印光法师鉴定初机净业指南

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就是卧病不起，死在我家里也应当，何必另找房子？现在我们这里有很多信佛念佛的，如果你真有把握往生，也给我们这一方念佛的人看看，作一个榜样。”说完这话，他朋友就在自己家里收拾出来两间屋，搭一个铺。郑居士和他的朋友简单说几句告辞的话，抖擞了抖擞身上，在铺上面向西，盘腿坐好说：“给诸位告假，我现在要走了，我们同事信佛一场，请诸位念佛送我一程吧。”他的朋友在旁说：“你临终时还不说几句偈子，给我们作个纪念吗？”郑居士说：“不用说偈子，就你们看到的我这个样子，来去自如，你们就照我这样行，这就是个很好的纪念。”说完这话大家念佛送他，不到一刻钟工夫，就含笑往生了。因此在平度县一带，人人都知道念佛好，也引起很多人信佛。
　　郑锡宾的弟弟，起初看到他哥哥抛家舍业，专门去念佛，心里不高兴。后来经他的哥哥一再劝说，也勉强信佛、念佛，但并不恳切。此次亲眼看见他哥哥念佛往生，预知时至，来去自如，知道念佛绝不是骗人的事，于是也一心一意的专门念佛，三年后也预知时至，念佛往生了。不过临终时，稍微有点病，不如他哥哥那样痛快。
　　第三是一位女居士张氏，青岛人，生有一子一女。家境很贫寒，其夫在海港码头拉车为生。张氏住青岛市内湛山精舍附近，精舍内立有佛学会，每到礼拜日，我由湛山寺到此讲经，居士们听完经后，再念一支香的佛。张氏藉此因缘，皈依三宝，得闻佛法，信佛很笃实。平素在家念佛，礼拜日即领其两个孩子去佛学会听经，听完经后，照例跟大家一块念佛。
　　二十六年（1937）冬，一日早清起来，张氏忽谓其夫曰：“你好好领着孩子过吧，我今天要往生佛国了。”其夫因为生活奔走，对佛法少熏习，乃怒目斥之曰：“得咧！我们家穷，还不够受吗，你还来扯这一套。”说完这话后不睬他，仍去码头拉车。张氏又嘱其二子曰：“我今天要往西方极乐世界了，你们俩好好听你父亲的话，不要淘气。”这时他两个孩子，大的不过十岁，小的五、六岁，听他母亲说这话，也不知是什么意思，仍旧门里门外的跑着玩。张氏把家里的事情略微收拾一下，便洗洗脸，梳梳头。因是穷家，也没新衣服换，便换了一套浆洗过的旧衣服，到床上，面西趺坐，念着佛就往生了。她两个孩子，因在外边玩的时间大，肚子饿了，回家吃饭，见其母在床上坐着并未煮饭，趋前呼之不应，以手推之仍是不动，这时两个孩子才知道他母亲已经死了。于是哭着跑到邻居家去送信，邻人闻讯赶至，见张氏虽死很久，仍是面目如生，并赞叹其念佛功夫深。后其夫由码头回来，痛哭一场。因家贫，无以为殓，乃由佛学会诸居士给凑款，处理其身后事宜。
& P3 C5 ]# B; i2 e. y结 语
　　人生最要紧的事，就是念佛了生死，无论如何，大家要按照自己的环境，忙里偷闲来静坐一会，念一个时间的佛。在工作时间也可以心里默念。不然，如果整天淫、杀、盗、妄、作奸犯科，造种种业，难免要坠落三途，轮回六道，将是受苦无尽了。佛在《楞严经》上说：“汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。唯杀、盗、淫，三为根本，以是因缘，业果相续。”大家请想想，造杀、盗、淫业，是多么苦。奉劝大家要快念佛，多念佛，所谓：“念佛一声，福增无量，礼佛一拜，罪灭河沙。”
* A; l3 C0 S/ d1 \　　以上把念佛的好处，很散漫的说了一个大概，至于详细处和究竟处，有《净土五经》、《净土十要》等可参考，现在我为了启发大家的信心，不过简单一说。希望大家，既然知道念佛的好处，要具足真信心，都摄六根，净念相继，踏踏实实，至至诚诚，老实念佛，将来同往西方极乐世界去聚会。
% |6 c8 a) o- l- L7 u2 k一九五○年庚寅一月一日于香港华南学佛院，大光敬记

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