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摘自《无量香光网文章集锦》3 [; t% F$ u+ `+ ?" t
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见修行修持及始终完善教言4 T' W& |; Y& D0 h
《圣者心中之宝》 1 R2 M9 U& Q; m: e; e
作者：渣巴智仁波切
% s0 r6 E S7 E; |翻译：噶陀仁珍千宝?贝玛旺晴仁波切
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何名甘露一滴落流故 生生世世耳中之法音4 r8 t& u+ V( Q* u9 y- x
盈满奇妙三种之珍宝 以此称叹愿一切吉祥
$ ?2 q$ Z G+ q1 R7 }3 n( J凡是临于秋季之芒果 某些内涩但外似已熟& y' U( o& V2 X$ b: S t$ m6 G
如此吾乃行法之影子 心法未融之因稀法语
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5 J5 o; ] f2 z7 A1 o虽是如此但胜士劝告 敦请莫能拒绝之缘故: u1 j" q% n* u% y, U
异于浊世凡夫之形式 非诳诚心之告请垂念
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大仙能仁自在天中天 于正道上证得正果位7 ^4 } O& w$ }( H
真实善道正示于众生 由此称为大仙不是乎! J! l7 V7 ~- y" `* u1 d& w
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唉呀浊世众生之心续 正直善行已衰行谄诳
8 z. x! G# S f- U- t因此心思即衰语已曲 引心骗人谁能信赖彼+ M& W4 M* a4 j$ Q$ Y
" M5 F0 L& I! j0 U+ S悲哀浊世众生心迷惑 唉呀谁之所言何能信7 o! ^& E5 o' B1 R# N
此如居住凶险罗剎洲 如此思惟自恩于自利
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往昔自心意识乃独自 流浪业风所吹生此处4 b" L+ P- e5 \, Z/ D% C7 _
现时亦如酥油取毛般 留着一切本身独自行- u) w1 E4 ^7 ^' b
6 r/ c; J' S7 A自心对自非能不善故 自心对自不实非可能
1 b' P$ L1 ]/ z) a为自若不成办精髓法 那岂不是自毁自事呼
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9 I2 i& `8 K" D9 |, ?) v浊世众生心行极劣故 谁亦不能自利却欺诳
, ?1 z) L+ N+ s' D) H E$ _- G吾亦难对人成办利益 由此断喧连锁不善呼, B' ?' Y+ l7 a$ \1 a( c: \
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如何敬上亦无欢喜时 如何护下亦无满足时
( h0 H, N0 R3 ^. ?慈爱他人彼心不思吾 思惟此故劝毅然决心.
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3 P5 [! F. Z& @# m" m8 W7 h5 X精通亦无成佛业增争 若成未能利生多毁谤
( t% X6 |% Z# \& D# l位高民事不成多反叛 思惟此世劝请发厌离
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虽说真言不信反误解 深心善意被误认颠倒- i8 D, `# A5 J" m3 a4 X0 b+ N: q
此时小人视君乃小人 对谁未成利益请绝望2 x: K: f' q, F* }
3 R& x8 a2 d. I. Z* Q7 \佛说一切法如幻术般 至今幻术中的大幻术
8 a4 Y! g& K# |( U& e狡诈幻术场之魔术师 劝请畏惧如幻之浊行
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3 c. {, ^3 [ X, I佛说诸语如同回音般 至今回音中的极响之
) O9 S: f- G6 ?$ S7 h6 q心及口不一的回响语 请发厌此回响般妄语
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v9 ~+ h8 J8 w见任何人非人乃骗子 任何人言非言乃妄语& `, Q9 W& s$ ?, S5 I- U
至今对任何人无信任 劝请独自随意中安住
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1 F% S9 G; j8 t5 ^) b" R身行如法皆与他人违 口语真实言则众人气2 n* y0 P) L, U3 g+ m
善心纯白被认乃过失 至今自心隐藏之时刻
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劝请隐身寂山处独居 劝请隐语寡言断联系
8 r* j I3 x; s劝请隐意直观自过失 所谓密行瑜伽乃此也 H7 I# Z# S+ G f* m
/ t8 d2 d0 e4 w! `( }对谁没有信任起厌恶 凡是一切无意起悲切
8 x& [+ `: A# H% X, j/ h. ^$ S所想几时有成请坚决 此三永远跟随具利益
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6 ?* A1 h$ C( c6 ^! Q8 P, r如今快乐已尽无乐时 不欲痛苦余苦以法除
6 X3 W, F" ]' _苦乐所生前猛业力知 至今对谁不疑亦不望- ?& W0 V2 l6 [
7 ^" k" t3 [6 ?" _对大人望面带笑嘻嘻 己有多需需求繁重重2 H+ {( R$ Y) Q3 U: y" x9 u
此作此行顾虑未来事 至今遭遇任何亦不行$ ]2 A/ o. S5 k5 i/ A0 b1 l! k
0 g: {% y" L! X& w" J) ~8 z# v" K今死亦不后悔世间法 韶华已过百岁有何喜
5 U( ~8 j2 F6 E( T+ s无论生死今世有何用 能成来世正法即可矣
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呜呼无独依怙大悲藏 根本上师怙主观世音 C; X- j6 L3 w* X
语之心要妙法乃六字 至今望处除汝别无他 w1 U- i0 u* q" ]6 y# c' q
: o4 T% [8 F& _& V& ~所知留于会意今无益 所作为了此生今无益
! s/ L. @/ v/ r8 G& G5 Z- H; q所想成为迷幻今无益 具益持诵六字时机到
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- U9 F& O! v4 X$ o2 z' {, i, y无虚永恒独怙三宝尊 三宝总集体性观世音: Y/ k/ U- U- k
一切汝知且依信不变 劝请决意持诵六字明
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7 J: k1 d S) C- M- V$ m' G% y大乘道之根本菩提心 此妙心乃诸佛同行道& [! Y9 H }: M; k- D. I! |8 D
不离妙贤之道菩提心 悲愍众生中请诵六字6 x% f3 ?: U$ w [; e! D$ S4 i% J
4 A. G& O6 D/ K* o' t无始漂泊轮回直至今 所作恶故流浪于世间
5 m2 Y* P" G" x9 r% b1 q" \, n& p内心发露忏悔罪过心 请具四力中持诵六字. B; D& p. A% X
) U1 S. n5 }& m1 _! _9 ?$ b2 Z8 F5 }7 S此贪我执心乃轮回因 是故身与受用诸善根
5 X2 k5 m; n4 ~# Z H上供下施回向诸轮涅 请立弃贪执中诵六字
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一切觉者体性上师尊 恩德胜于诸佛之怙主1 S' A$ k ?3 P7 V! _9 d/ S1 E
观世音与上师无分别 猛烈信心中请诵六字3 \; @% N# F' H0 T% k+ o" R- g8 Y
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修道除障实现证四身 四灌之主上师观世音$ W. Y1 Q# B) \
若知自心师即圆四灌 自得自在中请诵六字
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6 Y) u7 z% l+ a" p2 O& g& G轮回乃自心向无外处 若知万物本尊圆利他 z1 t2 i- L$ y# r8 H( `! n! }
净相四灌同时赐众生 灭除轮回中请诵六字
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3 X( C0 E. t) E" s多种生起次第心莫解 观修一佛即诸佛境界
g* z1 {& A' G' w; ]8 e何相显现皆为大悲身 显空佛身中请诵六字3 I4 I4 L7 R* J$ R
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念修事业明咒戏论尔 全能六字明咒之法音' E' |3 ]5 I; M8 [: r. D8 I6 ~" v; v
声响佛语无聚又无散 声空知咒中请诵六字
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若消二障妄念增证悟 若能制伏自心灭敌人2 @& f% M3 x f0 ]* {' {3 O
能赐此生二胜共悉地 任运四业中请诵六字
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何现食子回向现解客 显空泥塔作于所现地
% H/ f- r1 @0 V. a无二顶礼心性之怙主 法行圆满中请诵六字
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慈心武器制伏瞋敌人 悲心方便养育六道眷
0 d7 v0 r0 k$ S% p* G: E信心田上请种证悟谷 圆此生事业中诵六字
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% A$ s7 h0 u$ N. k1 H, q无执火焰烧尽执着尸 以心要正法作俗七期3 q) w9 ^# L$ U& N* T! z, X
丧礼资烟供回向累劫 圆亡者善根中诵六字% G) x1 z3 \0 s; ^
0 z- n8 G3 g0 U- i9 F! d7 ], x" `信心子孙迎入修法门 俗务家中留厌恶女婿
: _* p: P4 T9 Y慈悲女儿给予三界婿 圆活者福资中诵六字* s5 r/ `6 T3 K8 H; s
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所现一切迷惑无真实 轮涅仅分别心而无他9 e: h0 c+ m7 \; L. p% a$ G$ a4 [
知妄现解乃圆道与地 知解脱诀窍中诵六字
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: ]! @. @$ k8 f1 f! G5 Q* O D自性明空无二法界中 无作本然中置自明现
4 T% @, A1 ~( r) W( D- }不作独断掌握所作法 置明空赤裸中诵六字
2 k7 U8 M. b' o# c* b+ P7 `& Y4 Z安住之上断除动念索 动念之中观安住自面+ @- Y% X/ i. o$ \ I0 x6 h
守护住动无二本然心 觉受一境中请诵六字
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3 ~+ t3 \3 Y8 r/ r! W* U* c观察世俗而确定胜义 胜义中观世俗之起现& H" V# P' O; z+ U, j' n
二谛无别离念本然地 离戏见解中请诵六字- l/ T/ U# C. G* ]/ P) o! ~
- d) |: Y& ?" o8 {; f2 q4 S& I3 w现象之上断除贪执心 心上揭破现象之伪装
3 X1 ?0 R7 X2 p% V, H心现无惑解惑大平等 不二证悟中请诵六字. n! b$ \6 c% B! L
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心之自性明空本然解 本明自力自然净心念/ \; Q+ O" P0 j5 K* a
本明心无二一明点境 无修法身中请诵六字" V4 Y3 }% Y$ v3 b. e- i+ t. {9 V! N: ~
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若知色相即佛生次第 由贪执美丑相自解脱
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& h6 b. R" U M& c5 X' x7 H) L无执心之现分乃圣身 现见自解脱中诵六字7 G5 N; V/ M0 i0 y! h
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解声相即咒乃持诵要 由贪执悦恶相自解脱$ n0 b3 T$ Q$ z2 n: n
无执轮涅自音六字语 闻相自解脱中诵六字) W+ T) N8 m+ ~" {: n, c6 E
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解嗅相即无生圆次第 由贪执香嗅相自解脱
' X7 }; N( r Q* H3 M# L) U& u无执嗅相圣者之戒律 嗅相自解脱中诵六字
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, ] E1 B( J5 q3 ^( o2 R解味相即荟供供之要 由贪执滋虚相自解脱
+ P; a3 Q5 M/ J! q无执饮食圣者欢喜物 味相自解脱中诵六字
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解触相为平等平之要 饱饥寒热相执自解脱5 |0 e8 S% P/ A
无贪外内触皆佛事业 触相自解脱中诵六字* K/ u' |' G6 s/ ~, c* }
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若知诸法皆空见之要 真假心之执觉自解脱6 S: s+ q3 P3 X
无执万物轮涅法身界 诸念自解脱中诵六字4 j v+ G. H. c+ a4 C! T) `9 |. a
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勿随瞋恨意境观瞋心 瞋相自现自解显空中5 \) [0 _% {0 i4 O% M( ^( _$ z: x2 d
显空大圆镜智而无他 瞋恨自解脱中诵六字1 R$ Y' m+ \4 `- } ^
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勿随傲慢执境观执心 慢执自现自解本空中
% q6 c! o, B% z, R+ {& q本空平等性智而无他 傲慢自解脱中诵六字
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勿随贪欲意境观贪心 贪相自现自解乐空中, h! B' i& G4 ^. C
乐空妙观察智而无他 贪欲自解脱中诵六字6 T! V! e* _( E6 y3 r1 m
5 k( \' f. a0 ~勿随嫉妒意现观思心 思惟自现自解心空中
L! l q) Y) d5 `9 s心空成所作智而无他 嫉妒自解脱中诵六字
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* ~5 g7 P: Y% u+ X, `5 n勿憍于愚痴境观自面 诸念自现自解明空中
7 G4 s) f, V# [; Q! Y/ o4 \: Z5 r明空法界体性智无他 愚痴自解脱中诵六字
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0 Q& Q+ T; i4 |0 a- R U; G色蕴本空无生虚空中 空性本明明点观世音
" Y, s- [; v# {圣者虚空王尊而无他 空性见解中请诵六字
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受及心境接续之绳索 若证平等无二即观音
% X3 n4 ^7 a& C2 S: H; P1 q圣者不空绢索尊无他 证得平等中请诵六字( v& Q8 D( z# d; _1 ~* W, }6 Z
+ @, I6 X* b/ D" `6 K2 V! p想即执实即是惑乱心 慈悲摄受诸众即观音1 n" H* A7 W0 s/ W4 W6 _
圣者灭除轮回尊无他 无缘大悲中请诵六字6 D# m9 z/ Z& z' \# ?$ ~0 ~
) C% _* ?( ~* l1 B7 }行乃轮回业故转六道 证得轮涅平等即观音
. l5 I7 j- Y" D0 t* K度众大悲尊者而无他 无二利生中请诵六字% R9 x9 b9 |- J
; U$ }! O' |# e W识心乃之自性八识分 心性证得法身即观音
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发表于 2017-5-28 18:23:10
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