心 心上揭破现象之伪装
- V- e9 S( g! _- K8 P. u) r; B心现无惑解惑大平等 不二证悟中请诵六字
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心之自性明空本然解 本明自力自然净心念9 z" e; J+ Y0 w- }* w: M! _/ ]3 I
本明心无二一明点境 无修法身中请诵六字
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6 p4 |1 K& e6 C若知色相即佛生次第 由贪执美丑相自解脱5 v# L( R- y. N2 C
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无执心之现分乃圣身 现见自解脱中诵六字
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解声相即咒乃持诵要 由贪执悦恶相自解脱
3 G7 t. r3 t) ]无执轮涅自音六字语 闻相自解脱中诵六字
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8 s! U# Q9 S* f9 T/ i解嗅相即无生圆次第 由贪执香嗅相自解脱) F) x3 O$ {0 G( i6 f d. ^
无执嗅相圣者之戒律 嗅相自解脱中诵六字
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' U/ y3 J1 |# l8 ^4 N) \. k解味相即荟供供之要 由贪执滋虚相自解脱
; q' M* }# t) D, a6 E) b9 T; |* W无执饮食圣者欢喜物 味相自解脱中诵六字
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$ H% K3 }- V6 D# D N( T解触相为平等平之要 饱饥寒热相执自解脱
1 N* E6 h% O; O" X7 o# A; ?无贪外内触皆佛事业 触相自解脱中诵六字
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: J7 S0 e! i; O若知诸法皆空见之要 真假心之执觉自解脱' ?/ I5 F, E3 a
无执万物轮涅法身界 诸念自解脱中诵六字
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勿随瞋恨意境观瞋心 瞋相自现自解显空中
4 G1 _6 C& d( Q0 t2 i显空大圆镜智而无他 瞋恨自解脱中诵六字3 j" ^ H' m# u4 \
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勿随傲慢执境观执心 慢执自现自解本空中# u i/ z3 w5 ~
本空平等性智而无他 傲慢自解脱中诵六字
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- g1 z( A0 R7 E* \; D勿随贪欲意境观贪心 贪相自现自解乐空中! w+ [- _+ Q; ~5 t2 ~0 b: I
乐空妙观察智而无他 贪欲自解脱中诵六字
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+ l2 H/ t9 s6 Y* r( W+ M( \! {* W勿随嫉妒意现观思心 思惟自现自解心空中- ~; }& W! ?3 U( A2 Q$ A
心空成所作智而无他 嫉妒自解脱中诵六字4 @# P9 J% \6 k% s8 P
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勿憍于愚痴境观自面 诸念自现自解明空中
* I1 n4 l+ a4 y/ T明空法界体性智无他 愚痴自解脱中诵六字, Z% ^! S, v0 S2 |+ L) K! \
0 S4 A; n& T$ h* ^6 t, V" _# j色蕴本空无生虚空中 空性本明明点观世音
, A* P0 V; a: D2 t圣者虚空王尊而无他 空性见解中请诵六字" R9 {. T# N7 A
9 ?* @; E0 P0 d7 [受及心境接续之绳索 若证平等无二即观音
" O6 v# B2 w; q; @ {- @# a) g! \圣者不空绢索尊无他 证得平等中请诵六字
$ z. a2 e" F& {6 z2 ^ , Z3 D( g& d( A8 {
想即执实即是惑乱心 慈悲摄受诸众即观音3 p) ~9 W+ ~2 n8 Z. z& _& q
圣者灭除轮回尊无他 无缘大悲中请诵六字
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行乃轮回业故转六道 证得轮涅平等即观音$ e2 [( W. @4 R" S
度众大悲尊者而无他 无二利生中请诵六字
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: J, L' R. I, s) _) Z' M. O3 @识心乃之自性八识分 心性证得法身即观音
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发表于 2017-5-28 18:23:10
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