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摘自《无量香光网文章集锦》
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) ^9 Y8 x/ s+ w2 f4 ]% ~% J( F见修行修持及始终完善教言
, t% q! B) W- @" ~3 a2 s; v' f《圣者心中之宝》
) R1 l' p7 k% [' L f/ ~, V作者：渣巴智仁波切3 x( ^' J/ l R- ?0 x( j
翻译：噶陀仁珍千宝?贝玛旺晴仁波切4 U5 [- \" t# R- X' I a
/ R1 c. _$ P$ V% K7 L何名甘露一滴落流故 生生世世耳中之法音$ W0 A" g3 h: \4 s2 j
盈满奇妙三种之珍宝 以此称叹愿一切吉祥8 l8 Y; _% M9 }* Z1 I9 Q
凡是临于秋季之芒果 某些内涩但外似已熟& w: ]2 a& @5 }
如此吾乃行法之影子 心法未融之因稀法语 S8 [+ G4 H" T3 O: |) [0 K9 s% R
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虽是如此但胜士劝告 敦请莫能拒绝之缘故. X) o. N4 N5 Y
异于浊世凡夫之形式 非诳诚心之告请垂念5 T- C0 {1 M; d" c4 B
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大仙能仁自在天中天 于正道上证得正果位
1 s' U7 o( Z% d真实善道正示于众生 由此称为大仙不是乎/ t% h/ ]3 [4 n
! i2 H! a- D& a; H* U! z' i唉呀浊世众生之心续 正直善行已衰行谄诳9 K0 ? E5 W/ c' h% G: e" L9 g
因此心思即衰语已曲 引心骗人谁能信赖彼/ U$ u, @( K% k8 i, s
0 _* a: H. G$ h6 C+ l, ~8 C" N5 l+ f3 x悲哀浊世众生心迷惑 唉呀谁之所言何能信
; K+ H/ @+ ?% f5 f此如居住凶险罗剎洲 如此思惟自恩于自利/ H0 {2 s( e4 _$ `" c
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往昔自心意识乃独自 流浪业风所吹生此处+ ^" x" W) [# g' @* B8 c* D- |
现时亦如酥油取毛般 留着一切本身独自行
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: p6 O( R5 o- f/ l x- n4 R自心对自非能不善故 自心对自不实非可能& B$ e% a- m# N1 @7 \/ s- w7 l6 H
为自若不成办精髓法 那岂不是自毁自事呼
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* T# C5 L5 u+ F+ Z浊世众生心行极劣故 谁亦不能自利却欺诳" n# ?- |5 O$ W# v5 P! }% C1 x7 z6 o5 ]
吾亦难对人成办利益 由此断喧连锁不善呼
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9 v3 O* X% |' I. H. i& N7 S如何敬上亦无欢喜时 如何护下亦无满足时 L* ]% w. w* A P" X$ Z" H/ U. r
慈爱他人彼心不思吾 思惟此故劝毅然决心.
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2 ~+ Z5 G! A* Z6 b, A2 f2 S; F精通亦无成佛业增争 若成未能利生多毁谤- w6 \* s0 R, g& A8 `- D
位高民事不成多反叛 思惟此世劝请发厌离5 i n- |1 W. F- i" Y7 ?5 l/ i
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虽说真言不信反误解 深心善意被误认颠倒
/ C: @9 Y( h% O( W7 M; x" E7 ^此时小人视君乃小人 对谁未成利益请绝望
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, v" \- {. D" S5 i l8 o+ [佛说一切法如幻术般 至今幻术中的大幻术
2 ~, u; c! u8 H, |! f狡诈幻术场之魔术师 劝请畏惧如幻之浊行
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+ a! U0 p; P/ \: ^佛说诸语如同回音般 至今回音中的极响之! T& k' a* x( D
心及口不一的回响语 请发厌此回响般妄语
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# ~; Q) b( O6 W2 B见任何人非人乃骗子 任何人言非言乃妄语
o% A* J( r5 B) `至今对任何人无信任 劝请独自随意中安住3 Z+ y! l/ T( u# \) i O& o |
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身行如法皆与他人违 口语真实言则众人气7 D2 K6 o: k/ T5 w
善心纯白被认乃过失 至今自心隐藏之时刻
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劝请隐身寂山处独居 劝请隐语寡言断联系& r0 A0 ~% b' f; z2 C. F
劝请隐意直观自过失 所谓密行瑜伽乃此也
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+ C7 o9 f& ?. n6 V8 [, d对谁没有信任起厌恶 凡是一切无意起悲切
/ l9 b( J) l% B所想几时有成请坚决 此三永远跟随具利益
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! P, A$ U; s7 }9 L( g0 L/ ?" Z如今快乐已尽无乐时 不欲痛苦余苦以法除 R" d) Y+ m( z
苦乐所生前猛业力知 至今对谁不疑亦不望* h/ c" Y( E! u% W, `
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对大人望面带笑嘻嘻 己有多需需求繁重重$ U2 b$ G! ~; ~: q! ^7 S6 W. w9 n
此作此行顾虑未来事 至今遭遇任何亦不行
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: H8 C: [* l# }" q今死亦不后悔世间法 韶华已过百岁有何喜, G* b e3 H1 h& [5 I- Z$ V* `
无论生死今世有何用 能成来世正法即可矣5 I! `, m" ^6 `2 I8 G1 X% _2 j
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呜呼无独依怙大悲藏 根本上师怙主观世音# s4 a- _8 Z, K3 O! G. ^
语之心要妙法乃六字 至今望处除汝别无他+ }/ ^1 t+ U- o9 [: \) D; ~
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所知留于会意今无益 所作为了此生今无益$ A P; W' e2 M
所想成为迷幻今无益 具益持诵六字时机到
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( i) a/ b5 f6 O; o! X: {( S# K8 J无虚永恒独怙三宝尊 三宝总集体性观世音0 e& b* L: B9 ^ L) K" v! A9 d
一切汝知且依信不变 劝请决意持诵六字明
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; S3 F/ m4 e6 I1 v2 l7 ~大乘道之根本菩提心 此妙心乃诸佛同行道
* A% ~& E' }7 c' q. d% ?0 e+ h' ]" I不离妙贤之道菩提心 悲愍众生中请诵六字
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6 E$ [' `, Z0 I无始漂泊轮回直至今 所作恶故流浪于世间
; R/ s# O# l8 y' f. @6 o- T内心发露忏悔罪过心 请具四力中持诵六字& p0 d- O* R z3 L
9 m" B( X" @0 J此贪我执心乃轮回因 是故身与受用诸善根
& w X. O" j. s: ?( d$ c7 n \) v0 Y上供下施回向诸轮涅 请立弃贪执中诵六字2 I3 t) g3 @5 _8 l) t; l
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一切觉者体性上师尊 恩德胜于诸佛之怙主% |- A& A% x g- F3 c' i, U
观世音与上师无分别 猛烈信心中请诵六字
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$ c% L, c5 l o修道除障实现证四身 四灌之主上师观世音2 m; t% [; |. m1 Q; r
若知自心师即圆四灌 自得自在中请诵六字
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% f1 u' k$ n# N轮回乃自心向无外处 若知万物本尊圆利他
; m4 e1 T8 G, C, N0 H净相四灌同时赐众生 灭除轮回中请诵六字6 y, H) I3 d+ |4 ^. W& d) R, ~
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多种生起次第心莫解 观修一佛即诸佛境界- K5 m. C3 ~& w1 Q
何相显现皆为大悲身 显空佛身中请诵六字
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+ C4 G6 ~$ N, I. r2 K% S! k念修事业明咒戏论尔 全能六字明咒之法音
7 e+ U( L5 w# D2 O3 r9 d声响佛语无聚又无散 声空知咒中请诵六字8 _6 m6 C- Z X5 x: X. I9 \
6 X; r \& N* o) x5 ~# Z若消二障妄念增证悟 若能制伏自心灭敌人& t+ O( x* {% v* M5 X( g( w' ^
能赐此生二胜共悉地 任运四业中请诵六字1 p H& D3 \6 J$ a% \- I# _6 M& o0 f
' _ p! b, a4 ?5 B9 O何现食子回向现解客 显空泥塔作于所现地
2 Z4 o( ?7 u1 I/ P% D+ `/ @8 A6 B无二顶礼心性之怙主 法行圆满中请诵六字
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慈心武器制伏瞋敌人 悲心方便养育六道眷
1 E g: }* \0 a8 F信心田上请种证悟谷 圆此生事业中诵六字
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3 m" [0 e w' A6 H* M7 h m无执火焰烧尽执着尸 以心要正法作俗七期& R9 E) m6 g. O/ o
丧礼资烟供回向累劫 圆亡者善根中诵六字
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! _; i ^% L5 |信心子孙迎入修法门 俗务家中留厌恶女婿
6 _& p- K( @2 O% \* ~4 `慈悲女儿给予三界婿 圆活者福资中诵六字
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+ S, R. V* I/ O: L1 y: z+ Y所现一切迷惑无真实 轮涅仅分别心而无他- N& ]" {& `: y5 Y0 D' u* L% i# x7 ^
知妄现解乃圆道与地 知解脱诀窍中诵六字
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自性明空无二法界中 无作本然中置自明现
+ ?" z0 M. ]! x" J不作独断掌握所作法 置明空赤裸中诵六字
' d, W. q. X! S7 U5 T; H安住之上断除动念索 动念之中观安住自面
$ { }) u) l3 p# |" N守护住动无二本然心 觉受一境中请诵六字. h7 N; U) w& [# e
/ C( P( Z$ _9 c/ V* t" D0 N6 ]观察世俗而确定胜义 胜义中观世俗之起现1 q- u8 [) e; W" g! k1 L( t
二谛无别离念本然地 离戏见解中请诵六字2 o; B6 ?6 d: [! Q( ~0 d+ e; I# ~; w
L1 z" r; E& D! a. f2 [现象之上断除贪执心 心上揭破现象之伪装
$ S- I: m7 |: T心现无惑解惑大平等 不二证悟中请诵六字
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% ?9 k4 j! g$ A心之自性明空本然解 本明自力自然净心念
! s9 |% x8 w2 I2 {" E本明心无二一明点境 无修法身中请诵六字) I# {9 u" Y& F, U7 l9 k; {# `% O
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若知色相即佛生次第 由贪执美丑相自解脱! E4 g/ x6 h6 U N
o9 @, A2 |5 Y; R+ x% _无执心之现分乃圣身 现见自解脱中诵六字% u2 c9 u( z" L, F
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解声相即咒乃持诵要 由贪执悦恶相自解脱
- P- N' n; w) `5 p1 f3 [无执轮涅自音六字语 闻相自解脱中诵六字% _$ ?! ]" C* S# ]6 X
8 l" U8 X2 ~. g# A+ T) ]解嗅相即无生圆次第 由贪执香嗅相自解脱( |! D- } u2 A) O3 ~: Z6 N
无执嗅相圣者之戒律 嗅相自解脱中诵六字
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) a' p. A$ N; q5 [) |. p/ j& ?: a解味相即荟供供之要 由贪执滋虚相自解脱
u( W9 u% x8 Y$ }+ U2 A无执饮食圣者欢喜物 味相自解脱中诵六字# z/ D( y4 T* `2 e( E+ h0 V6 X
( h2 [7 u% c2 L解触相为平等平之要 饱饥寒热相执自解脱
, _1 V6 i5 d: d无贪外内触皆佛事业 触相自解脱中诵六字0 k7 l2 p' I6 B
' q- o( c$ F5 c1 o3 V& O2 _若知诸法皆空见之要 真假心之执觉自解脱& d. l; s j6 n' d
无执万物轮涅法身界 诸念自解脱中诵六字
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勿随瞋恨意境观瞋心 瞋相自现自解显空中1 g$ ^$ K E' m# c' e
显空大圆镜智而无他 瞋恨自解脱中诵六字+ h- c* J8 o; I2 E- s; H* g# ?: x5 K
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勿随傲慢执境观执心 慢执自现自解本空中1 d9 P$ k$ t+ a: l, W4 L
本空平等性智而无他 傲慢自解脱中诵六字
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% c' X) a4 i# T7 w* z勿随贪欲意境观贪心 贪相自现自解乐空中
0 b# P+ @1 s* _' a$ Z3 o乐空妙观察智而无他 贪欲自解脱中诵六字4 i. \# Y) h) D( {6 P; T
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勿随嫉妒意现观思心 思惟自现自解心空中
+ Q( p% p% h+ o心空成所作智而无他 嫉妒自解脱中诵六字
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* [ A9 _6 E; ?! C勿憍于愚痴境观自面 诸念自现自解明空中
- p+ s, q9 A# {明空法界体性智无他 愚痴自解脱中诵六字
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色蕴本空无生虚空中 空性本明明点观世音" X) M, s. v m) l% n2 B6 V5 Z
圣者虚空王尊而无他 空性见解中请诵六字( D$ ]( M0 q, Y6 s( L+ v# Q, B
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受及心境接续之绳索 若证平等无二即观音
) F& U- \3 J& t3 q' o圣者不空绢索尊无他 证得平等中请诵六字
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想即执实即是惑乱心 慈悲摄受诸众即观音
7 G2 B% D$ a6 ^1 j+ _8 y圣者灭除轮回尊无他 无缘大悲中请诵六字
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$ g; \' z. L% W/ L5 O) b% s行乃轮回业故转六道 证得轮涅平等即观音3 q2 d9 E* w. E) `2 A7 Y
度众大悲尊者而无他 无二利生中请诵六字
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识心乃之自性八识分 心性证得法身即观音
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发表于 2017-5-28 18:23:10
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